境来不拒----你的自性就像一面镜子 灵光独照 当外界的影像来临 镜子不会拒绝任何物象
境去不留-----当物象离去的时候 镜子也如如不动 不取余相 不用挽留
一切随缘，能得自在-----如果凡是都能随缘 那么一生该有多么的快乐
为什么要成为物象的奴隶？ 为他们而痛苦
放下即得解脱------心里看破 才能放下 放下就是解脱束缚 这种束缚都是自己给的 自己的思 与想才是绑住自己的东西
放开执着 妄想 分别 快乐过人生
认识佛教http://www.dizang.org/rm/
阿弥陀佛 深入经藏 智慧如海 祝你有一个快乐的人生
境去不留-----当物象离去的时候 镜子也如如不动 不取余相 不用挽留
一切随缘，能得自在-----如果凡是都能随缘 那么一生该有多么的快乐
为什么要成为物象的奴隶？ 为他们而痛苦
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第1个回答 推荐于2017-10-13
1.境来不拒----你的自性就像一面镜子 灵光独照 当外界的影像来临 镜子不会拒绝任何物.
2.境去不留-----当物象离去的时候 镜子也如如不动 不取余相 不用挽留.
2.境去不留-----当物象离去的时候 镜子也如如不动 不取余相 不用挽留.
第2个回答 2008-09-11
即是活在当下,不以任务外境所扰,不好的因缘到来也不会刻意去回避,好的因缘结束也不会强留.一切的缘起缘灭都能欢喜面对,这样做身心才会安稳快乐.看破这点才能万缘放下,得至菩提.
第3个回答 2008-09-11
打个比方：前面地上有一百块钱，你看见了，捡起来，这叫竟来不拒
结果旁边一个人先看到了，从你眼皮子地下拿走了，你不感到倒霉失望，这叫景区不留。
所有的事你都这么做了，那就是是一切随缘。
才能得到自在。
具体怎么得，这里面可没有说。说的只是个前提条件，不是充分条件。
结果旁边一个人先看到了，从你眼皮子地下拿走了，你不感到倒霉失望，这叫景区不留。
所有的事你都这么做了，那就是是一切随缘。
才能得到自在。
具体怎么得，这里面可没有说。说的只是个前提条件，不是充分条件。
第4个回答 2008-09-11
缘分到了你躲都躲不掉，缘分散了再怎么挽留都是徒劳，一切随缘！
如果能放的下，就能得到真正的逍遥自在，很正的解脱
如果能放的下，就能得到真正的逍遥自在，很正的解脱
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