兄子济轻之，所食方丈盈前，不以及淇。湛命取菜蔬，对而食之。济尝诣湛，见床头有《周易》，问曰：“叔父何用此为？”湛曰：“体中不佳时，脱复看耳。”济请言之。湛因剖析玄理，微妙有奇趣，皆济所未闻也。济才气抗迈，于湛略无子侄之敬。既闻其言，不觉栗然，心形俱肃。遂留连弥日累夜，自视缺然，乃叹曰：“家有名士，三十年而不知，济之罪也。”既而辞去，湛送至门。济有从马绝难乘，济问湛曰：“叔颇好骑不？”湛曰：“亦好之。”因骑此马，姿容既妙，回策如萦，善骑者无以过之。又济所乘马，甚爱之，湛曰：“此马虽快，然力薄不堪苦行。近见督邮马当胜，但刍秣不至耳。”济试养之，而与己马等。湛又曰：“此马任重方知之，平路无以别也。”于是当蚁封内试之，济马果踬，而督邮马如常。济益叹，还白其父，曰：“济始得一叔，乃济以上人也。”武帝亦以湛为痴，每见济，辄调之曰：“卿家痴叔死未？”济常无以答。及是，帝又问如初，济曰：“臣叔殊不痴。”因称其美。帝曰：“谁比？”济曰：“山涛以下，魏舒以上。”时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。湛闻曰：“欲处我于季孟之间乎？”
湛少仕历秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子，出为汝南内史。元康五年卒，年四十七。子承嗣。
承字安期。清虚寡欲，无所修尚。言理辩物，但明其指要而不饰文辞，有识者服其约而能通。弱冠知名。太尉王衍雅贵异之，比南阳乐广焉。永宁初，为骠骑参军。值天下将乱，乃避难南下。迁司空从事中郎。豫迎大驾，赐爵蓝田县侯。迁尚书郎，不就。东海王越镇许，以为记室参军。雅相知重，敕其子毗曰：“夫学之所益者浅，体之所安者深。闲习礼度，不如式瞻仪形；讽味遗言，不若亲承音旨。王参军人伦之表，汝其师之。”在府数年，见朝政渐替，辞以母老，求出。越不许。久之，迁东海太守，政尚清净，不为细察。小吏有盗池不鱼者，纲纪推之，承曰：“文王之囿与众共之，池鱼复何足惜耶！”有犯夜者，为吏所拘，承问其故，答曰：“从师受书，不觉日暮。”承曰：“鞭挞宁越以立威名，非政化之本。”使吏送，令归家。其从容宽恕若此。
寻去官，东渡江。是时道路梗涩，人怀危惧，承每遇艰险，处之夷然，虽家人近习，不见其忧喜之色。既至下邳，登山北望，叹曰：“人言愁，我始欲愁矣。”及至建邺，为元帝镇东府从事中郎，甚见优礼。承少有重誉，而推诚接物，尽弘恕之理，故众咸亲爱焉。渡江名臣王导、卫玠、周顗、庾亮之徒皆出其下，为中兴第一。年四十六卒，朝野痛惜之。自昶至承，世有高名，论者以为祖不及孙，孙不及父。子述嗣。
述字怀祖。少孤，事母以孝闻。安贫守约，不求闻达。性沈静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。少袭父爵。年三十，尚未知名，人或谓之痴。司徒王导以门地辟为中兵属。既见，无他言，惟问以江东米价。述但张目不答。导曰：“王掾不痴，人何言痴也？”尝见导每发言，一坐莫不赞美，述正色曰：“人非尧舜，何得每事尽善！”导改容谢之，庾亮曰：“怀祖清贞简贵，不减祖、父，但旷淡微不及耳。”
康帝为骠骑将军，召补功曹，出为宛陵令。太尉、司空频辟，又除尚书吏部郎，并不行。历庾冰征虏长史。时庾翼镇武昌，以累有妖怪，又猛兽入府，欲移镇避之。述与冰笺曰：
窃闻安西欲移镇乐乡，不审此为算邪，将为情邪？若谓为算，则彼去武昌千有余里，数万之众造创移徒，方当兴立城壁，公私劳扰。若信要害之地，所宜进据，犹当计移徙之烦，权二者轻重，况此非今日之要邪！方今强胡陆梁，当畜力养锐，而无故迁动，自取非算。又江州当溯流数千，供继军府，力役增倍，疲曳道路。且武昌实是江东镇戍之中，非但捍御上流而已。急缓赴告，骏奔不难。若移乐乡，远在西陲，一朝江渚有虞，不相接救。方岳取重将，故当居要害之地，为内外形势。使窥窬之心不知所向。若是情邪，则天道玄远，鬼神难言，妖祥吉凶，谁知其故！是以达人君子直道而行，不以情失。昔秦忌：“亡胡”之谶，卒为刘项之资；周恶檿弧之谣，而成褒姒之乱。此既然矣。历观古今，鉴其遗事，妖异速祸败者，盖不少矣，禳避之道，苟非所审，且当择人事之胜理，思社稷之长计，斯则天下幸甚，令名可保矣。
若安西盛意已耳，不能安于武昌，但得近移夏口，则其次也。乐乡之举，咸谓不可。愿将军体国为家，固审此举。
时朝议亦不允，翼遂不移镇。
王湛，字处冲，是司徒浑的弟弟。少有识度。身长七尺八寸，龙额大鼻，平时少言寡语。颇有些才华，但是不显不露，因而大家都不知道，他的亲戚朋友都认为他是个痴呆儿，他的爸爸王昶却不这么认为。但不幸的是他遭受了丧父之苦，于是住到父亲墓的附近。穿丧服，关门闭户，不和外界交往。
他的侄子济一向看不起这个叔叔，不喜欢和湛一起做事。湛让他拿菜过来他身边吃。济过来了，看见王湛床头有《周易》，问：“叔父何用此为？”湛说：“身体不舒服的时候，心情郁闷的时候，就反复看上几编。”济请他讲讲道理。湛于是剖析玄理，微妙而有奇趣，都是济以前听都没听过的。济自恃有才华，对湛根本没有什么叔侄的礼仪。听叔叔讲到这些，不觉栗然，心理忽然对这个叔叔尊敬起来。于是在那里留连数个日夜，学习科学文化知识，才发现自己的才华不如这位叔叔，于是叹到：“家有这么厉害的人啊，30年而不知道，真是我王济的罪过啊。”辞去的时候，湛送他到门口。济有随从，有马车，可是却不好意思乘坐，济问叔叔：“叔叔是否喜欢骑马？”湛曰：“也算可以，还算喜欢。”于是济让叔叔骑此马，上下马侧，挥鞭潇洒，身姿卓绝，高手也不过如此。济所乘的马，是济十分喜欢的一匹。湛看了说：“这个马虽快，但是耐力不行不适合远行。我这有小匹马，你可以羊来看看”济试养之，而与己马等。湛又曰：“此马任重方知之，平路无以别也。”于是当蚁封内试之，济马果踬，而督邮马如常。济益叹异，还白其父，曰：“济始得一叔，乃济以上人也。”武帝亦以湛为痴，每见济，辄调之曰：“卿家痴呆叔叔挂了没啊？”济常无以答。这一次，帝又问“挂了没啊”，济曰：“我的叔叔其实不是痴呆，而是天才。”说其一些他和叔叔之间的事情，说叔叔是个高人。帝说：“和谁水平差不多呢 ？”济曰：“山涛以下，魏舒以上。”（这两个人应该是当时的臣子，史书上有记载）时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。湛闻曰：“欲处我于季孟之间乎？”
王湛于是开始做了官，做过秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子，出为汝南内史。元康五年挂了，终年四十七岁。
简单释义一下，希望对你有所帮助。本回答被提问者采纳
王湛，字处冲，司徒浑之弟也。少有识度。身长七尺八寸，龙颡大鼻，少言语。初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。遭父丧，居于墓次。服阕，阖门守静，不交当世，冲素简淡，器量隤然，有公辅之望。
兄子济轻之，所食方丈盈前，不以及淇。湛命取菜蔬，对而食之。济尝诣湛，见床头有《周易》，问曰：「叔父何用此为？」湛曰：「体中不佳时，脱复看耳。」济请言之。湛因剖析玄理，微妙有奇趣，皆济所未闻也。济才气抗迈，于湛略无子侄之敬。既闻其言，不觉栗然，心形俱肃。遂留连弥日累夜，自视缺然，乃叹曰：「家有名士，三十年而不知，济之罪也。」既而辞去，湛送至门。济有从马绝难乘，济问湛曰：「叔颇好骑不？」湛曰：「亦好之。」因骑此马，姿容既妙，回策如萦，善骑者无以过之。又济所乘马，甚爱之，湛曰：「此马虽快，然力薄不堪苦行。近见督邮马当胜，但刍秣不至耳。」济试养之，而与己马等。湛又曰：「此马任重方知之，平路无以别也。」于是当蚁封内试之，济马果踬，而督邮马如常。济益叹，还白其父，曰：「济始得一叔，乃济以上人也。」武帝亦以湛为痴，每见济，辄调之曰：「卿家痴叔死未？」济常无以答。及是，帝又问如初，济曰：「臣叔殊不痴。」因称其美。帝曰：「谁比？」济曰：「山涛以下，魏舒以上。」时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。湛闻曰：「欲处我于季孟之间乎？」
湛少仕历秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子，出为汝南内史。元康五年卒，年四十七。
译文：
王湛字处冲，是司徒王浑之弟。从小就有见识器度。身高七尺八寸，龙额大鼻，不多说话。施德于人而不为人知，别人不理解，兄弟和宗族的人都以为他痴呆，只有他的父亲王昶认为他有奇才。父亲死后，他住在墓地守丧。服丧期满后，闭门不出，不与世人交往，淡泊简约，器量随和，有辅佐的才能。
王湛哥哥的儿子王济看不起他，饮食非常丰盛，却不给王湛吃。王湛让人拿蔬菜来，对面而吃。王济曾经到王湛处，看见床头有《周易》，就问：“叔父用这个干什么?”王湛说：“身体不舒服时，有时看一看。”王济请他解释，王湛便详尽地剖析书中深奥的道理，讲得精微深奥又有奇趣，都是王济从未听说过的。王济才气高超，对王湛没有一点子侄的恭敬，听了王湛的讲解后，十分惊惧，身心变得十分恭敬。于是停留了好几天，越
发感到自己的不足，叹息说： “家族中有名士，三十年都不知道，这是我的罪过。”接着告辞而去，王湛送他到门口。王济有一匹马特别难骑，他问王湛说：“叔父喜欢骑马吗?”王湛说：“也喜欢。”于是就骑这匹马，姿势非常美，驱马回转如绸带萦绕，善骑马的人也比不上他。王济非常喜爱自己的马，王湛说：“这匹马虽跑得快，可是耐力不够经不住苦行。最近看见督邮的马更好，可是又缺乏好马料。”王济试着养那匹马，确实和自己的马一样好。王湛又说：“这匹马的好处在负重的情况下才看得出来，平路上和别的
马没有区别。”于是在小土堆上比试，王济的马果然摔倒了，而督邮的马却如履平地。王济更加赞叹惊奇，回家对父亲说：“我刚得到一位叔父，是在我之上的人。”武帝也认为王湛痴呆，每次见到王济就调侃说：“你家里的痴叔死了吗?”王济总是无言以对。此时，武帝又像原来这么问，王济说： “我的叔叔根本不痴呆。”于是就称道他的美
德。皇帝说：“能和谁比?”王济说：“在山涛之下，魏舒之上。”当时的人就说王湛上比山涛不足，下比魏舒有余。王湛听说后说：“想要把我放在季、孟之间吗?”
王湛年轻时为秦王文学、太子洗马、尚书郎、太子中庶子，外任汝南内史。元康五年去
世，享年四十七岁。
晋书 王湛传译文
王湛，字处冲，司徒浑之弟也。少有识度。身长七尺八寸，龙颡大鼻，少言语。初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。遭父丧，居于墓次。服阕，阖门守静，不交当世，冲素简淡，器量颓然，有公辅之望。兄子济轻之，所食方丈盈前，不以及淇。湛命取菜蔬，对而食之。济尝诣...
上方不足,下比有余的解释
比上不足，比下有余。 成语出处： 《晋书·王湛传》：“湛上方山涛不足，下比魏舒有余。” 注音： ㄕㄤˋ ㄈㄤ ㄅㄨˋ ㄗㄨˊ ，ㄒㄧㄚˋ ㄅㄧˇ ㄧㄡˇ ㄧㄩˊ 上方不足，下比有余的近义词： 比上不足，比下有余 指中等水平 这里只讲一位比上不足,比下有余的人物。茅盾《雾重庆...
兄子典籍示例
《晋书·王湛传》记载了【王湛】的兄子济【王济】对他的轻视，他在餐桌上吃的东西堆积如山，却忽略了【王湛】。这一事件反映了兄弟间的微妙关系。在《诫兄子严敦书》中，作者提到他的兄子严和敦，二人喜好讥讽议论，且与侠客交往甚密，显示出他们的性格特点。在《隋书》中，有这样的一幕，穆让决定...
殿军是第几名
殿军指的是第四名。殿军本来是殿后之军的意思，古时军队撒退，走在最后面的是殿军，称第四名为殿军，取三军之后的意思。殿军是在撤退时为了保护主力部队不受到追击，而安排在军团中最后的位置以阻止敌方追击的一种部署。殿军一词出自《晋书·王湛传》：故大禹、咎繇称功言惠而成名于彼，孟反、范燮殿军...
什么叫殿军
殿军 本来是殿后文军的意思。古时军队撤退时,走在最后面的是殿军。称第四名为殿军,是取“三军之后”的意思,而这样的称法在取前六名的比赛中是不确切的,容易被误认为是最后一个获奖者。
殿军是第几名
行走在最后、负责掩护的部队。殿军一词出自《晋书，王湛传》：故大禹、咎称功言惠而成名于彼，孟反、范燃殿军后入而全身于此。”原指行军时居于尾部，后来用以称比赛入选或考试上榜的末名，似近于殿底，所以称第四名为殿军，是取“三军之后”的意思，所以是冠军、亚军、季军、季军。
隐德的解释
隐德的解释(1).施德于人而不 为人 所知，谓之“隐德”。 《晋书·王湛传》 ：“初有隐德，人莫能知，兄弟宗族皆以为痴，其父 昶 独异焉。” 唐 韩愈 《进顺宗皇帝实录表状》 ：“ 顺宗皇帝 以上圣之姿，早处储副，晨昏进见，必 有所 陈，二十馀年， 未尝 懈倦，阴功隐德，利及...
第四名,殿军是什么意思啊?
殿军 解释1 在撤退时为了保护主力部队不受到追击，而安排在军团中最後的位置以阻止敌方追击的一种部署。 例如：大部队开始转移，由三连殿军。 解释2 体育、游艺竞赛中的最末一名，也指竞赛后入选的最末一名 殿军一词出自《晋书·王湛传》：「故大禹、咎繇称功言惠而成名於彼，孟反、范燮殿军後入而...
殿军是什么牌
殿军石没有牌的，一般来说，第一名称为冠军，第二名成为亚军，第三名称为季军，第四名称为殿军。冠军是金牌，亚军石银牌，季军是铜牌。至于殿军基本上是没牌的
忘我的国语词典忘我的国语词典是什么
《晋书．卷七五．王湛传》：「成名在乎无私，故在当而忘我。」词语翻译英语selflessness,altruism德语selbstlos(Adj)_,uneigennützig法语oublidesoi,abnégation。忘我的国语词典是：原指超乎自我。语本《庄子．齐物论》：「今者吾丧我。」晋．郭象．注：「吾丧我，我自忘矣，天下有何物足识哉！」...
