中国四大爱情名著
水浒：爱情至上
在一座有一百零五个男人和三个女人的山上，居然住着很多的情圣，这是一个十分奇怪的现象。这个世界最可爱的地方，就是让所有不可能的事情都成为可能，梁山也不例外。
水泊梁山是一个完全阳刚的队伍，可以说，这是一片男性化的领域，就算是三个仅存的女性，也多多少少带有点男子英气。但是，这并不妨碍《水浒》成为一部爱情至上的小说。鲁迅说过，无情未必真豪杰，感情是一个英雄所具备的生命亮点，而不是丢人的缺陷。
梁山上那么多英勇善战的将军，林冲是最完美的一个。曾经有一个女孩子说过，林冲是可以托付终身的人，因为他不但有英雄气概，更有儿女情长。
林冲是被“逼上梁山”的，而他被逼的原因，就是因为他不肯放弃自己的结发妻子去讨好上司的儿子。他对自己的妻子呵护备至，虽然没有过多的描写，但是从他不时表露出的关心与体贴中可以看出他对妻子的紧张程度。
当他得知自己的妻子被花花公子高衙内骗到酒楼欲行非礼的时候，他万分焦急，拼命赶去，虽然作者没有什么心里活动的叙述，但是林冲对妻子的关切之情已经跃然纸上。当他撞见高衙内的时候，那种愤怒与仇恨，也正说明了他为了保护妻子，不惜得罪长官的态度。
鲁智深是林冲的知己，他也十分敬重林冲的妻子，因为他看到了林冲与夫人的伉俪情深，看到了林冲的体贴与细心，看到了林夫人的谦和与贤惠。所以，为了保护林冲的爱情，鲁智深也不惜与朝廷公开作对，而且还公开宣布，如果谁要打林冲妻子的主意，就要小心自己的人头。这是对爱情的褒奖，对爱情的认同，对爱情的珍视。
只可惜，在北宋末年那个昏暗的时代，美好的爱情往往要被摧毁，林冲最终没能保护自己的家庭，他被逼上梁山，而保卫爱情的鲁智深，也一怒落草为寇。
李逵是个公认的粗人，而且大家都觉得他没有大脑，可是，这样的人对爱情的态度，也是一样的不含糊。
宋江落草的最初原因，是因为杀掉了自己的小老婆阎婆惜。对于这件事，李逵虽然认为宋江是不得已而为之，但也并不赞同。俗话说“一日夫妻百日恩”，在李逵心中，宋江的行为是不对头的，而宋江因此逐渐走上造反的道路，更是不值得称赞。虽然李逵不愿在公开场合这样指责宋江，但也时而嘟囔几句，表示自己的不认同。
同样，当李逵看到宋江捉拿了扈三娘却送到后山交给自己的父亲兄弟照顾，心里一样犯了嘀咕，李逵觉得宋江这人好色，好色是不对的，扈三娘是敌人，宋江不能因为她漂亮就要有不正当的想法，那是影响宋江领袖形象的，所以他公开反对，而且指出宋江这个举动是要把扈三娘据为己有。
李逵心直口快，觉得宋江和扈三娘之间没有什么感情，如果因为美色而结合，肯定有问题。他这么公开反对，宋江没有办法，只能把扈三娘作为礼物让给另外一个好色的将领。
另外一次，李逵听说宋江强抢民女，特别生气，跑回山寨砍倒了大旗，而且大骂宋江。李逵的激动，不但因为他觉得强抢民女是不道德行为，而且他觉得，一个男人，不应该靠暴力来强占女子。虽然李逵残暴得杀人如麻，但是他没有用自己过人的武力去抢占哪个女子，为什么？就因为他内心深处对感情还是有一种敬畏的，甚至是崇拜的感觉。
最柔情的林冲和最残暴的李逵都如此推崇爱情，梁山又怎会不是一个爱情至上的国度？
西游记：浪漫情事
听上去这好像是一个十分荒谬的说法，因为《西游记》的主题是几个和尚取经路上发生的故事，而且这群和尚的首领，是那个清心寡欲一心向佛的唐僧，他身边最为得力的助手孙悟空，正是禁欲主义的坚定维护者和执法者，一路上那些想要诱惑唐僧的女妖，几乎无一例外都死在他的金箍棒下。
可是，为什么孙悟空和紫霞仙子的故事那么令人感动？为什么猪八戒和嫦娥的传说那么有市场？为什么人们乐于观看唐僧和女儿国国王在感情上的对手戏？
取经是事业，感情是生命，就算那个对取经事业最没耐性也最没信心的猪八戒，对感情也是一片赤诚，取经不成便要回到高老庄。
应该要事业，还是要生命？这是一个谁都难以回答的问题，也许对某些人来说，没有了事业，生命便会黯淡无光，而对另外一些人而言，事业成功与否并不重要，重要的是生命是否鲜活生动。事实上，就算是事业型的人如唐僧，在听到杏仙唱了“何必西天万里遥”的时候，也是有点把持不定的，虽然他从小就认为事业是生命中的唯一，但他听到如此直白的对生命色彩的歌颂，还是会一时迷失方向，忘记了自己的使命。
最有使命感的人是孙悟空，不过孙悟空有一个十分有趣的行为：在很多次与妖魔鬼怪的斗争中，他都想方设法变成妖魔的情人出现——变成公主骗取黄袍怪的信任、变成牛魔王去调戏铁扇公主、变成朱紫国王后去骗赛太岁的金铃……当然，我们可以说孙悟空是在使用计谋智取对手，不过他为什么愿意出演这些角色，扮成妖魔的情人？
如果用心理学来分析，这是一种角色补偿。正因为平时孙悟空总是以禁欲主义者的形象出现，而且对那些色诱唐僧的人进行镇压，所以他自己正常的情感和欲望无法排遣，只能通过反串的形式，让自己过足了戏瘾，释放一下体内多余的能量，由此达到心理平衡。
而且，别忘了，就连取经队伍中最为普通的白龙马，也有一段辛酸的三角恋爱史，白马还因此变了一次人形，去和情敌正面交锋。如果说西游记不谈爱情，白马就白做了冤大头了。
如果没有那些矛盾重重的除妖故事，没有那些事业心支撑的责任感与自豪感，《西游记》里面还是充满了浪漫故事的。不过唯一可惜的是，为什么沙僧没有什么值得关注的绯闻呢？
红楼梦：无情天地
一部书，一直在谈感情，从头谈到尾，结果相爱的人还是没有结合，这本书最无情。
那就是《红楼梦》。
好多人都说《红楼梦》是一个彻头彻尾的爱情故事，我觉得这本书里面确实充满了爱情与情爱的描写，但最后的主题，却是无情。
为什么“金陵十二钗”的名册，属于“薄命司”？这本身就是很好玩的事情，为什么不是“痴情司”？如果十二钗属于痴情司，那么这无疑是个爱情故事，而且是个缠绵悱恻的爱情故事，就像琼瑶老师的爱情小说一样，“你是风儿我是沙，缠缠绵绵绕天涯”。
但是，很不幸，曹雪芹把这些女孩儿的名字统统塞进了薄命司，让他们红颜薄命，万艳同悲。为什么他要这样做？
只因为这本书的主角，不是那些女孩子，而是一个泥做的男人。
贾宝玉。
《红楼梦》最大的悲剧，就是贾宝玉想要改造自己，但是不成功。贾宝玉挂在嘴边的一句话就是，男人是泥做的，女子是水做的。他想要亲近女性，让自己脱胎换骨，成为水一样的骨肉，但是没成功，最后他水不水，泥不泥，变成了水泥。
贾宝玉喜欢林黛玉，但是每日里和她吵得昏天黑地；贾宝玉喜欢晴雯，但是在她落难时却没法搭救；贾宝玉喜欢袭人，结果不分青红皂白一脚踢得袭人吐血；贾宝玉喜欢史湘云，但是除了做一些小动作之外，丝毫没有能打动史大姑娘的行为；贾宝玉不大喜欢薛宝钗，但是看到薛的白胳膊露在外面却忍不住想要上去摸一把……
一个多么糟糕的男人。偏偏里面的女孩子都遇到了他，都看上了他，最后的结果，只能是一个又一个悲剧。万艳同悲，贾宝玉虽然无辜，但是难辞其咎；女子薄命，贾宝玉虽然痛心，但却爱莫能助。
说到底，贾宝玉的故事，就是一个不成熟男人的成长史，也是一个泥人想要变成水娃娃的失败尝试。最终的结果，是他生命理想的毁灭，而那些可爱又无辜的女孩子，一个个都做了他生命理想的陪葬品。
红楼梦里面，最有快乐精神的，就是史湘云和薛宝琴。史湘云生来便心胸开阔，不大为男女感情悲伤，这样才能让他受到贾宝玉的情感影响比较少；薛宝琴阅历丰富，四处游玩，所见所闻所思所想都远远超出大观园里面的一般女孩子，而且和贾宝玉很少有瓜葛，所以能保持独立与乐观。
也许，只有史湘云和薛宝琴这两种类型，才是女孩子走出悲伤，走出情感负担的方向。要么就像史湘云一样拿的起放得下，对感情的事不费太多的心思，让自己更加随心所欲，要么就像薛宝琴一样，见识过人，不受那些陈腐思想的约束，做独立的自己。
其实，现代女性，真正独立的，大部分都有薛宝琴或者史湘云的性格，而那些整天抱着言情小说泪汪汪的女孩子，则都生活在十八世纪的大观园，等着成为贾宝玉爱情理想的牺牲品——在她们心中，贾宝玉就是那只老鼠，她们自己，是盼望被吃掉的大米。
三国演义：情比金坚
这是一部讲述男人的小说。一般来说，和男人有关的小说，总离不开三个主题：金钱、权力、女人。
《三国演义》就是一部争夺权力与女人的男人成长史，无论是刘备、孙权、曹操，还是董卓、袁绍、吕布，都是如此。不同的是，这里的男人显得更有内涵，也更为深情。
三国时代的男人并不那么把女人当成玩物，也并不把权力当成武器。最为感人的爱情故事，就是曹植的《洛神赋》。对一个自己魂牵梦萦又永远无法接近的女子，竟投入那么浓烈的感情，那么温柔的情怀，而且才华横溢的曹植竟因此而郁郁终生，这又怎能让人不感动？
在硝烟战火之外，在尔虞我诈之外，还有温情，还有柔情，而且这温情和柔情，让权威和霸主们的高大形象渐渐退色，把后人的眼光全部吸引到自己身上。
如果说曹植是三国时代最痴情的人，那么三国演义里面最深情的人就是吕布。
吕布这个人品行不端，经常出卖自己的老板，但是有一种简单的感情，爱憎分明，他把刘备当朋友，为了刘备不惜得罪有权有势的袁术。正是因为这种简单的感情，让他在男女之间的感情上也十分执着。他爱上了美女貂禅，为了貂禅不惜和董卓翻脸，最后亲手杀了董卓，把貂禅据为己有。但他并没有把貂禅当成一个歌妓或者普通的小妾，而是当成心肝宝贝，最后曹操兵临城下，吕布知道自己逃不掉，他不但不想办法化妆跑路，反而和貂禅等妻妾整天饮酒作乐。等到开战之前，吕布还对貂禅说，要是我打败了，你可怎么办啊？
这样的男人，虽然不成器，但是总值得心疼。
如果说曹植和吕布的感情，都是带着一些不成熟的、病态的，那么周瑜的感情则是令人艳羡的。周瑜和孙策分别娶了倾国倾城的二乔姐妹，周瑜的夫人小乔据说国色天香，知书达理，而周瑜也毫不逊色，虽然他是一名武将，但文采风流都是当时一流。单从“曲有误，周郎顾”这句话，就能看出无数少女的芳心为了他而跳动，为了他而紧张。就连生性洒脱的苏东坡都不得不羡慕周瑜“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。
三国不但是男人的名著，也是感情的舞台，在沙场和政坛上，男人是主角，在感情的舞台上，男女相敬如宾，在舞池中翩翩起舞，后人只有眼馋的份儿。
水浒：爱情至上
在一座有一百零五个男人和三个女人的山上，居然住着很多的情圣，这是一个十分奇怪的现象。这个世界最可爱的地方，就是让所有不可能的事情都成为可能，梁山也不例外。
水泊梁山是一个完全阳刚的队伍，可以说，这是一片男性化的领域，就算是三个仅存的女性，也多多少少带有点男子英气。但是，这并不妨碍《水浒》成为一部爱情至上的小说。鲁迅说过，无情未必真豪杰，感情是一个英雄所具备的生命亮点，而不是丢人的缺陷。
梁山上那么多英勇善战的将军，林冲是最完美的一个。曾经有一个女孩子说过，林冲是可以托付终身的人，因为他不但有英雄气概，更有儿女情长。
林冲是被“逼上梁山”的，而他被逼的原因，就是因为他不肯放弃自己的结发妻子去讨好上司的儿子。他对自己的妻子呵护备至，虽然没有过多的描写，但是从他不时表露出的关心与体贴中可以看出他对妻子的紧张程度。
当他得知自己的妻子被花花公子高衙内骗到酒楼欲行非礼的时候，他万分焦急，拼命赶去，虽然作者没有什么心里活动的叙述，但是林冲对妻子的关切之情已经跃然纸上。当他撞见高衙内的时候，那种愤怒与仇恨，也正说明了他为了保护妻子，不惜得罪长官的态度。
鲁智深是林冲的知己，他也十分敬重林冲的妻子，因为他看到了林冲与夫人的伉俪情深，看到了林冲的体贴与细心，看到了林夫人的谦和与贤惠。所以，为了保护林冲的爱情，鲁智深也不惜与朝廷公开作对，而且还公开宣布，如果谁要打林冲妻子的主意，就要小心自己的人头。这是对爱情的褒奖，对爱情的认同，对爱情的珍视。
只可惜，在北宋末年那个昏暗的时代，美好的爱情往往要被摧毁，林冲最终没能保护自己的家庭，他被逼上梁山，而保卫爱情的鲁智深，也一怒落草为寇。
李逵是个公认的粗人，而且大家都觉得他没有大脑，可是，这样的人对爱情的态度，也是一样的不含糊。
宋江落草的最初原因，是因为杀掉了自己的小老婆阎婆惜。对于这件事，李逵虽然认为宋江是不得已而为之，但也并不赞同。俗话说“一日夫妻百日恩”，在李逵心中，宋江的行为是不对头的，而宋江因此逐渐走上造反的道路，更是不值得称赞。虽然李逵不愿在公开场合这样指责宋江，但也时而嘟囔几句，表示自己的不认同。
同样，当李逵看到宋江捉拿了扈三娘却送到后山交给自己的父亲兄弟照顾，心里一样犯了嘀咕，李逵觉得宋江这人好色，好色是不对的，扈三娘是敌人，宋江不能因为她漂亮就要有不正当的想法，那是影响宋江领袖形象的，所以他公开反对，而且指出宋江这个举动是要把扈三娘据为己有。
李逵心直口快，觉得宋江和扈三娘之间没有什么感情，如果因为美色而结合，肯定有问题。他这么公开反对，宋江没有办法，只能把扈三娘作为礼物让给另外一个好色的将领。
另外一次，李逵听说宋江强抢民女，特别生气，跑回山寨砍倒了大旗，而且大骂宋江。李逵的激动，不但因为他觉得强抢民女是不道德行为，而且他觉得，一个男人，不应该靠暴力来强占女子。虽然李逵残暴得杀人如麻，但是他没有用自己过人的武力去抢占哪个女子，为什么？就因为他内心深处对感情还是有一种敬畏的，甚至是崇拜的感觉。
最柔情的林冲和最残暴的李逵都如此推崇爱情，梁山又怎会不是一个爱情至上的国度？
西游记：浪漫情事
听上去这好像是一个十分荒谬的说法，因为《西游记》的主题是几个和尚取经路上发生的故事，而且这群和尚的首领，是那个清心寡欲一心向佛的唐僧，他身边最为得力的助手孙悟空，正是禁欲主义的坚定维护者和执法者，一路上那些想要诱惑唐僧的女妖，几乎无一例外都死在他的金箍棒下。
可是，为什么孙悟空和紫霞仙子的故事那么令人感动？为什么猪八戒和嫦娥的传说那么有市场？为什么人们乐于观看唐僧和女儿国国王在感情上的对手戏？
取经是事业，感情是生命，就算那个对取经事业最没耐性也最没信心的猪八戒，对感情也是一片赤诚，取经不成便要回到高老庄。
应该要事业，还是要生命？这是一个谁都难以回答的问题，也许对某些人来说，没有了事业，生命便会黯淡无光，而对另外一些人而言，事业成功与否并不重要，重要的是生命是否鲜活生动。事实上，就算是事业型的人如唐僧，在听到杏仙唱了“何必西天万里遥”的时候，也是有点把持不定的，虽然他从小就认为事业是生命中的唯一，但他听到如此直白的对生命色彩的歌颂，还是会一时迷失方向，忘记了自己的使命。
最有使命感的人是孙悟空，不过孙悟空有一个十分有趣的行为：在很多次与妖魔鬼怪的斗争中，他都想方设法变成妖魔的情人出现——变成公主骗取黄袍怪的信任、变成牛魔王去调戏铁扇公主、变成朱紫国王后去骗赛太岁的金铃……当然，我们可以说孙悟空是在使用计谋智取对手，不过他为什么愿意出演这些角色，扮成妖魔的情人？
如果用心理学来分析，这是一种角色补偿。正因为平时孙悟空总是以禁欲主义者的形象出现，而且对那些色诱唐僧的人进行镇压，所以他自己正常的情感和欲望无法排遣，只能通过反串的形式，让自己过足了戏瘾，释放一下体内多余的能量，由此达到心理平衡。
而且，别忘了，就连取经队伍中最为普通的白龙马，也有一段辛酸的三角恋爱史，白马还因此变了一次人形，去和情敌正面交锋。如果说西游记不谈爱情，白马就白做了冤大头了。
如果没有那些矛盾重重的除妖故事，没有那些事业心支撑的责任感与自豪感，《西游记》里面还是充满了浪漫故事的。不过唯一可惜的是，为什么沙僧没有什么值得关注的绯闻呢？
红楼梦：无情天地
一部书，一直在谈感情，从头谈到尾，结果相爱的人还是没有结合，这本书最无情。
那就是《红楼梦》。
好多人都说《红楼梦》是一个彻头彻尾的爱情故事，我觉得这本书里面确实充满了爱情与情爱的描写，但最后的主题，却是无情。
为什么“金陵十二钗”的名册，属于“薄命司”？这本身就是很好玩的事情，为什么不是“痴情司”？如果十二钗属于痴情司，那么这无疑是个爱情故事，而且是个缠绵悱恻的爱情故事，就像琼瑶老师的爱情小说一样，“你是风儿我是沙，缠缠绵绵绕天涯”。
但是，很不幸，曹雪芹把这些女孩儿的名字统统塞进了薄命司，让他们红颜薄命，万艳同悲。为什么他要这样做？
只因为这本书的主角，不是那些女孩子，而是一个泥做的男人。
贾宝玉。
《红楼梦》最大的悲剧，就是贾宝玉想要改造自己，但是不成功。贾宝玉挂在嘴边的一句话就是，男人是泥做的，女子是水做的。他想要亲近女性，让自己脱胎换骨，成为水一样的骨肉，但是没成功，最后他水不水，泥不泥，变成了水泥。
贾宝玉喜欢林黛玉，但是每日里和她吵得昏天黑地；贾宝玉喜欢晴雯，但是在她落难时却没法搭救；贾宝玉喜欢袭人，结果不分青红皂白一脚踢得袭人吐血；贾宝玉喜欢史湘云，但是除了做一些小动作之外，丝毫没有能打动史大姑娘的行为；贾宝玉不大喜欢薛宝钗，但是看到薛的白胳膊露在外面却忍不住想要上去摸一把……
一个多么糟糕的男人。偏偏里面的女孩子都遇到了他，都看上了他，最后的结果，只能是一个又一个悲剧。万艳同悲，贾宝玉虽然无辜，但是难辞其咎；女子薄命，贾宝玉虽然痛心，但却爱莫能助。
说到底，贾宝玉的故事，就是一个不成熟男人的成长史，也是一个泥人想要变成水娃娃的失败尝试。最终的结果，是他生命理想的毁灭，而那些可爱又无辜的女孩子，一个个都做了他生命理想的陪葬品。
红楼梦里面，最有快乐精神的，就是史湘云和薛宝琴。史湘云生来便心胸开阔，不大为男女感情悲伤，这样才能让他受到贾宝玉的情感影响比较少；薛宝琴阅历丰富，四处游玩，所见所闻所思所想都远远超出大观园里面的一般女孩子，而且和贾宝玉很少有瓜葛，所以能保持独立与乐观。
也许，只有史湘云和薛宝琴这两种类型，才是女孩子走出悲伤，走出情感负担的方向。要么就像史湘云一样拿的起放得下，对感情的事不费太多的心思，让自己更加随心所欲，要么就像薛宝琴一样，见识过人，不受那些陈腐思想的约束，做独立的自己。
其实，现代女性，真正独立的，大部分都有薛宝琴或者史湘云的性格，而那些整天抱着言情小说泪汪汪的女孩子，则都生活在十八世纪的大观园，等着成为贾宝玉爱情理想的牺牲品——在她们心中，贾宝玉就是那只老鼠，她们自己，是盼望被吃掉的大米。
三国演义：情比金坚
这是一部讲述男人的小说。一般来说，和男人有关的小说，总离不开三个主题：金钱、权力、女人。
《三国演义》就是一部争夺权力与女人的男人成长史，无论是刘备、孙权、曹操，还是董卓、袁绍、吕布，都是如此。不同的是，这里的男人显得更有内涵，也更为深情。
三国时代的男人并不那么把女人当成玩物，也并不把权力当成武器。最为感人的爱情故事，就是曹植的《洛神赋》。对一个自己魂牵梦萦又永远无法接近的女子，竟投入那么浓烈的感情，那么温柔的情怀，而且才华横溢的曹植竟因此而郁郁终生，这又怎能让人不感动？
在硝烟战火之外，在尔虞我诈之外，还有温情，还有柔情，而且这温情和柔情，让权威和霸主们的高大形象渐渐退色，把后人的眼光全部吸引到自己身上。
如果说曹植是三国时代最痴情的人，那么三国演义里面最深情的人就是吕布。
吕布这个人品行不端，经常出卖自己的老板，但是有一种简单的感情，爱憎分明，他把刘备当朋友，为了刘备不惜得罪有权有势的袁术。正是因为这种简单的感情，让他在男女之间的感情上也十分执着。他爱上了美女貂禅，为了貂禅不惜和董卓翻脸，最后亲手杀了董卓，把貂禅据为己有。但他并没有把貂禅当成一个歌妓或者普通的小妾，而是当成心肝宝贝，最后曹操兵临城下，吕布知道自己逃不掉，他不但不想办法化妆跑路，反而和貂禅等妻妾整天饮酒作乐。等到开战之前，吕布还对貂禅说，要是我打败了，你可怎么办啊？
这样的男人，虽然不成器，但是总值得心疼。
如果说曹植和吕布的感情，都是带着一些不成熟的、病态的，那么周瑜的感情则是令人艳羡的。周瑜和孙策分别娶了倾国倾城的二乔姐妹，周瑜的夫人小乔据说国色天香，知书达理，而周瑜也毫不逊色，虽然他是一名武将，但文采风流都是当时一流。单从“曲有误，周郎顾”这句话，就能看出无数少女的芳心为了他而跳动，为了他而紧张。就连生性洒脱的苏东坡都不得不羡慕周瑜“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”。
三国不但是男人的名著，也是感情的舞台，在沙场和政坛上，男人是主角，在感情的舞台上，男女相敬如宾，在舞池中翩翩起舞，后人只有眼馋的份儿。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2007-12-22
老兄 你估计搞混了啊 四大古典名著（长篇小说） 有《红楼梦》《三国演义》《西游记》和《水浒传》哪有什么四大爱情名著啊，而且是中国的？！中国哪里有那样的文章！
我估计或者是你要的是 我国的民间四大爱情传说 体现在文学上主要以戏剧为表现形式， 如下
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中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
牛郎织女
盛夏的夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。著名的“0”等亮星是织女星，它旁边的四颗小星组成像是一只织布的梭子形；对面的一等亮星是牛郎星，它同前后两颗小星组成宛如一个人挑着一副担子在赶路的一字形。传说《牛郎织女》讲的就是他们之间的爱情故事。相传织女是王母的女儿（或天帝的女儿，或孙女）。她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。人间有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。谁知织女下凡在人间成亲的事让王母知道了，她大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只得隔河痛哭相望。后来王母见他们哭得伤心，动了恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。每年七月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会，倾诉衷肠。传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的眼泪。
孟姜女
相传有一家姓孟的人家种了一棵南瓜，在隔壁姜姓人家的房顶上开花结果。收获时，南瓜中生出一个白胖美丽的小姑娘，因为这个瓜是孟、姜两家的，所以取名孟姜女。孟姜女长大了，当时秦始皇筑长城到处抓民夫，一个叫范喜良的小伙子为躲避差役，进了孟家的花园，正好撞见孟姜女在湖边捞扇子。当时，有一种习俗，一个女子洁白的皮肤如果被某位男人看见，就必须从他为夫；而且，孟姜女也喜欢这个小伙子，于是两人就成了亲。哪知成婚才三天，范喜良就被抓走了。孟姜女思念丈夫，天天以泪洗面。随后便不顾路途艰险，历尽千辛万苦，不远万里寻夫送寒衣。当她寻到长城脚下，得知丈夫已经死了，尸体被砌进城底。这时，她悲痛欲绝，拗哭得天昏地暗，竟使长城倒塌八百多里。孟姜女滴血认骨，终于找到丈夫的尸骨。她决心背回家乡安葬。再说昏君秦始皇听说孟姜女哭倒了长城，便下令抓来问罪，但看到孟姜女长得美貌非凡，就硬逼她和自己成亲。孟姜女机智地提出三个条件：一，为范喜良造坟隆重安葬；二，秦始皇得如孝子一般披麻戴孝，在灵前跪哭；三，陪孟姜女游海三日。秦始皇一心想得到美女，便答应—一照办。孟姜女在完成祭奠自己的丈夫的心愿之后，趁游海之机，投入大海以身殉情。有的说孟姜女后来变成了银鱼（面条鱼）；也有的说她变成了一种像蚊子似的飞虫，螫死了秦始皇
梁山伯与祝英台
传说祝员外的女儿祝英台生得聪明伶俐，爱好诗文。在封建社会，女子是不得出门求学的，祝英台只得女扮男装，外出求学。路上，她认识了同去求学的梁山伯，两人结拜为兄弟。以后，两人以兄弟相称，同窗读书，同床而息。三年中，梁山伯处处保护、关心着“贤弟”祝英台，始终不知英台是个女子。三年后，英台回家，山伯相送。一路上，聪明的英台用巧喻暗示山伯，两人可结百年之好，而忠实憨厚的山伯一直未能解悟她的真意。英台只得托词说愿为山伯作媒，将家中同胞妹妹许嫁山伯，让山伯早日来祝家提亲。后来，山伯到祝家拜访“贤弟”，方知英台是位女子，当初由英台作媒许配的胞妹原来就是英台自己。但因山伯来迟，误了约期，英台已由父亲作主，被迫许给了马家。山伯得知实情，悔恨交加，回家后一病不起，不久就离开了人世。这边祝英台被逼无奈只得嫁给马家，成亲那日，她要求在花轿经过山伯墓时，让她扫祭一番。当她全身素装来到山伯墓前时，随着“梁兄——”一声揪心撕肝的悲号，顿时天昏地暗，风雨大作，电闪雷鸣之中，只见山伯坟墓崩裂，英台纵身投入墓穴。众人抢拦不及，只扯到一片碎裙。瞬间，山伯墓合拢如旧。这时，雨后的晴空挂着美丽的彩虹，墓地上两只硕大的彩蝶，上下飞舞，形影相随。传说，这就是生不能共枕，死也要同葬的笃情男女——梁山伯与祝英台的精魂。
白蛇传
相传，有一条在西湖里修炼了五百年的白蛇，因为抢吃了许仙口中吐出来的、仙人吕洞宾卖的小汤团，又增加了五百年的仙力。得仙的白蛇十分羡慕尘世生活，就变成一位年轻美貌的女子来到人间，取名叫白娘子。跟随她的女婢叫小青，是一条青蛇变的。白娘子爱慕许仙，就利用西湖游春之日，呼风唤雨，找到与许仙共舟而行的机会。交谈之间，许仙也爱上了美丽、多情而又善良的白娘子，于是两人成了亲。婚后，许仙和白娘子在镇江开了一爿药店。由于白娘子医术高明，又热心帮助穷人，药店名声大振，生意越来越兴隆。夫妻俩相亲相爱，日子过得十分美满。
再说，当年没有抢到那颗汤团的癫蛤膜与白蛇结了仇，它变成了一个和尚，取名叫法海，来到人间处处与白娘子作对。他为拆散白娘子的美满家庭，唆使许仙让白娘子在端午那日饮雄黄酒。白娘子为表达自己对丈夫的真挚爱情，仗着自己有千年仙力，饮了雄黄酒，但还是显露了原形，把许仙吓得昏死过去。为救丈夫，白娘子不顾怀有身孕，飞往昆仑山，经过奋力争斗，盗来仙草，救活了许仙。
以后，许仙去金山寺还愿，法海又强将许仙软禁起来，逼他削发出家。白娘子为维护自己的爱情，和小青一起上金山寺，水漫金山，与法海进行了一场恶战。白娘子因有孕在身，没能取胜，只得与小青一起回到西湖，准备继续修炼，等待时机再与法海交战。
许仙被关在寺内，死活不肯出家，找个机会逃了出来。回家不见妻子和小青，又怕和尚再来寻事，也就回到杭州。在西湖断桥处遇见了即将分娩的妻子和小青，便一起寄住到许仙姐姐的家中。不久，白娘子生下一个白白胖胖的儿子，正在大家高兴地准备庆贺之时，法海和尚闯了进来，用金钵收走了白娘子，并将她压在雷峰塔下。
小青为救出白娘子，再度进山修炼，几年后赶回杭州，寻法海和尚报仇。他们交战三天三夜，小青毁掉雷峰塔，救出白娘子，又和白娘子一起将法海和尚打下西湖。法海无处躲藏，钻进了螃蟹的肚脐，小青念咒语将它定在里面，使它永远不能出来。
我估计或者是你要的是 我国的民间四大爱情传说 体现在文学上主要以戏剧为表现形式， 如下
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中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广，影响最大。
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
牛郎织女
盛夏的夜晚，仰望群星闪烁的夜空，人们能看到银河两岸有着两颗遥遥相对的亮星。著名的“0”等亮星是织女星，它旁边的四颗小星组成像是一只织布的梭子形；对面的一等亮星是牛郎星，它同前后两颗小星组成宛如一个人挑着一副担子在赶路的一字形。传说《牛郎织女》讲的就是他们之间的爱情故事。相传织女是王母的女儿（或天帝的女儿，或孙女）。她心灵手巧，善织，能用一双灵巧的手织出五彩缤纷的云朵。人间有个孤儿叫牛郎，他虽然勤劳，但一直过着贫苦的生活。后来，牛郎在老牛的指点下，取走了在湖中洗澡的织女的衣裳，织女也喜爱牛郎，两人就结成了夫妻。从此，男耕女织，生下一儿一女，过上了幸福美满的生活。谁知织女下凡在人间成亲的事让王母知道了，她大发雷霆，派天兵将织女捉回天宫。牛郎在老牛的帮助下，用箩筐装着儿女，挑着追到天上。王母见牛郎追来，就用头上的金钗在织女和牛郎之间划出一道大河，这就是银河。滔滔的银河水无情地把牛郎和织女隔在两岸，他们只得隔河痛哭相望。后来王母见他们哭得伤心，动了恻隐之心，命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次。谁知喜鹊传错了话，说成每年七月七日相见一次。于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。每年七月七日晚上，牛郎织女就在喜鹊搭成的桥上相会，倾诉衷肠。传说这天晚上，到了夜深人静的时候，在葡萄架下能听到牛郎和织女的窃窃细语，天上要是落下雨点，那就是他俩伤心的眼泪。
孟姜女
相传有一家姓孟的人家种了一棵南瓜，在隔壁姜姓人家的房顶上开花结果。收获时，南瓜中生出一个白胖美丽的小姑娘，因为这个瓜是孟、姜两家的，所以取名孟姜女。孟姜女长大了，当时秦始皇筑长城到处抓民夫，一个叫范喜良的小伙子为躲避差役，进了孟家的花园，正好撞见孟姜女在湖边捞扇子。当时，有一种习俗，一个女子洁白的皮肤如果被某位男人看见，就必须从他为夫；而且，孟姜女也喜欢这个小伙子，于是两人就成了亲。哪知成婚才三天，范喜良就被抓走了。孟姜女思念丈夫，天天以泪洗面。随后便不顾路途艰险，历尽千辛万苦，不远万里寻夫送寒衣。当她寻到长城脚下，得知丈夫已经死了，尸体被砌进城底。这时，她悲痛欲绝，拗哭得天昏地暗，竟使长城倒塌八百多里。孟姜女滴血认骨，终于找到丈夫的尸骨。她决心背回家乡安葬。再说昏君秦始皇听说孟姜女哭倒了长城，便下令抓来问罪，但看到孟姜女长得美貌非凡，就硬逼她和自己成亲。孟姜女机智地提出三个条件：一，为范喜良造坟隆重安葬；二，秦始皇得如孝子一般披麻戴孝，在灵前跪哭；三，陪孟姜女游海三日。秦始皇一心想得到美女，便答应—一照办。孟姜女在完成祭奠自己的丈夫的心愿之后，趁游海之机，投入大海以身殉情。有的说孟姜女后来变成了银鱼（面条鱼）；也有的说她变成了一种像蚊子似的飞虫，螫死了秦始皇
梁山伯与祝英台
传说祝员外的女儿祝英台生得聪明伶俐，爱好诗文。在封建社会，女子是不得出门求学的，祝英台只得女扮男装，外出求学。路上，她认识了同去求学的梁山伯，两人结拜为兄弟。以后，两人以兄弟相称，同窗读书，同床而息。三年中，梁山伯处处保护、关心着“贤弟”祝英台，始终不知英台是个女子。三年后，英台回家，山伯相送。一路上，聪明的英台用巧喻暗示山伯，两人可结百年之好，而忠实憨厚的山伯一直未能解悟她的真意。英台只得托词说愿为山伯作媒，将家中同胞妹妹许嫁山伯，让山伯早日来祝家提亲。后来，山伯到祝家拜访“贤弟”，方知英台是位女子，当初由英台作媒许配的胞妹原来就是英台自己。但因山伯来迟，误了约期，英台已由父亲作主，被迫许给了马家。山伯得知实情，悔恨交加，回家后一病不起，不久就离开了人世。这边祝英台被逼无奈只得嫁给马家，成亲那日，她要求在花轿经过山伯墓时，让她扫祭一番。当她全身素装来到山伯墓前时，随着“梁兄——”一声揪心撕肝的悲号，顿时天昏地暗，风雨大作，电闪雷鸣之中，只见山伯坟墓崩裂，英台纵身投入墓穴。众人抢拦不及，只扯到一片碎裙。瞬间，山伯墓合拢如旧。这时，雨后的晴空挂着美丽的彩虹，墓地上两只硕大的彩蝶，上下飞舞，形影相随。传说，这就是生不能共枕，死也要同葬的笃情男女——梁山伯与祝英台的精魂。
白蛇传
相传，有一条在西湖里修炼了五百年的白蛇，因为抢吃了许仙口中吐出来的、仙人吕洞宾卖的小汤团，又增加了五百年的仙力。得仙的白蛇十分羡慕尘世生活，就变成一位年轻美貌的女子来到人间，取名叫白娘子。跟随她的女婢叫小青，是一条青蛇变的。白娘子爱慕许仙，就利用西湖游春之日，呼风唤雨，找到与许仙共舟而行的机会。交谈之间，许仙也爱上了美丽、多情而又善良的白娘子，于是两人成了亲。婚后，许仙和白娘子在镇江开了一爿药店。由于白娘子医术高明，又热心帮助穷人，药店名声大振，生意越来越兴隆。夫妻俩相亲相爱，日子过得十分美满。
再说，当年没有抢到那颗汤团的癫蛤膜与白蛇结了仇，它变成了一个和尚，取名叫法海，来到人间处处与白娘子作对。他为拆散白娘子的美满家庭，唆使许仙让白娘子在端午那日饮雄黄酒。白娘子为表达自己对丈夫的真挚爱情，仗着自己有千年仙力，饮了雄黄酒，但还是显露了原形，把许仙吓得昏死过去。为救丈夫，白娘子不顾怀有身孕，飞往昆仑山，经过奋力争斗，盗来仙草，救活了许仙。
以后，许仙去金山寺还愿，法海又强将许仙软禁起来，逼他削发出家。白娘子为维护自己的爱情，和小青一起上金山寺，水漫金山，与法海进行了一场恶战。白娘子因有孕在身，没能取胜，只得与小青一起回到西湖，准备继续修炼，等待时机再与法海交战。
许仙被关在寺内，死活不肯出家，找个机会逃了出来。回家不见妻子和小青，又怕和尚再来寻事，也就回到杭州。在西湖断桥处遇见了即将分娩的妻子和小青，便一起寄住到许仙姐姐的家中。不久，白娘子生下一个白白胖胖的儿子，正在大家高兴地准备庆贺之时，法海和尚闯了进来，用金钵收走了白娘子，并将她压在雷峰塔下。
小青为救出白娘子，再度进山修炼，几年后赶回杭州，寻法海和尚报仇。他们交战三天三夜，小青毁掉雷峰塔，救出白娘子，又和白娘子一起将法海和尚打下西湖。法海无处躲藏，钻进了螃蟹的肚脐，小青念咒语将它定在里面，使它永远不能出来。
第2个回答 2007-12-22
红楼梦.<<红楼梦》写的是一个大家族。这个家族的祖先曾随皇帝出过兵，兄弟二人都受封国公爵位。哥哥贾演封宁国公，弟弟贾源封荣国公，两家府第相连，就叫了宁国府和荣国府。到《红楼梦》开篇时，第一代人贾演、贾源早已作古，第二代人贾代化、贾代善也已过世，只有贾代善的妻子史老太君(即贾母)还在。在宁荣二府众多的人物中，贾母的辈分最高。她是贾赦、贾政的生母，贾敬的婶娘，贾琏、宝玉、元春姊妹的祖母，贾珍的叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛宝钗的远支姨姥姥。这位金陵世族史侯家的千金嫁到贾府已经五十多年，享尽人间荣华富贵。如今虽年事已高，把家政交给二儿媳王夫人和孙媳妇王熙凤主持，自己只带着孙儿辈寻开心，享清福，但在宁荣二府中仍握有至高无上的权力。贾政痛责宝玉，她以“立刻回南京去”要挟，贾政便“苦苦叩求认罪”；贾赦想要她身边的侍婢鸳鸯作妾，被她骂了回去，也只得“告病，且不敢见贾母”；至于王熙凤等人更是千方百计地逢迎讨好，众星捧月般围着她转。贾母虽不是《红楼梦》的中心人物，却是荣国府的中心人物，府内的日常生活便以贾母为中心展开着：吃酒、听戏、斗牌、逛庙、打醮、祭祠、说笑话、制灯谜、行酒令……作者对公侯府日常生活的细致描述，使我们真切了解到封建社会末期贵族生活的真实情景。
人物有贾宝玉、宝钗......
人物有贾宝玉、宝钗......
第3个回答 2007-12-22
你们都错了!应该是《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《牛郎织女》。本回答被提问者采纳
第4个回答 2007-12-22
中国古典的爱情名著都有哪些?
一、中国经典的爱情名著有：《西厢记》、《红楼梦》、《白蛇传》、《孔雀东南飞》、《桃花扇》、《梁祝》、《牡丹亭》、《墙头马山》、《霍小玉传》、《莺莺传》《李娃传》《汉宫秋》《搜神记》 《杜十娘怒沉百宝箱》等等。二、作品简介（节选）：1、《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。共5本...
中国四大民间故事主要内容
中国四大民间故事主要有《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》，四大故事叙述了古代民间的爱情故事，表达了古代人民对自由爱情的渴望，对后世有着深远的影响。 ·《梁祝》 相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥...
中国四大爱情名著是什么?主要类容,人物?
其中,最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。流传最广,影响最大。 牛郎织女的传说始于《诗经·大东》:“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七...
中国古典四大爱情名著
《西厢记》、《红楼梦》、《金瓶梅》、《桃花扇》
关于中国4大名著主要内容 主要人物 体现 启示
《西游记》第一主角孙悟空,主要配角是唐僧\\八戒\\沙僧\\小白马,其他妖精和神仙都是小配角.故事讲的就是孙猴子沿路打妖精,一直达到如来老家,帮唐僧取回真经.主题,据说是妖精代表的是当时的地方恶势力,盘剥百姓.《水浒传》108将应该都是主角,但是最主要的就是那个整天想做官的及时雨宋江.故事,108个好汉,...
四大名著是什么 作者是谁 主讲什么 主要人物是谁?
水浒传 施耐庵 简述了梁山中的各个英雄的故事 西游记 吴承恩 讲述了唐僧与他们的徒儿西天取经 红楼梦 曹雪芹 讲述了中国末期封建社会中的悲惨爱情 三国演义 罗贯中
四大名著内容简介是什么?
1、红楼梦：小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世...
中国古典"四大名著"指的是那几本书?它的作分别是谁?主要都是写哪些内容...
名霑，字梦阮，雪芹是其号。 内容简介：《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。 1. ...
请帮我找找四大名著的书名\\作者\\内容\\主题\\人物-情节-性格?
《红楼梦》是我国四大古典名著之一,全书以贾宝玉与林黛玉的爱情故事为主线,讲述了贾府由盛变衰的过程。全书人物刻画细腻入微,故事情节生动感人,是我国古典爱情小说的力作,从一个侧面反映了当时的社会风貌。本书曾被译为多国的文字广为流传,深受各国读者的喜爱。故事情节曲折,语言风趣,人物众多,各有其貌,内容丰富,...
四大名著的作者,主人公,主要内容
1、《三国演义》⑴作者：（明）罗贯中⑵主要内容：全书描写东汉魏（曹操）、蜀（刘备）、吴（孙权）三国从时局动乱、军阀纷争中崛起，一直到最后被西晋所灭的历史故事。⑶精彩场面：桃园三结义、草船借箭、赤壁之战、曹操煮酒论英雄、三顾茅庐⑷妙语佳句：a、衣服破，尚可缝；手足断，安可续。b、三军...
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