佛教怎样看待科学发展

如题所述

人类有道德才会谈到希望,不然科技速度越快,地球越不利于人类居住。这不是明摆着的吗。
人类有道德,虽然可能不会有飞机手机,但是人们会更加幸福快乐。那些高级的物质享受背后(这里边有多少贪婪与竞争和对环境的破坏)可能令人离知足与清净快乐越来越远也未可知。
我们眼见的一切只不过是一个因缘的相续。都是我们清净自在的本心(自性)幻化的境界,并非实有。这些令人眼花缭乱的外境,把我们的内心影响的随波逐流,最终疲于奔命,这是何苦呢?看一眼高僧大德,那种过着我们感觉的最清苦的生活,却活在那种法喜充满的境地中,和佛陀一般无二的清净自在,游戏人间。自己最潇洒快乐的心境任何金刚钻石不能伤到其分毫。两者相比,仁者是想要哪一般呢。
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佛教怎样看待科学发展?
佛教从来没有不鼓励科学的发展,只是一些愚人极端的观念所现了此种说法。还有,究竟什么才是衰落?科学发展是一切吗?人类以为自己是万能的吗?精神良知的退化及伦理道德的丧失才是真正的衰落!科学技术的进步是为正知正见的人心服务的,而不是让人们用来盲从崇拜及依赖的,佛教在两千五百年前对人心的启发...

佛教为什么从来都不关心科学技术的发展
所以佛教的存在和发展,对于科学技术的实际发展非但不会构成阻碍作用,相反却会有促进作用。

佛教反不反对科学
不好回答。可以说不反对,科学越发达,佛法越昌明,因为真理是不怕检验的,反倒是越来越被印证。比如相对论,量子力学等等,都在颠覆我们常识认识,也从一定程度印证了佛法。但是不代表科学就是真理,在佛法看来科学还是妄想,科学还不究竟还达不到真理。反过来说,佛法是真正的关于宇宙人生的究竟真理,无...

宗教在科学发展中有什么作用
科学和佛学其实都是在探索宇宙的真理,只是佛教所用的工具是禅定,科学使用的是各种仪器和理论。禅定能让人的心极其寂静,在这个里面就会提升智慧。智慧很敏锐的话,事情的本质就很容易发现。

佛法对于人类科学进步和社会变革发展的看法是什么
所有的人类,一切一切都是向外驰求,心外求法,越跑越远,总也追不上。但是越追不上,就越要追,这就叫舍本逐末,舍近求远。你们各位以为现在这个计算机、电视、电话、电冰箱等等是好东西,其实这都是一种表法,一种在外边迷人的东西,令人执迷不悟。可是你若真明白了,也是令你觉悟的一种东西...

佛教和佛学对人类的科技进步、经济和生活进步有何益处?有何危害...
首先,宇宙、世界的概念皆出于佛教。其次,起世经中,佛陀讲,南阎浮提(现在我们叫地球)的大地,由宽及窄,当时人不懂,以为是平面的梯形。但是通过现代科技就知道了,地球是一个不规则椭球形,从中间到两边由宽及窄。佛经的内容得到科学的证实。再次,“佛观一钵水,八万四千虫”,以及其他的佛经...

佛教的认识中难道就没有与现代科学相违背的东西吗?(25 分奖励)_百度...
而佛教认为波动分下去照样是空;又比如唯心唯物本不二——现代科学目前还是以唯物为基础、走向了“唯无物”。另外,小乘佛教认为物质是微粒构成的、这就与现代科学认为的物质由波动构成不符了。但是总体来说,科学在朝着大乘佛教的结论一步步迈进;我比较相信科学最终能够成为另外一个“佛教”。

佛不否对科学 佛教与科学是对于这个世界不同取向的解释 佛有科学没涉...
好吧,有一点偏差。科学的走向是对的,它总在发展,然而科学靠的是验证,这意味着它没有尽头。波尔说:测量总是有偏差的,最糟糕的是我们用自己发明的测量工具测量世界,这就总是得到我们和测量仪器发生观察的结果。而释迦牟尼成佛后,依实相般若的智慧观察世界的本质,对世界有简洁但深刻的认识。请看...

如何以科学发展观解读佛教的基本教义
修学佛法的人,独善其身是不够的,应当积极投身于良好社会环境的营造之中,使更多的人有认清生命意义和得到快乐的机会,共同构建和谐社会。佛教重实践,实践的对象就是众生,所以佛教是切实的“以众生为本”。从这个角度来说,佛教的教理教义与“以人为本”的科学发展观也可相互阐发、相得益彰。因此...

佛教问题:佛对于宇宙,有过哪些划时代“预言”?
在佛教的本意中,“色即是空,空即是色”更多的是说认识世界和理解世界的方法或观点,就是不要过于关注于物质世界和物质生活,要把个人的精神世界与精神修养放在物质世界和物质生活之上,从而使精神超越物质,达到“五行非有、四大皆空”的精神境界。有人把这句话与爱因斯坦的相对论相联系,认为这是对E...

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