菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。
一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。
佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼，证得了圆满的法身。而菩萨虽然也断除了见思、尘沙烦恼，但是无明烦恼共分为四十二品，最低的法身菩萨乃是初住菩萨，仅断除了一品无明，最高的等觉菩萨还剩最后一品生相无明未破。
拓展资料：
一、菩萨
菩萨有多种分类，除依悟解之浅深而有不同之菩萨阶位外，菩萨地持经卷八菩萨功德品亦举出菩萨有十种，即：种性（梵gotra -stha ）、入（梵avati^rn!a ）、未净（梵a -s/uddha^s/aya ）、净（梵s/uddha^s/aya ）、未熟（梵a -paripakva ）、熟（梵paripakva ）、未定（梵a -niyati-patita ）、定（梵niyati -patita ）、一生（梵eka -ja^ti-pratibaddha ）、最后身（梵carama -bhavika ）。
二、佛
佛有三身，分别是：毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。
1、法身佛：毗卢遮那佛（即大日如来），为即是中道之理体也，佛以法为身，故称法身，法身处于常寂光净土。
2、报身佛：卢舍那佛，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身，报身处于实报庄严土。
3、应身佛：释迦牟尼佛，是表示随缘教化，度脱世间众生而现的佛身，特指释迦牟尼的生身。
佛与菩萨有什么区别呢？
菩萨，是“菩提萨”的略称。在梵文中，意为“觉有情”，“道众生”、“道心众生”，指成就众生，有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者，亦称菩萨。其修行只有“自觉”和“觉他”二品位，缺“觉行圆满”，成就次于佛。佛典上常提到的菩萨有：弥勒、文殊、普贤、观世音、大势至等。对大乘僧侣或居士，有时也可以尊称为菩萨，如印度大乘佛教学者龙树、世亲等，也被称作菩萨。
佛是经历了从众生-->罗汉-->菩萨-->佛的过程，最圆满。本回答被提问者采纳
【儿桃导读】：看过西游记，以及对佛文化比较感兴趣的伙伴们，都知道有罗汉、菩萨、佛。但是这三者是怎么区别的呢？他们之间修行会有什么不一样的要求呢？今天我们一起看看？有句话说师傅领进门，修行靠个人。原来因为每个人性格和看红尘的眼界不一样，就是不同的修行结果。
一、罗汉全称阿罗汉，即自觉者，在大乘佛教中罗汉是低于佛，菩萨。小乘佛教中罗汉则是修行所能达到的最高果位。佛教认为，获得罗汉这一果位即断尽一切烦恼，应受天人的供应，不再生死轮回。看了南怀瑾先生的书：罗汉觉悟但无情 ，是比较注重个人修持和觉悟。就像我们生活中有的人就喜欢有着自己的世界，他们不背离生活，但是他们与生活有着一定距离，做好自己的事或许使他们的准则。
二、菩萨：是 自觉和觉他两个境界，尚未达到觉行圆满修行者， 觉悟尚有情 自己觉悟了，又有善心救世救难的活菩萨。“自立，自觉，又能牺牲自我。“自未得度，先度他人，菩萨发心。”菩萨已经悟透了“五蕴皆空”，因为“有情”，尚未到一切皆空的境界，只是接近佛境，还没有成佛，但他们却发愿将众生超度到更高的层次，也就是让众生成佛。自己还未成佛，却想让众生成佛，这是一种什么样的境界？
度己度人，方能修成正果，很多时候我们帮助别人就是在帮助自己，因为这也是我们自己成长的过程。或许你帮别人解决了，这个问题，下次自己就会遇上。
三、佛：佛乃佛陀也，觉行者。佛教中，觉有三种意思：自觉，觉他，觉行圆满。南怀瑾先生在的一本书是这样说的，佛思维是：处于有情和无情之间 对芸芸众生，能不能度化走上正途，佛是引导者。度与不度之间，佛只是用一片佛光引导我们自度。这就为什么 会说佛光普照众生，众生平等呢。因为还需自己去修行，就像我们不管干什么事，需自己“觉”。至于说最后怎么个境界就看自己了。
佛圆证本来自性清净涅槃、无住处涅槃、有余涅槃、无余涅槃。
等觉菩萨证本来自性清净涅槃、有余涅槃、无余涅槃。
佛彻断烦恼障和所知障现行、随眠，永断分段生死和不可思议变异生死。
等觉菩萨还有最后一分烦恼障和所知障细微随眠未断，虽然已断分段生死，尚有微细变异生死。
佛的第八识无垢识能与五遍行、五别境、善十一这二十二个心所法相应。
等觉菩萨的第八识异熟识只与五遍行心心所相应。
佛的八个识都能与五别境之慧心所相应，而得四种广大无边的智慧。
等觉菩萨只能使第六识与第七识与慧心所相应，其智慧远远劣于成佛所得之妙观察智和平等性智慧。
佛圆证法身、报身、应化身，菩萨不能得如佛一样连种子都清净无染的法身，但是可以得无量意生身。
佛的前五识、第六识、第七识、第八识，统统都是现量了别。
等觉菩萨的前五识是现量、第六识通现量、比量、非量，第七识为非量、第八识为现量。
佛的八个识统统能缘过去、现在、未来境。
等觉菩萨的前五识只能缘现在境，第六识缘过去、现在、未来境、第七识唯缘现在本质境及影像，行相非世境转。
佛的第六识具足五心，其余七个识具足四心，没有寻求心。
等觉菩萨的前五识具足二、三、四或者五心，第六识具足五心，第七识具足决定、等流、染净三心，第八识具足率尔、决定、等流三心。
其中，以佛的八识能与五别境等二十一个心所法相应为最重要。这是佛与菩萨的最大区别之一。
以上略说等觉菩萨和佛之间的差别，广说无边。
佛和菩萨的区别是什么?
佛和菩萨的区别：地位不同、觉悟程度的高低不同、形象不同。1、地位不同 地位高于菩萨、罗汉，是修行所能达到的第一等果位。从罗汉修炼到菩萨，之后再从菩萨修炼到佛，成佛是所有佛教修行者的最高目标。2、觉悟程度的高低不同 等修炼成佛陀的时候，就有了一个自己的天国世界。佛陀同样有大慈悲心，于...
菩萨与佛有啥区别?
1. 地位差异 佛是修行果位中的最高等级，其地位高于菩萨和罗汉。成为佛意味着达到了修行者所能达到的最高境界。罗汉通过进一步修行成为菩萨，再由菩萨修炼成佛，佛是所有修行者追求的终极目标。2. 觉悟程度的不同 佛在修炼成就后，拥有自己的佛国世界。佛具有深广的慈悲心，传授佛法，引导众生前往其佛国...
佛和菩萨是一个意思吗?有何区别?
佛和菩萨的区别主要在于二者的含义、称呼以及地位上的不同。一、二者的含义不同，1、佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。2、菩萨是“菩提萨埵”之略称，又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨，意译作：道众生、觉有情、大觉...
佛和菩萨的区别是什么?
1. 地位差异 佛的地位高于菩萨和罗汉。佛是修行者所能达到的最高果位，介于罗汉与菩萨之间。罗汉通过修行成为菩萨，再进一步修炼成为佛。2. 觉悟程度的不同 成佛后，佛陀拥有自己的世界，并传授佛法以救助众生。菩萨已具备大慈悲心，因看到众生受苦而发心救助。尽管菩萨尚未达到圆满的觉行，但他们已觉悟...
菩萨和佛有什么区别
1、菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。2、一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。3、佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼，证得了圆满的法身。而菩萨虽然也断除了见思...
佛和菩萨的区别是什么
1. 地位不同：佛是佛教中的最高境界，菩萨则是次于佛的境界。在佛教中，将世人分为十大法界，其中佛法界为最高，其次是菩萨法界，再往下是缘觉法界、声闻法界等。2. 修行方式不同：佛通过自身的修行和悟道达到解脱和成佛的目的，而菩萨则需通过帮助他人修行和传播佛法来积累功德和提升自己的境界。3....
佛与菩萨有什么区别?
1、在佛教中的地位不同 佛：高于菩萨、罗汉。这是实践的第一个果实。从罗汉到菩萨，再从菩萨到佛。成佛是所有佛教徒的最高目标。菩萨：在佛陀之下，在罗汉之上。这是实践的第二个成果。菩萨已经看透了“五蕴皆空”。因为他们的“多愁善感”，他们还没有达到一切都是空的境界。他们只是接近成佛，但...
佛和菩萨的区别是什么?
1. 佛与菩萨的含义有所不同。佛，意为“觉者”，在佛教中，佛有多种称号，如如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊等。2. 菩萨，是“菩提萨埵”的简称，意为追求道的大心人、觉有情、道众生等。菩萨是追求佛道的人，在修炼过程中的一种阶段，是众生成佛...
菩萨和佛有什么区别
1、教派不同。神仙一般是道教，而佛属于佛教。道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍...
菩萨和佛的区别
菩萨和佛都是佛教的重要概念，但是有一些不同之处。1. 觉悟程度：佛指的是完全觉悟的伟大导师，他已经超越所有的痛苦和无明，达到了彻底的觉悟，并进入涅槃。菩萨则是相对佛而言的修行者，虽然已经具备了智慧和觉悟，但是选择留在世上度众生，帮助他们解脱。2. 身份：在佛教中，佛被认为是供奉和敬拜的...
