七七是指七七四十九天这个民间习俗。
七七四十九天来源于佛教，就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。学者多认为烧七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众范围，走向世俗化。
民间的“七七四十九天回煞”仪式：
民间还有一个“回煞”（又名“回殃”、“出煞”）仪式。据说人死后阴魂还留在家里，“回煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府；还有一种说法，人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次。“出煞”的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。
届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。
用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。
一楼说头七回魂没有错。
嗯，另外还听说有种说法是人死后会在地府呆满七七四十九天，然后投胎。
事实上这主要是受佛教和道教的影响。民间说四十九天之内，是亡灵到处游荡的期限，孝家按时做七，源源不断地供应纸钱，不让亡灵在阴间受困。
人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主（木棺中的主人称为木主），每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。
佛教《瑜珈论》谓人死后，为寻求生缘，以七日为一期，如七日终，不得生缘，则更续七日，至第七个七日终，必生一处（投胎之意），以故有“七七”之期及逢七追荐之俗。
做七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。
人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做“大七”。这三个日子不可以忽略。
民间的做七，是一种充满了亲属寄托哀思的行为，又加杂着不少迷信观念的习俗。
民间人死后要做七七是什么意思
1. 七七，即七七四十九天，是民间对于祭奠逝者的一个时间习俗。2. 这一习俗源于佛教，按照传统，从逝者离世之日起，每七天为一个祭日，共有七个这样的祭日，最后以“末七”结束，共计四十九天。3. 学术界普遍认为，七七习俗的起源与佛教的生命观有关，大约在东汉佛教传入后至南北朝时期逐渐形成，并...
“七七”是什么意思?
七七是指七七四十九天这个民间习俗。七七四十九天来源于佛教，就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。学者多认为烧七习俗来源于生缘说，大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成，从唐初起突破信众...
人死过七七有什么讲究
“做七”也叫“七七”，是民间举办丧事活动时普遍举行的一种祭奠仪式。之所以普遍，是因为民间相信灵魂的存在，人死还会转生。通常“做七”要举行超度死者亡灵的佛事。从做“头七”起，就要为死者设灵堂，并早晚供食如生时一般，直到“;断七除灵”为止。但是，现在民间在“做七”过程中，也有在“整七...
祭奠习俗:教你什么是“做七”
做七亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后(或出殡后)，于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。此俗汉代尚无记载，大约与佛教传入中国...
什么是头七、六七、七七、三七、二七、九十七。
2. 民间传说中，人死后的魂魄会在七天内逐渐离去，因此需要进行七期的祭奠。其中，“头七”通常指的是人去世后的第七天。3. 传统上认为，“头七”这天，死者的魂魄会回家，家人需为其准备一顿饭，并回避，以避免死者魂魄牵挂。4. 另外，有一种说法称，死者从去世之日起，49天内，每隔七天阎王会...
头七,三七,五七,七七分别什么意思
头七意思是人去世后的第七日。三七意思是人去世后的第十五日。五七意思是人去世后的第三十五日。七七意思是人去世后的第四十九日。按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“...
人死为什么烧头七三七五七
1. 做七，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等，是旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。2. 从人死后（或出殡后）起，每隔七日便设立灵座、供木主、哭拜、供祭，依次至“七七”四十九日除灵止。3. 做七习俗的起源，源于佛教说，大约在佛教传至东汉后到南北朝...
什么是头七、六七、七七、三七、二七、九十七。
就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都...
为什么服丧要七七四十九天?要做七?
做七，亦称烧七、斋七、理七、七七斋等，是民间常见的祭奠习俗。其大致内容是：人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经；二七则请道士还受生经；三七、四七俗称...
烧七七是什么意思?
烧七七是死者去世后的第49天，是民间死者子女祭拜死者的一个节日。七七四十九天，是佛教中超升的一个轮回。过去，人死后，要请僧人设坛念经的，叫做“打醮”。每七天一个段落，逢单数（比如七、三七、五七、七七）要做大功课，子女们也得随着悼念和哭祭。后世，这种悼念和祭奠形式被流传下来。在农村，...
