老石解读道德经，第八章上善若水，你怎么看呢？

如题所述

圣人老子为了让人们对“道”有更清晰的认识，可谓煞费苦心。因为道若隐若现，普通人难以琢磨，所以老子先生就在道德经中用一样物质来比喻道，此物质可被看做道的化身，可以为道代言，这种物质就是我们司空见惯也离不开的水。

第八章原文：

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

第一句上善若水，这是很多人书房、办公室常挂的文字。可以这样理解，世间最高的道德和最好的善就是和水一样。水是有道德的，只是水和道都不说话，所以就由圣人老子总结说出来，水每天在做的事就很有道德和善。

第二句开始我们来看看水都在做什么。一是利万物却不与万物争利，如同地球上的所有生物、动物、植物都离不开水的滋养，水未求回报，至于大家要交的水费，也不是水要收的。二是甘愿身处卑贱的位置而无怨言，即功德至大却非常谦卑。所以水几乎具备和道一样的道德品质，可以看做道的化身。

第三句描述了水的七种本事和品德，第一种水向下流，善处谦卑之地，亦能汇聚成海、亦能蒸腾而上天际，循环往复，滋养万物；第二种心胸深沉博大，容纳万物；第三种具备仁爱之心，养育所有动物、植物；第四种诚实守信；第五种洗涤容纳一切污垢，正直而善于治理；第六种具备很强的实力和能力，比如环境越寒冷水越坚强。第七种水的行动符合天时，不早也不晚。

第四句描述了水不争的特性，比如水往低处流，就是不争，最终却能汇聚成海。