佛教的基本教义是“四谛”（谛是真理的意思），“八正道”，“六道轮回”等等。“四谛”的第一谛即苦谛——人所经历的生老病死一切皆苦。第二谛是集（集是因的意思）谛——一切苦难的原因在于人有欲望，就会有行动，就是造业（造孽），就要轮回（转世）。第三谛即灭谛——必须消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果，达到不生不灭的涅盘境界。第四谛为道谛——只有按“八正道”修道，才能消灭一切欲望。“八正道”即正见解，正思维，正语言，正行为（正业），正生活（正命），正精进（毫不懈怠），正念，正定。 “六道轮回”——这六道是分别是，天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道，这六道之间的关系是因果循环，人做了好事，死后进入天道；做了坏事，死后进入地狱道。
佛教用修行的方法去掉修行者自己的欲望，罪孽和烦恼，以达至善，摆脱轮回，进入不（转）生不死的涅盘境界。基督教则认为，人的灵魂不灭，人死后，灵魂或上天堂，或下地狱，本来就是不（转）生不死。人靠自身的力量是无法摆脱自己的欲望和罪恶的，既无法消除过去的罪，也无法保证现在和将来不会犯罪。正因为如此，造物主上帝（道）派遣他的独生爱子降生成为人，就是耶稣。基督教相信上帝是圣父圣子圣灵三位一体的上帝。圣子耶稣为担负和消除世人的罪被钉于十字架，受苦受难，舍身流血，死后3天复活，身体变为不朽不坏的灵性身体，显现于门徒后，升天。人信靠他，自己的罪才会被消除，才能获得拯救和永生，与神和好，死后灵魂升天，与主同在。末日基督再来时，要使死人身体复活，活人身体改变，成为灵性之体。
另外在您开始学佛之前，我还推荐您了解一下相对论和量子力学以及弦理论——当代物理学的前沿理论，跟佛教非常吻合（虽然不如佛教彻底）；您看了它们自然知道佛法不虚、精深博大，另外对于理解佛教理论有很大的帮助。当然，您对这些理论没有必要了解透彻、只要知道大概观点和基本原理即可。
有些XX教徒的嘴脸实在难看啊。
一楼的，连佛教是什么都不知道，就赶来信口开河，你的教这么教导你的？
还有那个克力，麻烦就不要再发表关于佛教的言论了；你要宣传你的假耶教随便，但是不懂佛教张口胡说、岂不是让人笑话！亏得你也快50岁的人、装也要装的像个正经人好不好？
至于那个什么1979也是一样——佛像当然是泥塑会坏；你的宝贝身体大概是铁疙瘩不坏的——可惜就是地球都要坏的。本回答被提问者采纳
另外，纠正楼上的说法，佛从来就不是神。
回答者： 18563749 - 秀才 二级 9-18 12:53
这是疯狂的基督教徒 我想任何人都不会对这种人有好感.....
佛教需要你慢慢去了解 一定要先看《正信的佛教》 不管你是否认为里面的正确与否...
正信的佛教：http://www.hhfg.org/jcjx/f12.html
这里有学佛基础：http://www.lianhua33.com/fsjcjx1.htm
这个网站也很有用的：http://www.dizang.org/
之后就可以去看经书了 首推《地藏菩萨本愿经》
这里有在线的：http://boruo.goodweb.cn/
一个宗教问题——我对佛有好感,我想信佛,但是我对佛教一窍不通,怎么...
第三谛即灭谛——必须消灭一切欲望，才能消灭苦因，断绝苦果，达到不生不灭的涅盘境界。第四谛为道谛——只有按“八正道”修道，才能消灭一切欲望。“八正道”即正见解，正思维，正语言，正行为（正业），正生活（正命），正精进（毫不懈怠），正念，正定。 “六道轮回”——这六道是分别是，天道、...
我想信佛,但对佛教的认识很少,有没有哪位能引导一下我?谢谢.
我觉得“我想信佛”这句话就有问题。在确定自己的信仰之前，要对你感兴趣的信仰有所了解，并确定是否能说服你去相信。在这之后，我相信不存在什么想或不想的问题，你被一种信仰感召后，就会坚定地在那条路上走下去。祝你成功。
对佛教越来越迷茫、困惑,甚至有些怀疑了……,谁能指引我啊
我:这个问题有点出格,你别生气啊。 她:学佛人前冲平和,以教化为先,当然不生气。 我:礼佛叩首,就得好的果报,对佛不敬,就要倒霉,这样看来,佛祖菩萨似乎有些胸襟狭窄、睚眦必报啊,对他不敬就要打击报复,这和官吏豪强不是一样了么?似乎并不能感觉到佛教宣称的“平等、仁善、淡泊、大度”之类呢。 她:拂袖离去...
我想信仰佛教可是文化成度不太高我要怎么做
】大意是:如果没有真实修行诸恶莫作,诸善奉行,甚至不真实守护一善业道,临命终的时候而自称我是大乘行者,我求无上菩提,这样的人是极为虚诈,犯大妄语。对十方诸佛前没有惭愧,诳骗世间。说断见邪见。定堕恶趣。这就是说我们 摄心为戒 是我们学佛最为关键的一步,是关系到我们能否有成就的根本问题,是判别我们是...
我对佛菩萨有不恭敬的念头,心里很难过,怎么办啊?
这更说明你自身有善根，所以不要担心；3.，慢慢来，自己先觉知自己的念头然后再打消，渐渐地就可以使自己清净些，比如用一种方式使刚刚生起的念头消去，一念忏悔转化这种不好的为好的念头；4，多做些拜佛念佛诵经等具体的事情，当肉体归顺了、形成了定势思维，精神和大脑就会有改观。
对佛法产生疑惑不解不信甚至厌烦,怎么破?
是一个最难解的问题。首先，选择已经修学有所成的觉者，跟随已有正确觉悟真理之正觉者的脚步；因为跟著先有正觉悟的人学习，可以节省时间，避免走弯路、错路、邪路。复次，当建立佛所觉证真理的正知正见，也就是正确的学知佛所觉悟证见的真理是什麼，以避免走向偏离趣向真理的错误方向，甚至邪方向。...
信佛有点走火入魔怎么办??
神经兮兮，不工作，疑心建议去看心理医生，另外阻止儿子在接触所谓的他信仰的宗教，那应该是附佛外道，佛教戒律里，根本的就有不生疑。佛教带给人光明，而不是疑心，这已经是佛教中非常反对的东西了，可能是遇到外道了，被魑魅魍魉的外道邪说蛊惑。建议：切断所谓的外道的联系 去看医生，根据情况遵医嘱...
本人对佛教的思想非常着迷,但是读经时看到有关迷信的言论非常反感,还能...
您对佛教的思想非常着迷，说明您很有善根。但对鬼神、六道轮回这些思想不理解甚至反感，可以理解，应该说您真正信佛的因缘暂时还不具足，因为六道轮回是佛教的重要内容之一，修行人修行的目标就是超越六道轮回，永不受生死的束缚，这样才是真正的解脱。建议您多看佛教经典，随着对佛法的深入了解，您会相信...
我想信佛,又不想去寺庙皈依,怎么办?
3.所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛...
如何拯救一个对信佛教无可自拔的人!!!
没有调查就没有发言权。我们解决问题首先要了解问题如何产生。我们要自觉，就要深刻、没有遗漏地了解。只有这样才能让我们彻底问题的根源，拔除病根才能痊愈、才能幸福。这样的了解最初可以达到一个非常重要的目的。其实也是前面所提问题的初步答案。那就是“ 知唯是心 ”知道这一切无不是源于自己的心。
