最早语出《晋书·羊祜传》,其他出处:南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》:叹人生,不如意事,十常八九。辛弃疾之后,有宋人方岳诗:不如意事常八九,可与人言无二三。(《别子才司令》)。元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九,可与语人无二三”这一联,就化用了方岳的诗句。
通俗点的解释,就是人的一生不可能全部都是一帆风顺,事事如意。总是有一些坎坷。磨难,这样人才会活的更好。个人的一生你遇到的所有事情有很多,都是不如意的,鼓励我们要努力。
扩展资料:
其它出处:
南宋词人辛弃疾(公元1140——1207)词《贺新郎·用前韵再赋》:叹人生,不如意事,十常八九。
宋人方岳诗:不如意事常八九,可与人言无二三。 自识荆门子才甫, 梦驰铁马战城南。
方岳(一一九九~一二六二)字巨山,自号秋崖,祁门人,有“秋崖先生小稿”。南宋后期,他的诗名很大,差不多比得上刘克庄。看来他本来从江西派入手,后来很受杨万里、范成大的影响。他有把典故成语组织为新巧对偶的习惯,例如元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九,可与语人无二三”这一联,就是他的诗。 --钱钟书<宋诗选注>
参考资料:人生不如意事十之八九-百度百科
人生不如意事 十之八九要常想一二 ,并没有原文与这句话一字不差。
第一种出处:
相近的一句话是“不如意事常八九,可与语人无二三”,出自元代人高明的《蔡伯喈琵琶记》第三十四出。
原文摘录如下:
(贴上唱)【十二时】心事无靠托,这几日番成悲也。父意方回,夫愁稍可。未卜程途里的如何,教我怎生放下?
(白)不如意事常八九,可与语人无二三。自嫁蔡伯喈之后,此人常是忧闷,奴家妆尽圈套去问他;比及问将来,去对爹爹说,要和他同去,爹爹不肯;及至爹爹肯了,教人去取他爹娘媳妇来,又不知路上如何,为他担了多少烦恼。况兼家里几个后生的都使去了,虽则有几个使唤的,那里中使?怎生得一个精细的。早晚公婆到来,得他使唤也好。不免叫过院子出来,问他则个。(末上白)书当快意读易尽,客有可人期不来。世上几人能称意,光阴何况苦相催。喏!夫人有甚使令?(贴)你与我街坊上寻问,有精细的妇人,寻一个使唤咱。(末)这个容易。远远望见一个妇人来,不知是什么人?
第二种出处:
民国著名政治家、教育家于右任老先生曾经题过一副对联,“常思一二,不想八九。”
意思就是说 人生不如意事十之八九,因此人生来就是注定痛苦的,乐事只占一二,不过我们要是常思一二,不念八九,让快乐压制痛苦,那人生自然而然就有意义的多了,也会很容易得到幸福和快乐。
第三种出处:
台湾作家林清玄也写过一篇文章《常想一二》。《常想一二》这篇,朋友有烦恼,他没有苦口婆心大说特说的劝解,只是很简单的写了一副字“常想一二”送给朋友,用简单来解复杂,直指关键要害、一步到位。后来他又送朋友一副字和一副横批,组成一副对子:常想一二,不思八九 如意。是啊,生活里很多难题的实质其实都很简单,是我们自己想的太过复杂了。常想一二不思八九,人生就会好过很多。
林清玄文字描写的景致很有禅意,景美意境美。在《猫空半日》中,记述进山喝茶,与某位茶园庄主偶遇,偷得浮生半日闲,品茶看景。描写的风景很美,而这一段经历的感慨也自然而然的在笔下流淌出来。浮世生活热闹,山中生活清幽,没有绝对的好与不好,安守自己内心的选择就好。