现在有非常多人带节奏，说阿斗不是昏君，他是好皇帝。带领国家又延续快三十年。在这里我可以明确回答你，阿斗就是个碌碌无为的皇帝。
孔明死后，蜀国真正掌权的是大司马蒋碗，在他带领下，蜀国在他任期时开始安定下来，一改孔明的北伐。而是休兵。蒋去世后，由费祎接替但任大司马。三国志评价他们二人治理国家时。蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，固循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也
可以说蜀国还是比较安定的，那又有人说了，后主有用人之明啊。我笑了。
资治通鉴，福谢：“前实失不谘请，如公百年后，谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟可以继之。”又问其次，亮不答。
看看三国志总体评价。
传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉！礼，国君继体，逾年改元，而章武之三年，则革称建兴，考之古义，体理为违。又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！自亮没后，兹制渐亏，优劣着矣。
当然了，如果还认为阿斗是明主，那看看姜维担忧敌人要入侵，劝后主加强防备时，”皓徵信鬼巫，谓敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知/这真是明君啊。
另外再看看吴国怎么看后主晚年的统治。入其朝,不闻正言。经其野,民皆菜色
意思就是，到他们的朝堂，听不见有利国家的话。到他们的田野上，百姓瘦的可怜。
这就叫明主。
孔明死后，蜀国真正掌权的是大司马蒋碗，在他带领下，蜀国在他任期时开始安定下来，一改孔明的北伐。而是休兵。蒋去世后，由费祎接替但任大司马。三国志评价他们二人治理国家时。蒋琬方整有威重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，固循而不革，是以边境无虞，邦家和一，然犹未尽治小之宜，居静之理也
可以说蜀国还是比较安定的，那又有人说了，后主有用人之明啊。我笑了。
资治通鉴，福谢：“前实失不谘请，如公百年后，谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟可以继之。”又问其次，亮不答。
看看三国志总体评价。
传曰“素丝无常，唯所染之”，信矣哉！礼，国君继体，逾年改元，而章武之三年，则革称建兴，考之古义，体理为违。又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！自亮没后，兹制渐亏，优劣着矣。
当然了，如果还认为阿斗是明主，那看看姜维担忧敌人要入侵，劝后主加强防备时，”皓徵信鬼巫，谓敌终不自致，启后主寝其事，而群臣不知/这真是明君啊。
另外再看看吴国怎么看后主晚年的统治。入其朝,不闻正言。经其野,民皆菜色
意思就是，到他们的朝堂，听不见有利国家的话。到他们的田野上，百姓瘦的可怜。
这就叫明主。
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