这句诗出自诗人王国维的《浣溪沙 山寺微茫背夕曛》。
原文:
山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。
译文:
被夕阳笼罩的寺庙的身影显得模糊不清,就连鸟在天空飞翔的影子都看的不是很清楚了,刚刚飞到半山腰,就已经隐没了身影。寺庙里传来的钟声仿佛将云都定住了。
登山山顶想要更好更仔细的看看月亮,如果我可以拥有天眼,就可以看看这个世界了,但可惜自己也只是这个人间里普普通通的一个人罢了。
扩展资料:
《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》是近代词人王国维的词。此词历来被奉为《人间词》中的上乘之作。
上阕写了词人傍晚在寺中的所见所闻,下阕写了由此产生的联想,全词意境开阔、风格高奇。登高望远,俯瞰茫茫红尘中的芸芸众生,令词人认识到其实自己便是众生中的一员,如此清醒的悲悯情怀,为全词注入了更深长的意蕴。
这是一首哲理词,由于词人受德国哲学家叔本华悲观哲学和佛教思想的影响,1905年夏归海宁时登硖山作此词。
参考资料:百度百科——《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》
是出自近代学者王国维的《浣溪沙》。
全诗:
《浣溪沙》
作者:王国维
山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。
白话译文:
山中寺庙背对着夕阳的光晕,随着时间一点点变得影廓模糊。空中的鸟儿看起来也有点模糊,刚飞到半山腰,高山便隐藏在昏暗的影子中了。这时,寺院中的钟声悠扬地响起,仿佛把山间的云彩都定格住了。
登上山顶,想更近地眺望月亮,如果此时开了天眼,便可以借此透视凡界红尘。这些都是奢想啊,我只是人世间的一个凡夫俗子罢了。
作者评价
王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
扩展资料:
作品鉴赏
上阕“山寺微茫背夕曛”,如认为确有此山、确有此寺,而欲指某山、某寺以实之,则误矣。此词上阕三句,但标举一崇高幽美而渺茫之境界耳。近代西洋文艺有所谓象征主义者,静安先生之作殆近之焉。
旧诗旧词中,拟喻之作虽多,而象征之作则极少。所谓拟喻者,大别之约有三类:其一曰以物拟人,如吴文英《浣溪沙》词“落絮无声春堕泪,行云有影月含羞”,杜牧《赠别》诗“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”。
是以物拟人者也:其二曰以物拟物,如东坡《永遇乐》词“明月如霜,好风如水”,端己《菩萨蛮》词“琵琶金翠羽,弦上黄莺语”,是以物拟物者也;其三曰以人托物,屈子《离骚》“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也”。
骆宾王《在狱咏蝉》诗“露重飞难进,风多响易沉”,是以人托物者也。要之,此三种皆于虚拟之中仍不免写实之意也。至若其以假造之景象,表抽象之观念,以显示人生、宗教,或道德、哲学,某种深邃之义理者,则近于西洋之象征主义矣。此于古人之作中,颇难觅得例证。
参考资料:百度百科-王国维
本回答被网友采纳“偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人”出自何处?
《浣溪沙》【作者】王国维 【朝代】近代 山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磬定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。白话译文:山寺背对着夕阳的光晕,在余晖下显得影廓模糊。飞鸟也显得影子迷离,刚飞到半山腰,山脉便隐藏在昏暗的影子之中了。这时,寺院中的磬声悠扬地响...
《王国维\/浣溪沙》
浣溪沙 山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏,上方孤磐定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。──王国维 简析 王国维是近代史上著名学者,所作词少长调,多小令,常语带悲悯。隐约模糊的山寺,背向着夕阳余晖;鸟儿尚且飞不到半山腰,天色便已昏暗下来。这时,高山忽然传来孤寂的磬...
偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人 是什么意思
该句出自清朝王国维的《浣溪沙》,富含禅意哲理。全文如下:《浣溪沙》山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏,上方孤磬定行云。试上高峰窥浩月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。
《偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人》是谁的诗句
清末王国维的《浣西沙●山寺微茫》全文为 山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。
"梦里不知身是客,可怜身世梦中人。" 出自哪里?
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。王国维这是到寺庙中去住的时候写下的词,这首词读起来的婉约含蓄,可是却能让人有一种“豁然开朗”的感觉。想要等到高峰去看看明月,可是却偶然得以用天眼来看红尘众人。看望之后才想起来,自己不过也是红尘俗世中的一个人罢了。想要执著地去追寻什么...
可怜身世梦中人出自哪首诗
可怜身是眼中人”。浪淘沙令.帘外雨潺潺 帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。浣溪沙 山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤磐定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。
王国维名言
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。王国维 自来积毁骨能销,何况真红一点臂砂娇。王国维 最是人间留不住, 朱颜辞镜花辞树。王国维 西窗白,纷纷凉月,一院丁香雪。王国维 西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。王国维 睡浅梦初成,又被东风吹去。王国维 不成抛掷,梦里终相觅。王国...
有没有不出名但特别好的诗句
偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。——王国维 晏几道的一首《阮郎归》原句——“此在《小山词》中,为最凝重深厚之作,与其他艳词不同。”天边金掌露成霜。云随雁字长。绿杯红袖趁重阳。人情似故乡。兰佩紫,菊簪黄。殷勤理旧狂。欲将沉醉换悲凉。清歌莫断肠。
看着这些人忙忙碌碌的人不知道为了啥
一天里事情不是很多,却总像做不完似的,把时间排得满满的。事实上,近来对着空气发呆的时间也渐渐多起来,明明手头上还有很多没完成的工作,却总是心不在焉的寻思着自己也说不清的情绪。
王国维最著名的20首诗词(王国维诗词名句集锦)20,《鹊桥仙·绣衾初展...
可怜身是眼中人。千古名句:试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。创作背景:近代西洋文艺有所谓象征主义者,静安先生之作殆近之焉。我国旧诗旧词中,拟喻之作虽多,而象征之作则极少。此词为1905年夏归海宁时登硖山所作。此词中之意蕴,虽然也有幽微深婉的极可赏爱之处,然而其意境却是词人作品中之所习见,并且性质...