吴承恩在《西游记》开篇写到“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”意思就是“要想知道人生的真谛,那就必须看西游记!”。可惜,看懂《西游记》的人实在太少!
《西游记》以优秀的幽默和讽刺,反映并批判了明后期的社会现实,寓言般地显现了人们改造现实的愿望和力量以及对封建秩序一定的反抗精神,并且指斥妖魔、调侃神佛,对于天界人间明显地进行揶揄嘲讽,具有高度的浪漫主义成就,想象丰富,神话描写和现实描写相统一,塑造了孙悟空这一既光辉灿烂又妙趣横生的艺术形象。
《西游记》中孙悟空护送唐僧去西天取经,虽然孙悟空神通广大,但是取经路上总是少不了观音菩萨和太上老君的帮忙。在中国,佛教和道教历来是争夺世俗势力最为激烈的两个教派。《西游记》中所描写的观音菩萨和太上老君,孙悟空取经路上遇到很多劫难都是道家中所成仙的畜牲下界为妖,孙悟空只有去求太上老君等神仙所帮忙,其实所有下界为妖的畜牲都是佛家仙家的坐骑或者看门的,无论道家还是佛家,这些孽畜已经修道成精了,就不可能为了需要吃唐僧肉所长生不老的,其实《西游记》里真想吃唐僧肉的都是凡人想长生不老的,如白骨精等,孙悟空一棒子就能打死,这其实正反应当时佛教与道教之争的真实写照。
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