佛教里面不可说不可说是不是那些老和尚也不知道是什么东西，但又碍于面子怕人们拆穿佛教假面具故弄玄虚弄

佛教里面不可说不可说是不是那些老和尚也不知道是什么东西,但又碍于...
不可说就像善哉!善哉！都是古文言文用来表述佛法观点用的词语，现代人已经不再使用了。比如：有人问佛：“如来!这块冰是凉的还是热的？”如果佛想让这个人自己去体验，就会说：“不可说!”宗门里把这种用法叫打转语，即改变思路的语言，现代人叫脑筋转弯。当有心机的人听到这句话时，就明白这是不...

谛听知道真假孙悟空,为什么不敢说出来?
谛听虽然成功将“真假”美猴王分辨了出来，但他却没有当面说出谁是真的谁是假的，理由是“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”意思就是谛听知道说破了，地府里所有人包括孙悟空都没有法力可以降服六耳猕猴，反而给地府惹麻烦，所以他没有说破，而是把事情推到了如来那里。原著中说，谛听...

心情短语:爱情有如佛家的禅,不可说不可说,一说就是错
11、爱情有如佛家的禅,不可说不可说,一说就是错。 12、某些人的爱情,只是一种“当时的情绪”。如果对方错将这份情绪当做长远的爱情,是本身的幼稚 13、万水千山走遍中的世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解 14、后来,我有一度变成了一个...

谛听明明辨别出了真假美猴王,为何不敢当面说破,究竟碍于谁呢...
当然是碍于佛祖的面子，谛听只是一个神兽归顺于地藏王菩萨座下，可以辨别世间所有的事物，最擅长的就是听人的内心。当时谛听知道真假美猴王这一个戏码是佛祖安排的，自然不敢当面说破。孙悟空被唐僧赶走后，假的孙悟空便出现了，而比真的孙悟空要听话很多，这让孙悟空却慌了神。两个人不仅长得一模一...

佛教里说的"十无记"和"十四无记"是什么?
我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如是世间无常至无有命终。若世尊一向知。我言真谛。余者愚痴。世尊当记之。若世尊不知。我言真谛。余者愚痴者。直言我不能知。此摩罗鸠摩罗。我前颇向汝说。若我记世间有常。汝便从我行...

你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑?
对于斗来说,细柳条最好不过了。 无论簸箕或斗,都是过去必不可少的生活用品,各有其用,且不能相互替代。 簸箕和斗形状不同、柳条粗细不同、功能不同,但都重要,老百姓看重的是簸箕和斗的实用性 。 八戒借用簸箕和斗比喻,是说男人如簸箕斗。形高矮胖瘦,貌丑俊普通,这些并非那么重要,世人向来更看重男人的...

请佛教达人回答(本人是虚心请教,不是砸场子的)
僧人要饮食 所以收取费用不算过分 不过有些地方……对不起 我是佛弟子 不能乱说我的老师。第五 你说的不允许拍照我没见过 你说得有道理 不过 照相机这东西对着佛像有些不敬 而且如果是知名寺院 可能是怕法象外流 而且不信佛的人 不知道怎么供养佛像 到处乱放 反而会招来罪状 这是为你们着想！

酒肉穿肠过 佛祖心中留 这是佛教正规戒律么、
1、《印光法师文钞续编复杨树枝居士书四》中说：“须知传扬佛法之人，必须依佛禁戒，既不持戒，何以教人修持。彼见志公，济颠皆有吃肉之事。然志公，济颠并未膺宏扬佛法之职，不过遇境逢缘，特为指示佛法之不思议境界理事。而任法道之职者，万万不可学也。而且彼吃了死的，会吐活的。某等吃...

佛教上的出离心是什么意思
希求天福的相似出离心。1、真正的出离心包括两方面：外在的出离心和内在的出离心。2、出离环境的目的正是为了出离凡夫心。所以我们不是不能接受一切东西，而是要有随时准备放下的心态。万法无常而不可执，为我们所用，却不为我们所有，所以出离心不是从表面舍弃，而是要从内心真正舍弃对它的贪著。

善意的谎言
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎...