佛教中的“相”和“离相”是什么意思?谢谢。

如题所述

“相”简单地说就是外在的表象,“离相”简单地说就是不要执着于表象。

表象是指基于知觉在头脑内形成的感性形象。包括记忆表象和想象表象。前者指感知过的事物不在面前而在脑中再现出来的该事物的形象。

后者指对知觉形象或记忆表象进行一定的加工改造而形成的新形象。表象具有直观性,但不如知觉映象鲜明、完整和稳定。

扩展资料:

影响因素

物自身来看,物自身的信息是表象产生的根本原因,不同的物自体就会发出不同的信息(当然也会有相同的信息),不同的信息就会产生出不同的表象,通过这些不同的表象在实践中就会把外物区别开来。

物自身发生变化了,发信的信号就会不同,会看到表象也变化了。比如秋天来了,树叶变黄了,其原因主要不是的眼睛变了,而是物自身发生了变化,传到眼睛的信息变了,故生成的表象也就变化了。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2011-02-27
真实存在的东西,思想,感觉到的,统称为相。离相是指相的生成过程和包含成分即本原。还指相的不应用和消失即还原。相的生成和消失取决于环境的统治者的需要和自然界的规律。
第2个回答  2011-02-26
简单地说就是外在的表象,“离相”简单地说就是不要执着于表象。本回答被提问者采纳
第3个回答  2011-02-26
离相是不住相的意思!法相,法性,法相究竟为佛,法性究竟为如来!
第4个回答  2011-02-26
凡所有相皆是虚妄——“相”——认妄为真,执取不舍

若见诸相非相即见如来——“离相”——念念无住,即名诸佛
相似回答