死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老
《诗经·邶风·击鼓》中原句是：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。而且与子成说中的“说”并不读“yue”而读“shuo”，那么这一个版本“此生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。是怎样来的呢？”
这个是张爱玲参照诗经所写，实际我认为说成引用应该更合适。
出自《半身缘》，原文如下
[ 旧上海的歌 ]
“她一直知道的。是她说的，他们回不去了，他现在才明白为什么今天老是那么迷惘，他是跟时间在挣扎。从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今年从这里走出去却是永别了，就跟死了一样。”《十八春》里世钧离开上海前留给曼桢的话。那过了十几年却还记忆犹存的爱情在这样的对白里，显出残酷的尖锐。我就这样掉进张爱玲笔下的爱情纠结里，眼泪在粗糙的纸张上开出大朵的花，世钧最后留给曼桢的话像一段旋律反反复复，原来生离永远比死别来得惨痛。
对于有些人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分开，不过几年的工夫，却仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。“此生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。”我一直都喜欢这句话，它是我一生的信仰。
出自《半身缘》，原文如下
[ 旧上海的歌 ]
“她一直知道的。是她说的，他们回不去了，他现在才明白为什么今天老是那么迷惘，他是跟时间在挣扎。从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。今年从这里走出去却是永别了，就跟死了一样。”《十八春》里世钧离开上海前留给曼桢的话。那过了十几年却还记忆犹存的爱情在这样的对白里，显出残酷的尖锐。我就这样掉进张爱玲笔下的爱情纠结里，眼泪在粗糙的纸张上开出大朵的花，世钧最后留给曼桢的话像一段旋律反反复复，原来生离永远比死别来得惨痛。
对于有些人，三年五载就可以是一生一世，他和曼桢从认识到分开，不过几年的工夫，却仿佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。“此生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老。”我一直都喜欢这句话，它是我一生的信仰。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2009-03-25
此生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老，这个应该是后人根据自己的理解化用的吧。最早的出处肯定是诗经了。
闷，明明是背叛，在被人当成忠贞......
闷，明明是背叛，在被人当成忠贞......
第2个回答 2009-03-26
诗经中原句是说，这句话翻成大白话，应该是，从此生离死别，难忘曾结下的誓言—我愿意紧紧握住你的手，与你一同活到老。后面的版本在张爱玲的小说倾城之恋中有出现。朱熹说过，成说，谓成其约誓之言。
第3个回答 2019-01-11
《诗经》原文为“死生契阔，与子成说;执子之手，与子偕老”
在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。
“成说”就是“说成”,诗经最爱用倒装句，即不论生死离别都跟你说定了。
说定的内容，就是“执子之手，与子偕老”。也就是牵着你的手，和你一起白头到老。即:不论生死离别，都跟你说定
生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。--《诗经·国风·邶风·击鼓》,全文如下:
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
在《诗经》的注解里，契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。
“成说”就是“说成”,诗经最爱用倒装句，即不论生死离别都跟你说定了。
说定的内容，就是“执子之手，与子偕老”。也就是牵着你的手，和你一起白头到老。即:不论生死离别，都跟你说定
生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。--《诗经·国风·邶风·击鼓》,全文如下:
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
第4个回答 2009-03-25
根本就没有后面这个版本啊。
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