佛法就是世间法,世间法就是佛法。世间法,当体即空,就是佛法。佛法依体起用,就是世间法。禅宗六祖惠能大师说“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。佛法世间法,本来无二法。
圆融的处理啊有两方面,一个要善巧,第二个要权衡。权衡的话,比如你因为点菜,就认为对自己修行障碍很大,所以就放弃了修行,那就没权衡好这种利和弊的关系。哪怕有小损失,但你要坚持大收益。你不能因为这种小小的、暂时的困境,就认为我修行还不具备条件,从而使自己的精进修行无限制的延缓、推迟,那就是没权衡好。一个是小毛病、小缺点,一个是大收益,你要看到哪个更重要。
还要善巧,有些问题通过某些方法是可以避免的。我们佛法讲的,首先不要杀生,第二有些时候可以点三净肉,这也并不算是恶业或者破戒,你要知道善巧,那这个问题就不像你想象的那么严重了。回到一开始,就是世间法跟佛法修行之间的冲突,如果认为这之间存在冲突,那是因为我们对佛法了解不够。。什么叫佛法?佛法就是如何处理好家庭问题,如何处理好工作问题如果你在这个家庭问题、工作问题上还有偏执,还有烦恼,那就要打坐,因为在对境上心乱嘛。佛法就是教育我们,首先如何面对,面对就包含怎么认识它;第二个如何应对它,如何处理它。所以佛法跟世间法之间没有对立的可能性,只有如何在世间法中用好佛法。
我想先离苦再说啊
好像很有道理