古文经学同今文经学一样，也是为当时的政治服务的。许慎声称，“文字者，经义之本，王政之始。”不过，古文经学不像今文经学那样恣肆，学风比较严谨。古文经学家讲究名物训诂，史实考证，斥责今文经学的怪诞与虚妄，一定程度地恢复了古典儒学的理性主义精神，纠正了今文经学的独断主义倾向。因此，古文经学压倒今文经学并非偶然。古文经学确实有浓厚的功底和学术上的优势。古文经学家为了准确地解释儒家经典，对文字学、音韵学、文献学、训诂学作了相当科学的研究，取得了一些学术成就。这为后人开展学术研究和整理文化遗产打下了良好的基础。但古文经学那种“故纸堆讨生活”的研究方式，对儒家思想的发展也起到了限制、束缚的作用。古文经学在理论上贡献不大，没有产生出董仲舒那样的思想家。
什么是今文经学
今文经学和古文经学是相对应的。简单的说，是以赵政统一六国后采用李斯的“坟书坑儒”思想控制「但是阿政真的木有真的脑残把所有书都烧了啊！！！烧书的是项羽那个脑残啊！！！有木有！！！阿房宫里珍藏的儒家典籍都让他一把火前了，有木有！！！——以上括号内纯属个人观点」，因为经书不同而分...
什么是古文经学什么是今文经学
经学中研究古文经籍的学术流派，与“今文经学”相对。 古文经是指用秦始皇统一中国以前的儒家经书。始皇焚书期间，民间儒生将一些古文经书埋藏起来。至汉代前期，相继发现，如景帝时，河间献王以重金在民间征集所得古文经书，以及武帝时鲁恭王从孔子故宅壁间所发现的古文经籍。诸王等先后献给朝廷，藏于秘府。
汉代经学为什么分今文经学与古文经学
文经学和古文经学,是西汉末年形成的经学研究中的两个派别.所谓“今文”和“古文”,最初只是指两种字体.“今文”指的是汉代通行的隶书,“古文”指秦始皇统一中国以前的古文字.传授经典的学者,所持底本是用战国时古字写的即为“古文家”,用隶书写的便是“今文家”.“今文家”和“古文家”的相互...
汉朝的“古文经学”和“今文经学”是怎么回事?
2. 今文经学是与古文经学相对的一个学术派别，主要研究汉代初期通过口耳相传并记录下来的经文，这些记录使用的是一般人易懂的隶书，也就是所谓的“今文”。3. 古文经学和今文经学的争论，反映了不同的治学方法和对待古代文化遗产的态度。尽管这场争论在历史上已经结束，但它们的影响并未消失。4. 古...
古文经学和今文经学有什么联系?
古文经学同今文经学一样，也是为当时的政治服务的。许慎声称，“文字者，经义之本，王政之始。”不过，古文经学不像今文经学那样恣肆，学风比较严谨。古文经学家讲究名物训诂，史实考证，斥责今文经学的怪诞与虚妄，一定程度地恢复了古典儒学的理性主义精神，纠正了今文经学的独断主义倾向。因此，古文经学...
今文经和古文经的区别
而后者，古文经学所述历代圣王，皆为实事，崇奉周公，视孔子为“述而不作，信而好古”的先师；偏重训诂，与现实政治问题联系较弱；以刘歆、贾逵、王府和仲长统等为代表，最重《周礼》。一、今文经学 今文经指汉初由儒生口传，并用当时流行的隶书记录下来的经籍。在经学确立的初期，并没有今文经学这样...
什么是古文经学?什么是今文经学?
古文经学，汉代经学一派，与今文经学相对应，认为孔子只是古典文献的整理保存者，是一位“述而不作、信而好古”的先师；六经是上古文化典章制度与圣君贤相政治格言的记录；注重对经文本义的理解和典章制度的阐明：关注历史史料学与语言学。鲁恭王坏孔子宅，发现壁中夹层所藏竹简，《论语》、《书经》、...
今文经学和古文经学有哪些共同之处?
古文经学产生于西汉末年，盛行于东汉。古文经学与今文经学相对应，认为孔子只是古典文献的整理者，是一位“述而不作、信而好古”的先师。古文经学注重对经文本义的理解和典章制度的阐明。尽管今文经学和古文经学有所不同，但它们也有共同之处，它们凭依的同属儒家经典，阐发的都是“圣王之道”，都从...
什么叫今文经学和古文经学?
然而，古文经学持截然不同的观点，认为孔子以述而非作，强调历史的真实性和对传统的尊重。他们关注的是文字的字面意义和训诂，倾向于从历史的角度解读儒家经典，而非仅仅停留在字句的表面。对于历史爱好者来说，特别是对康有为及其托古改制运动感兴趣的朋友，今文经学在清代的兴起并非偶然。当时清朝正面临着...
什么是今文经学,什么是古文经学?
1、今文经学的这种研究风气，直至东汉末年经学大师郑玄等融合今古文经学的学风出现后而告中断，而谶语之术虽经两汉以后历朝的明令禁止，却仍保留在道教传统中，以各种不同形式的神学迷信方式，持续地影响着中国的政治历史。2、今古文经学政治上的意义是，因官学而有的政治利益集团间的斗争；文化上的意义...
