三媒六娉什么意思？

三媒六娉就是三媒六证。

旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍，表示郑重其事。

三媒具体是指：男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。

六证具体来说指：在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。

扩展资料：

三媒六证的用法：作主语、宾语、定语；表示婚约郑重其事。

示例：赵树理《邪不压正》媒人原来只是小旦一个人，刘家因为想合乎三媒六证那句古话，又拼凑了两个人。 

三媒六证的近义词：明媒正娶。

明媒正娶是一个成语，拼音是míng méi zhèng qǔ，旧指正式婚姻。与私奔相对。中国古代的婚俗之一。指正式通过媒约之言、纳聘迎娶而得到妻子。

明·冯梦龙《古今小说》卷一：这平氏到是明媒正娶，又且平氏年长一岁，让平氏为正房，王氏反做偏房，两个姐妹相称。 

参考资料来源：百度百科-三媒六证

“三媒六娉”也叫“三书六礼”

三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

1、“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：

（1）聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。

（2）礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

（3）迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

2、“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：

（1）纳采：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。

（2）问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

（3）纳吉（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

（4）纳征（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。

（5）请期（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。

（6）亲迎（或迎亲）：在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

扩展资料：

“三媒六娉”历史起源及发展：

三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。

中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。

《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝已经定下，其后用于汉朝。

直至现代中国的婚俗礼仪中，尤其在一些乡村地区的婚姻形式，仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。但在中国现代的婚俗礼仪中，三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简，一般遵循有提亲、纳征（即过大礼）和亲迎（即接新娘）内的某些礼仪。在现代婚俗礼仪中，三书六礼的纳征已是保留得比较完整和受较大重视的传统礼节。

参考资料来源：百度百科 - 三书六礼