以我的理解，因为叔本华认为，这世界上绝大部分人都是被利己主义所操纵的一个个“意志的客体”，而人类之间普遍存在的道德也不过是利益勾结下的必要表现，人与人之间几乎并没有什么真正的道德可言。
举个例子，如果一个孩子从小在其中如鱼得水而不感到任何不适，这种对世事缺乏怀疑、不解的现象，其根源就是缺乏认识力，也就是智力不足。
小孩子待人接物就跟检查视力时背下了视力表一样，不过是记忆和模仿。他们不理解深层的原因，而一旦小孩追求深层的原因，也就是具有更高的智力素质，就不可能单纯地模仿以讨大人欢心。
用叔本华的意欲形而上学来说，就是懂事儿的小孩智力只能为意欲服务，他们懂事是因为可以从父母获取物质或精神方面的利益；而不懂事儿的小孩，他们的智力受意欲的驱动更小，特别是在青春期性发育之前的儿童，那种好奇心是近乎纯粹的，不涉及任何现实利益。
因为叔本华由于人就是意欲遵从个体化原理所表象成的客体，所以不同个体间智力的差别是无法避免的。
而每一个个体意欲在认知缺失的情况下，都会天然的认为只有自己是意欲，也就是，认为自己是唯一的主体，所以不同程度的利己主义以及其带来的道德败坏更是比比皆是。这个世界上愚蠢和卑鄙是普遍的，大部分人就是智力和道德缺陷的标本。
那么在上述这样一种世界里，如果一个孩子从小在其中如鱼得水而不感到任何不适，这种对世事缺乏怀疑、不解的现象，其根源就是缺乏认识力，也就是智力不足。
小孩子待人接物就跟检查视力时背下了视力表一样，不过是记忆和模仿。他们不理解深层的原因，而一旦小孩追求深层的原因，也就是具有更高的智力素质，就不可能单纯地模仿以讨大人欢心。
正如天才大部分情商都很低，因为有些东西知道越多，越觉得人生没有意思，你提前知道了人生有些黑幕，你还会热血沸腾的朝着这个方向拼搏吗？
情商高的人，太考虑别人的感受，因此他们的自我被禁锢住了，有限的心理资源也被用于处理外界的各种关系，因此缺乏创造力，而那些所谓的天才，他们热衷于在关系中做自己，因此可以酣畅淋漓的表达，但是也因为不考虑别人的感受，社会关系会受到限制，特别是回归到朋友、家庭等亲密关系中的时候，就会出现很多问题，因此被打上了情商低、不好相处的烙印。
都说二三十岁是最有拼劲的时候，这不仅有身体素质的因素，更多的是心理因素。大部分人在这个阶段，都有一种初生牛犊不怕虎的干劲，但是你如果提前知道了结果，你还会这么努力吗？不会了。所以说很早洞察了人事的人，直接跳过了这个拼搏的阶段，到了看破红尘的很容易满足的阶段，可能就没有多大作为了。
