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先是，归朝官赵良嗣、赵有开议报聘女真仪，良嗣欲用国书礼，有开曰："女真之酋（改作长）止节度使，世受契丹封爵。常慕中朝，不得臣属，何必过为尊崇（删常慕至此十四字），止用诏书足矣。"问善庆如何，善庆曰："二者皆可用，惟朝廷择之。"於是从有开。与善庆等至登州未行，有开死。会河北奏，得谍者言，契丹已割辽东地，封女真（改作阿骨达）为东怀国主。且妄言女真尝祈请契丹修好，诈以其表闻。是罢使人之行，止差呼延庆等用登州牒遣李善庆等归。
六月三日戊寅，呼延庆至女真军前，为女真所留。
呼延庆至金人军前，其国主与粘罕（改作尼堪）等责以中辍，且言登州移文行牒之非。呼延庆答云："本朝知贵朝与契丹通好。又以使人至登州，缘疾告终。即延庆与贵朝使人同议，欲得早到军前，使人既死，遂权令登州作移文，赍走前来。使人与书不来，自有此故。若贵朝不与契丹通好，即朝廷定别有使人共议，切望明察。"言之不听，遂拘留呼延庆。
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刚开始 回国的官员赵良嗣、赵有开议论访问金国的仪仗 良嗣想用对待国家的礼仪来对待金国 有开说“女真的首领最多相当于节度使 世世代代受契丹的授予爵位。一直仰慕中原朝廷 却没能作为臣属国 不用对女真太过与尊崇了 （这里删掉了一直仰慕的十四个字） 只用诏书足够了”问善庆觉得怎么样 善庆说两种方法都可以 只是需要朝廷（皇上）选择一种”于是听从有开的意见 与善庆等人到达登州后还没走 有开就死了 遇到黄河以北传来消息 契丹已经割出了辽东等地方 封赏女真国的阿骨打作为东怀国主，并且还狂妄的说女真曾经祈求与契丹建立良好关系 狡诈的想用这样来表明看法 于是 停止了派遣使者的行为 只派遣呼延庆等人用登州的官文派李善庆等人回朝。
到了六月三日戊寅 呼延庆到达了女真大军所在地 被女真人留了下来
呼延庆到了金国人军队前 他们的国主和粘罕等人以中途停止（使者访问）为由来怪责 并且说登州发公文的事情的不对。呼延庆回答说“我们国家指导你们与契丹关系好 有派遣使者到登州 因此才会这样宣告中断 于是我呼延庆来和贵国使者一起商议 想早点来到这里 结果使者死了 于是朝廷派登州发了官文 带着礼物来 使者和诏书就不来了 因此是这样的缘由，如果贵国不和契丹来往建立良好关系的话 那么朝廷一定有其他使者来一起商议 希望（您）能仔细的观察思考。但是女真不听 于是将呼延庆拘留起来

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/206514464.html

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