青春励志优美散文：我的青春
“喂，你过来，我有话跟你说。”
不知是何人从天边寻来寂寞，绣在门前，成了幽帘。旗杆上的忧伤飘扬，风儿掠过，沙沙作响的，尽是悲凉。
我倚在大门的腰间，冲着他说。
风儿也怕冷，使着劲的向我的袖子里钻，我望着他走过来的身影，叹了口气。
“我想离开这，去新疆，学校那边，我会通知的。”
我望着他瞪大的眼睛，没有挪开，该面对的总要面对，雨好像更大了，但我没带伞。
“其实新疆挺好的，有那么多的好吃的，还有那的人不会知道我的过往。风景也很好，有漫天的黄沙陪着我寂寞，成群的羚羊听我的忧伤，还有我最喜欢的格桑花。”
此时的我已经陷入格桑花的世界，浓郁的花香合成一曲清歌，我在一个陌生的世界里，陌生的人群中，做一个连我都觉得陌生的人。
远处的学校里传来下课的声音，真的很熟悉。雨还未停，却没有刚才那么大了，现在我浑身湿漉漉的，开始发抖。
空气湿润，弥漫着半支墨香，我有点犹豫，该不该放弃。
“我不在家的时候，你别随便窜，我可不敢保证下一次我能把你救出来，别给老妈找麻烦，知道了吗?”
他依旧瞪得大眼睛，什么也不说，但好像在期待着什么。我愣了愣。
“其实我也不想离开。”
这一刻，我动摇了，我还没想好以后，我还不想走，我好不容易才学会交朋友，就要放弃，我不甘。
我闭上了眼睛，接着是死一般的沉寂。
不知过了多久，天开始放晴了，一缕阳光挤了出来，照在我的身上，一颗颗从发梢落下的雨珠折射出彩虹，我叹了口气。
“罢了，不走了，我还放不下那些糯糯的友情和软软的快乐。”
他望着我，眼中放出了愉悦。
喵~一声深沉闯尽了我的心中。我望着他。
“你也不愿意让我走啊，好吧，明天我去向老师道歉，接着上学。”
我弯下腰抱起他，转身消失在阳光的后面，我想我明白了，未来的变数很多，而我的青春，还有一行。
“喂，你过来，我有话跟你说。”
不知是何人从天边寻来寂寞，绣在门前，成了幽帘。旗杆上的忧伤飘扬，风儿掠过，沙沙作响的，尽是悲凉。
我倚在大门的腰间，冲着他说。
风儿也怕冷，使着劲的向我的袖子里钻，我望着他走过来的身影，叹了口气。
“我想离开这，去新疆，学校那边，我会通知的。”
我望着他瞪大的眼睛，没有挪开，该面对的总要面对，雨好像更大了，但我没带伞。
“其实新疆挺好的，有那么多的好吃的，还有那的人不会知道我的过往。风景也很好，有漫天的黄沙陪着我寂寞，成群的羚羊听我的忧伤，还有我最喜欢的格桑花。”
此时的我已经陷入格桑花的世界，浓郁的花香合成一曲清歌，我在一个陌生的世界里，陌生的人群中，做一个连我都觉得陌生的人。
远处的学校里传来下课的声音，真的很熟悉。雨还未停，却没有刚才那么大了，现在我浑身湿漉漉的，开始发抖。
空气湿润，弥漫着半支墨香，我有点犹豫，该不该放弃。
“我不在家的时候，你别随便窜，我可不敢保证下一次我能把你救出来，别给老妈找麻烦，知道了吗?”
他依旧瞪得大眼睛，什么也不说，但好像在期待着什么。我愣了愣。
“其实我也不想离开。”
这一刻，我动摇了，我还没想好以后，我还不想走，我好不容易才学会交朋友，就要放弃，我不甘。
我闭上了眼睛，接着是死一般的沉寂。
不知过了多久，天开始放晴了，一缕阳光挤了出来，照在我的身上，一颗颗从发梢落下的雨珠折射出彩虹，我叹了口气。
“罢了，不走了，我还放不下那些糯糯的友情和软软的快乐。”
他望着我，眼中放出了愉悦。
喵~一声深沉闯尽了我的心中。我望着他。
“你也不愿意让我走啊，好吧，明天我去向老师道歉，接着上学。”
我弯下腰抱起他，转身消失在阳光的后面，我想我明白了，未来的变数很多，而我的青春，还有一行。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-03-25
创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出
英雄
之神,再其次造出财神、
土地公
、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之
神来
崇拜。
恋爱无上主义者造出
爱人
来崇拜。笨人借恋爱
之名
把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶
无底
主义的
魔鬼
,因为他把爱人造成魔鬼婆。
美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。
教育者不是
造神
,不是造石像,不
是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是
我们的爱人
。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那末这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是
这个人
来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于
交响曲
之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于
一张白纸
,八大山人挥毫画它几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了
菲狄亚斯
、米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《
正气歌
》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁
自传
》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布(Lesseps)竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静①。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。有人说:
年纪
太小,不能创造,见着
幼年
研究生之名而哈哈大笑。但是当你把
莫扎特
、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔(Pascal)的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统,不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智”,我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得
佛经
;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻
饿病
三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《
安魂曲
》。绝望是懦夫的
幻想
。歌德说:
没有勇气
一切都完。是的,生路是要
勇气
探出来,走出来,造出来的。这只是一半
真理
,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有
智慧
之剑,金刚之
信念
与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之
精神
及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造
之时
,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造
之路
迈进吧。
上文为
陶行知
《创造
宣言
》中
经典
之段,被选入
高中作文
教材,以鼓励青春年少,风华正茂之士积极奋发向上,开拓进取,立志成才,创造出一片新天地!
宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝,其次造出
英雄
之神,再其次造出财神、
土地公
、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之
神来
崇拜。
恋爱无上主义者造出
爱人
来崇拜。笨人借恋爱
之名
把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏,糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义,而是奉行万恶
无底
主义的
魔鬼
,因为他把爱人造成魔鬼婆。
美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造。
教育者不是
造神
,不是造石像,不
是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是
我们的爱人
。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那末这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是
这个人
来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于
交响曲
之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。
教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,刀法如果用得不对,可以万像同毁,刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛。
有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于
一张白纸
,八大山人挥毫画它几笔,便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了
菲狄亚斯
、米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。
有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《
正气歌
》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁
自传
》。单调又无过于沙漠了,而雷赛布(Lesseps)竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静①。
可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡;在单调上造出不单调。有人说:
年纪
太小,不能创造,见着
幼年
研究生之名而哈哈大笑。但是当你把
莫扎特
、爱迪生,及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔(Pascal)的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑口无言了。
有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统,不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智”,我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得
佛经
;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻
饿病
三重压迫下之莫扎特,毕竟写了《
安魂曲
》。绝望是懦夫的
幻想
。歌德说:
没有勇气
一切都完。是的,生路是要
勇气
探出来,走出来,造出来的。这只是一半
真理
,当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有
智慧
之剑,金刚之
信念
与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之
精神
及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地,天天是创造
之时
,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造
之路
迈进吧。
上文为
陶行知
《创造
宣言
》中
经典
之段,被选入
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教材,以鼓励青春年少,风华正茂之士积极奋发向上,开拓进取,立志成才,创造出一片新天地!
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