言语道断心行处灭?什么意思?希望逐字翻译。
言语道断心行处灭的意思是一切语言和道理都无法抵达内心,内心的思想行为也随之消失。解释如下:言语道断:这一部分强调的是语言和道理的界限。在这里,“言语”指的是人类的说话方式和交流手段,“道”则是一种哲学上的理念或道理。“断”表示断开、无法达到的意思。所...
言语道断 心行处灭?什么意思?希望逐字翻译。
意思是,真空妙有的如来真实意,是无法用语言来解说的,同样也不能用思维去推测。从唯识学的角度来说,人有八个识,分别是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。其中第八识【阿赖耶识】就是佛性,就是如来藏,就是真如,每个人都具足,但是一般凡夫体会不到,更别说为之所...
言语道断 心行处灭?什么意思?希望逐字翻译。
喻指真如心所在的地方, 也可指真如心. 灭, 就是没有了的意思. 心行处灭, 通俗的讲, 就是你想象,推理,猜测,判断等等的心理活动, 一旦开始, 那个本心, 那个真如心所在的地方就看不见了,没有了. 被妄想颠倒蒙蔽了. 类似的说法还有: 开口即错, 动念即乖. 乖, 是背离的意思. 也就是说, ...
佛家的 " 言语道断 心行处灭" 是什么意思?希望逐字翻译。
又叫做心行处灭言语道断,意谓究竟的真理,不是言语所能言说,也不是心思所能思念。「言语道断,心行处灭」,言语道断,议没有了,心行处灭,思没有 了,叫不可思议。以言显义,得义言绝,义既是空,空既是道,道既是绝言,故谓言语道断 言语道断yán yǔ dào duàn [释义] 原为佛家...
禅语“言语道断,心行处灭"请教出处及其意义?
“言语道断,心行处灭”这句禅语,直译为“言语的路已断,心念的行处已灭”。这是一种对禅修境界的描述,体现了禅宗对于语言文字的局限性认识以及对直接体验的强调。在禅宗看来,真正的智慧和境界是无法用言语来完全表达的,它们超越了语言的界限,只能通过个体的直接体验和领悟来...
言语道断心行处灭的意思
言语道断的解释(1).佛教语。谓无上妙谛,非 言语 所可表达。 明 袁宏道 《与张幼于书》:“此所谓言语道断,心行处灭者也。” (2).谓无处可说话。 鲁迅 《华盖集续编·“死地”》:“三月十八日 段 政府惨杀徒手请愿的市民和学生的事,本已言语道断, 只使 我们觉得所住的并非 人间 。...
禅语言语道断心行处灭请教出处及其意义
它意指如来的真意或宇宙的真理超越了语言和思维的局限,是言语和思维所无法触及和描述的。具体来说,“言语道断”意味着言语在这里失去了作用,无法用来表达或解释这种真理,因为真理本身是无形的、超越言说的;“心行处灭”则指心念活动在此处停止,不再产生思考和执着,因为真理的领悟需要超越思维的束缚...
禅语“言语道断,心行处灭"请教出处及其意义?
“言语道断,心行处灭”这句禅语出自佛教经典《楞伽经》。其核心意义在于强调真正的佛法境界或禅悟体验,是超越语言文字和思维心念的。详细来说,“言语道断”指的是真正的禅悟境界无法用言语来完全描述或表达。因为语言是基于概念和符号的,而禅悟则是一种直接的、非概念的体验。...
真正的般若是“言语道断,心行处灭”、“开口便错,动念即乖”。是什么...
佛教我们四依法,其中的亿意不依语就是针对凡夫修行时把认知当做真相,当做智慧,执着于语言文字,因此按文字言语去理解道,理解般若智慧就会大错特错,开口说话,想用文字语言完整准确无误表示般若智慧也是不可能的。因此言语断道,心行处灭,开口便错,动念即乖。南无阿弥陀佛 ...
禅语言语道断心行处灭请教出处及其意义
它意指如来的真意超越了语言和思维的局限,揭示了真空妙有的真理。具体来说,“言语道断”意味着无法用语言完全描述或理解佛法的真谛,因为语言本身具有局限性和相对性;“心行处灭”则是指心念活动的终止,即不应执着于思维或心境,因为这些都是意识层面的活动,而佛法的真理超越了这些层面。这一禅语的...