第1个回答 2012-04-16
华严经云 信为道源功德母 长养一切诸善根
大疑大悟 小疑小悟 不疑不悟 是禅宗人说的 不是世尊
禅宗成道开悟者 个个都是上上根 你可不是 为什么 你连疑的是什么都不知道啊
疑是疑情 是参话头 是一念未生之初 不是你的愚痴与疑惑 你就算疑 也开不了悟
还真把佛法 当做死学问来研究了 告诉你吧 研究到死 你也开不了悟
1.成佛不是消灭欲望,是不去妄想攀援,是无欲,而不是灭欲,本就不存在又何必去灭它
你不向外求,你不起喜厌之心,欲望那里来
<所以你觉得像是很有道理似的 你连修佛的道在那里 你都还没有看见呢>
2.度众生也不是执着 度众生是众生的机缘到了 有修学的心 而佛自然与之相应 佛不攀援 也不妄想
但是有求必应 月亮执着吗 太阳执着吗 照你说月亮太阳都能映照倒影于水中 就是执着要从天上下来
显然你这种思想很幼稚啊 水清净污染 自然映照 月亮太阳都还在原处 不动呢
佛度众生 心没来 还在虚空的常寂光土呢 反之众生的眼光看不远 为何 心堕下来了
第2个回答 2012-04-16
阿弥陀佛!施主能有此心,也是好事,我佛不会怪罪的。
就让贫僧来帮施主解惑吧!
1、阿弥陀佛!施主,这说是也是,说不是也不是。成佛要求要灭欲望,便是要你把所有的欲望全部消灭之后,达到清静无为,但这时,你还剩下这最后一道欲望的欲望,这是所有高僧修成正果的屏障,当你将这最后的欲望灭除了之后,便是修成正果之时!!阿弥陀佛!
2、阿弥陀佛!施主,这的确是一种执着。可佛祖没有凡夫的执着妄想,而“普渡终生”却非凡夫的执着,那是教化天地的执着,是一种舍我其谁的执着,它并不像凡夫的执着中含着世人的七情六欲,它有的只是一种普渡众生而已。要知道,此执着非彼执着。阿弥陀佛!
第3个回答 2012-04-16
【1成佛要求消灭欲望,但是想让自己没有欲望,不正是一种欲望吗?】
这里就需要搞清楚佛学中关于【欲望】的定义,发愿成佛,不是欲望,O(∩_∩)O~
【都说佛没有凡夫的执着妄想,那么很多佛成佛以后普度众生,这算不算一种执着?】
这里也要搞清楚【执著】的意思,金刚经中就说了佛陀普度一切众生,而无众生可度。若是真认为有众生可度,那就连真菩萨都不是,何况成佛。。。。
【世尊也曾经说过,大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟】
这不是佛说的,是禅宗的大德开示,O(∩_∩)O~
祝吉祥如意
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第4个回答 2012-04-16
建议您可以参阅一下 堪布慈诚罗珠的《慧灯之光》之一
应该可以给您提供满意的答案
祝您一切吉祥圆满!
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