修行的最终目的是什么?

如题所述

作者；吕正伟有人认为，修行的最终目的是为了成仙成佛，如果抱着这样的思想心态修行，就是大错特错了，这是迷求，妄想，迷雾的去追寻，是步入精神鸦片之门，是心魔张妄，偏离大道的表现，向外界寻找天神，就会坠入无边的空虚幻想，此被称为走火入魔。如果一个人明白自己的人生方向，就不会到处寻找佛，修什么神，化什么仙了，因为看不到自己的本性，才到处迷求他途。修道学道，是减欲望，修正本心，你如果去胡思乱想，就会受其冥念之牵，烦恼不断，会越来越迷雾人生方向。修行者，是为减灭这些臆幻不真的欲望凡尘枷锁，才能够真正的找到和发现真我本性，从而获得思想的解脱，产生无量智慧的源泉，并运用与实际生活中，达到更幸福的行好人生的光明之路程。灵性不在外界，灵性既是本心，道心，元神，佛性的特性体现，是真心，智慧，觉醒。人生旅途，修行目的是为了能够更好的生活，明白人生道理不迷雾。如果将修行视为狭义的个人超脱，不运用与实际生活中，只为投奔那虚幻不真的极乐，就是愚蠢的思想行为了。修行明道者，知道欲望对身心的牵累，是修道的绊脚石，是夺涉生命的无形之魔，能伤他人害自己，故此要减人心，生道心，通过实修真炼，逐渐达到看透真象不迷雾，证悟大道真谛，成就人生。证悟大道者，成为得道之境界还不是修行的最终人生目的，非是自己逍遥独享受，目的是要将此证悟真象产生的源泉智慧用与生活，利国利民，造福社会。上大学不是目的，目的是为了把学习到的文化知识应用与实际生活中，当领导不是目的，目的是为老百姓解决生活中的实际问题，人生如果只为自己活着豪无意义，为国家为众人奉献才智，才是最真实伟大有意义。修炼要循序渐进，不可急功近利，贪图眼前的成效。急与求成，就如同是拔苗助长，把禾苗拔起一点来帮助成长，违反自然规律。欲速则不达，过于性急反而把事情弄糟。‘正其道不谋其利，修其理不急其功’。做人做事应放远眼光，知识慢慢的积累，厚积薄发，自然会水到渠成达成自己的目标。成功，都必须有一个艰辛奋斗的过程。七部修真之道，贵在次第，依有为之法启修人道，筑实根基，堵补性命之漏，固本培元，充足真气，通畅经络，润泽身心，周天舒顺，身心通爽，动静之间，自然而惔，不丢不泄，不离不偏，守心宁神，不妄不识，渐入无为之天道妙境，乃为大修行者是也。我们修炼者，随其不争，不受外牵，要有博大的胸怀，无嗔容人，我们付出了忍善，就会收获福德。以此磨练自心，能容则广，有容乃大，消减业力，这是为自己成道打下基础，扩展容器，厚德载物，能经受住别人的冷嘲热讽，就如同在大自然中经历风霜雪雨，锤炼磨性，锻炼刚强身躯，强化顽强毅志，是修行进道的妙法，从温室中走出，接受大自然的风雨阳光，才能够更加茁壮的成长，如果你很在乎别人的言语，惟恐他人的妄评，就会使心意不静，就无从言修行了。我们在具备此功德的基础上，才能够心安理得，才能静心参悟道真，性命双修，达到真气充足，经络通畅，身体健康，延年益受，明心见性，合道还与生活。如此真道，切记得道者，性命皆通性，心灵入道，智开，理通，法明。命，真气充足，周身经络通畅，身体强健，只见性，这叫开悟。只命通，这叫功夫。都不算是得道全通，为之得道全通者，视众生如幼，不开不明，不健不强一伸手，接不住一掌，一出口，迷盲不清修行人，表里如一，思想境界与自然合一，不加妄求，不受外界各种事端牵累，一切皆应顺自然规律，大自然的各种变化，不是人为所能够改变，所谓善顺则福安，逆道则枯槁，福祸无门，唯人自招，人行善，福虽未至，祸已远离。

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