什么都烦恼,最近是去看海的时候被打劫了
害的没有钱用了,手机也没了
郁闷啊
如何摆脱烦恼，一种有效的方法就是用理智战胜情感。遇到任何事情首先要冷静的想一想，你所担心的事究竟有多大的可能性会发生在你无数次的担心经历中有多少次你的担心变成了现实其实，有些烦恼往往是缺乏冷静的思考，只要冷静下来，你就会发现有很多烦恼都是多余的，完全不必要的。
根本不可能发生的事情烦恼是不可取的。同样，为遥远的事情而心烦意乱也是不理智的。因为这不仅会消耗掉你大量的时间和宝贵的精力，而且对问题的解决没有任何意义。这些问题不会因为你的焦虑而消失。
当你为某一件真正值得的事情而忧郁、烦恼甚至抑郁成疾时，可以试着做一些其它的事情以转移自己的注意力。例如打球、跑步、旅游、赏花等。总之，一定要让自己充实起来。当你有时间去繁忙的时候，你就没有时间去烦恼，没有时间去考虑那些闲散时间的胡思乱想了。
另外，处于烦恼中的人通常都会变得敏感多疑，神经处于高度紧张状态，长此以往将会影响自己的正常生活和工作。一般情况下，你可以试着做一些放松的练习，适当的听一些舒缓的轻音乐，或者是去散散步，唱唱歌，缓和一下情绪，调节一下心态。“顺其自然，为所当为”。想一想，如果你所担心的事情是你控制范围之外的，那么任何担心都是浪费和多余，该发生的事总是会发生的，并不会因你的意志，而改变丝毫。如果你所担心的事情是你控制范围之内的，那么你只需做你能对这件事所做的一切就足够了。
给大家介绍一种摆脱烦恼的方法
培养无著心
什么是无著心？
无著心，简单地说，便是心中没有烦恼的状态。
什么东西，什么事情，什么忧愁都不放在心上的“无住”“无心”“无著心”，代表的是真正的坚强，因为它没有为我的动机，也没有为人的动机，而是超越人我的现实。
对于事事无著的人而言，内心是“虚空”的，所以大肚能容，没有偏袒，不必执求。佛家云：“忧生于执著，惧生于执著；凡无执著心，亦无所忧惧。”
无著心的反向便是“爱之适足害之的状态。”爱一个所爱之人，可能会时时加以保护，生恐稍有不慎，被人夺走。如此戒慎恐惧的心情，往往会使自己乱了方寸，也让他人压力重重。
不执著并不代表不爱对方，相反的，反倒给对方一个足以鱼游大海的广阔天空；执著反倒成了一种限制，紧紧地捆着对方，自己痛苦，他人难受。
无著心的培养用来打破“执著”，但在日常生活中，这种要求其实困难行政重重，毕竟执著源于渴望，渴望源于苦乐感受，苦乐感受源于根尘之触。
修持无著心的最大目的，在于摆脱“情绪的支配，让爱恨情仇不在内心积存。”
培养无著心有七问：
一问：这样难过有意义吗？
二问：怨天忧人有效吗？
三问：恐惧有用吗？
四问：死命赚钱所为何事？
五问：权力可否抵命？
六问：是否企图占有全世界？
七问：咬牙切齿于事有补吗？
与其说它是无著心培养的七种方法，不如说它是七种冷静观察或者自我省思，通过反复练习，慢慢地摆脱名利的枷锁，权力的追逐，欲望的羁绊，训练自己心平气和地倾听身体内的声音。
我称它为修持的准备期，是进入实践时期非常重要的内心观照。日常生活中无疑会遇上一连串的难题，也许是缺钱，也许是家计太重，也许住家太吵，也许工作不顺，也许孩子生病，也许与家人难以沟通。
某些心理学或许可以帮助人克服难题，但效果有限；有些哲学思考的方式可以令人突破障碍，但仍无法根除病根。因为太多的方式都是属于“他律”，只能治标，无法治本；没有自律，任何一种修持都无法具备很大的收获。
观照心海，看看自己面对贪痴及诸烦恼时，是否已能悠游事外，心灵自由，今天有愁，明天自在。
害的没有钱用了,手机也没了
郁闷啊
如何摆脱烦恼，一种有效的方法就是用理智战胜情感。遇到任何事情首先要冷静的想一想，你所担心的事究竟有多大的可能性会发生在你无数次的担心经历中有多少次你的担心变成了现实其实，有些烦恼往往是缺乏冷静的思考，只要冷静下来，你就会发现有很多烦恼都是多余的，完全不必要的。
根本不可能发生的事情烦恼是不可取的。同样，为遥远的事情而心烦意乱也是不理智的。因为这不仅会消耗掉你大量的时间和宝贵的精力，而且对问题的解决没有任何意义。这些问题不会因为你的焦虑而消失。
当你为某一件真正值得的事情而忧郁、烦恼甚至抑郁成疾时，可以试着做一些其它的事情以转移自己的注意力。例如打球、跑步、旅游、赏花等。总之，一定要让自己充实起来。当你有时间去繁忙的时候，你就没有时间去烦恼，没有时间去考虑那些闲散时间的胡思乱想了。
另外，处于烦恼中的人通常都会变得敏感多疑，神经处于高度紧张状态，长此以往将会影响自己的正常生活和工作。一般情况下，你可以试着做一些放松的练习，适当的听一些舒缓的轻音乐，或者是去散散步，唱唱歌，缓和一下情绪，调节一下心态。“顺其自然，为所当为”。想一想，如果你所担心的事情是你控制范围之外的，那么任何担心都是浪费和多余，该发生的事总是会发生的，并不会因你的意志，而改变丝毫。如果你所担心的事情是你控制范围之内的，那么你只需做你能对这件事所做的一切就足够了。
给大家介绍一种摆脱烦恼的方法
培养无著心
什么是无著心？
无著心，简单地说，便是心中没有烦恼的状态。
什么东西，什么事情，什么忧愁都不放在心上的“无住”“无心”“无著心”，代表的是真正的坚强，因为它没有为我的动机，也没有为人的动机，而是超越人我的现实。
对于事事无著的人而言，内心是“虚空”的，所以大肚能容，没有偏袒，不必执求。佛家云：“忧生于执著，惧生于执著；凡无执著心，亦无所忧惧。”
无著心的反向便是“爱之适足害之的状态。”爱一个所爱之人，可能会时时加以保护，生恐稍有不慎，被人夺走。如此戒慎恐惧的心情，往往会使自己乱了方寸，也让他人压力重重。
不执著并不代表不爱对方，相反的，反倒给对方一个足以鱼游大海的广阔天空；执著反倒成了一种限制，紧紧地捆着对方，自己痛苦，他人难受。
无著心的培养用来打破“执著”，但在日常生活中，这种要求其实困难行政重重，毕竟执著源于渴望，渴望源于苦乐感受，苦乐感受源于根尘之触。
修持无著心的最大目的，在于摆脱“情绪的支配，让爱恨情仇不在内心积存。”
培养无著心有七问：
一问：这样难过有意义吗？
二问：怨天忧人有效吗？
三问：恐惧有用吗？
四问：死命赚钱所为何事？
五问：权力可否抵命？
六问：是否企图占有全世界？
七问：咬牙切齿于事有补吗？
与其说它是无著心培养的七种方法，不如说它是七种冷静观察或者自我省思，通过反复练习，慢慢地摆脱名利的枷锁，权力的追逐，欲望的羁绊，训练自己心平气和地倾听身体内的声音。
我称它为修持的准备期，是进入实践时期非常重要的内心观照。日常生活中无疑会遇上一连串的难题，也许是缺钱，也许是家计太重，也许住家太吵，也许工作不顺，也许孩子生病，也许与家人难以沟通。
某些心理学或许可以帮助人克服难题，但效果有限；有些哲学思考的方式可以令人突破障碍，但仍无法根除病根。因为太多的方式都是属于“他律”，只能治标，无法治本；没有自律，任何一种修持都无法具备很大的收获。
观照心海，看看自己面对贪痴及诸烦恼时，是否已能悠游事外，心灵自由，今天有愁，明天自在。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2011-10-15
给大家介绍一种摆脱烦恼的方法
培养无著心
什么是无著心？
无著心，简单地说，便是心中没有烦恼的状态。
什么东西，什么事情，什么忧愁都不放在心上的“无住”“无心”“无著心”，代表的是真正的坚强，因为它没有为我的动机，也没有为人的动机，而是超越人我的现实。
对于事事无著的人而言，内心是“虚空”的，所以大肚能容，没有偏袒，不必执求。佛家云：“忧生于执著，惧生于执著；凡无执著心，亦无所忧惧。”
无著心的反向便是“爱之适足害之的状态。”爱一个所爱之人，可能会时时加以保护，生恐稍有不慎，被人夺走。如此戒慎恐惧的心情，往往会使自己乱了方寸，也让他人压力重重。
不执著并不代表不爱对方，相反的，反倒给对方一个足以鱼游大海的广阔天空；执著反倒成了一种限制，紧紧地捆着对方，自己痛苦，他人难受。
无著心的培养用来打破“执著”，但在日常生活中，这种要求其实困难行政重重，毕竟执著源于渴望，渴望源于苦乐感受，苦乐感受源于根尘之触。
修持无著心的最大目的，在于摆脱“情绪的支配，让爱恨情仇不在内心积存。”
培养无著心有七问：
一问：这样难过有意义吗？
二问：怨天忧人有效吗？
三问：恐惧有用吗？
四问：死命赚钱所为何事？
五问：权力可否抵命？
六问：是否企图占有全世界？
七问：咬牙切齿于事有补吗？
与其说它是无著心培养的七种方法，不如说它是七种冷静观察或者自我省思，通过反复练习，慢慢地摆脱名利的枷锁，权力的追逐，欲望的羁绊，训练自己心平气和地倾听身体内的声音。
我称它为修持的准备期，是进入实践时期非常重要的内心观照。日常生活中无疑会遇上一连串的难题，也许是缺钱，也许是家计太重，也许住家太吵，也许工作不顺，也许孩子生病，也许与家人难以沟通。
某些心理学或许可以帮助人克服难题，但效果有限；有些哲学思考的方式可以令人突破障碍，但仍无法根除病根。因为太多的方式都是属于“他律”，只能治标，无法治本；没有自律，任何一种修持都无法具备很大的收获。
观照心海，看看自己面对贪痴及诸烦恼时，是否已能悠游事外，心灵自由，今天有愁，明天自在。
培养无著心
什么是无著心？
无著心，简单地说，便是心中没有烦恼的状态。
什么东西，什么事情，什么忧愁都不放在心上的“无住”“无心”“无著心”，代表的是真正的坚强，因为它没有为我的动机，也没有为人的动机，而是超越人我的现实。
对于事事无著的人而言，内心是“虚空”的，所以大肚能容，没有偏袒，不必执求。佛家云：“忧生于执著，惧生于执著；凡无执著心，亦无所忧惧。”
无著心的反向便是“爱之适足害之的状态。”爱一个所爱之人，可能会时时加以保护，生恐稍有不慎，被人夺走。如此戒慎恐惧的心情，往往会使自己乱了方寸，也让他人压力重重。
不执著并不代表不爱对方，相反的，反倒给对方一个足以鱼游大海的广阔天空；执著反倒成了一种限制，紧紧地捆着对方，自己痛苦，他人难受。
无著心的培养用来打破“执著”，但在日常生活中，这种要求其实困难行政重重，毕竟执著源于渴望，渴望源于苦乐感受，苦乐感受源于根尘之触。
修持无著心的最大目的，在于摆脱“情绪的支配，让爱恨情仇不在内心积存。”
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一问：这样难过有意义吗？
二问：怨天忧人有效吗？
三问：恐惧有用吗？
四问：死命赚钱所为何事？
五问：权力可否抵命？
六问：是否企图占有全世界？
七问：咬牙切齿于事有补吗？
与其说它是无著心培养的七种方法，不如说它是七种冷静观察或者自我省思，通过反复练习，慢慢地摆脱名利的枷锁，权力的追逐，欲望的羁绊，训练自己心平气和地倾听身体内的声音。
我称它为修持的准备期，是进入实践时期非常重要的内心观照。日常生活中无疑会遇上一连串的难题，也许是缺钱，也许是家计太重，也许住家太吵，也许工作不顺，也许孩子生病，也许与家人难以沟通。
某些心理学或许可以帮助人克服难题，但效果有限；有些哲学思考的方式可以令人突破障碍，但仍无法根除病根。因为太多的方式都是属于“他律”，只能治标，无法治本；没有自律，任何一种修持都无法具备很大的收获。
观照心海，看看自己面对贪痴及诸烦恼时，是否已能悠游事外，心灵自由，今天有愁，明天自在。
第2个回答 2011-10-15
试着做这几件事：1、做点自己感兴趣的事
2、找开朗的朋友聊聊
3、静下心来给自己写一封信，说说最近的看法
4、去运动
5、看不错的电影
6、看喜剧
我不开心的时候都这样的，要是还不能解决的话，就是你可能有心理问题了，建议找心理医生聊聊，这样找发现早解决。希望你早点开心
2、找开朗的朋友聊聊
3、静下心来给自己写一封信，说说最近的看法
4、去运动
5、看不错的电影
6、看喜剧
我不开心的时候都这样的，要是还不能解决的话，就是你可能有心理问题了，建议找心理医生聊聊，这样找发现早解决。希望你早点开心
第3个回答 2011-10-15
一、入门级
找些嗨皮的段子呀、网站呀什么的，让自己快速高兴起来，推荐“糗百”。
二、进阶
找个知心的朋友述说，当然，找个女（男）盆友更好了。
三、挑战阶段
订立一个明确而远大的目标并为之奋斗，让自己忙起来，烦恼自然就少了
找些嗨皮的段子呀、网站呀什么的，让自己快速高兴起来，推荐“糗百”。
二、进阶
找个知心的朋友述说，当然，找个女（男）盆友更好了。
三、挑战阶段
订立一个明确而远大的目标并为之奋斗，让自己忙起来，烦恼自然就少了
第4个回答 2011-10-15
人生在世，有烦恼困扰是难免的。做些别的事情分散注意力。或找一些方式方式发泄一下，出去旅游也是不错的选择。景点选择开阔一点的地方，那样能更快让你豁达。
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