【解 释】
自相矛盾 矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
郑人买履:办事缺乏变通 ，死板，用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
【解 释】矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
郑人买履:办事缺乏变通 死板
告诉你最后那个难点的吧：郑国有个想买鞋的人，他先在家里拿绳子量好自己的脚，然后把尺码放在座位上。然后去集市了，发现忘了带那尺码。他拿到鞋子后说：我忘记带尺码了。又回家去取。等他赶回来，集市已散，没有买到鞋。有人问他：为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？他回答：我只相信尺码，不相信自己的脚！
矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
用来讽刺只信教条，不顾实际的人
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12·1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼，天下归仁焉(2)。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目(3)。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事(4)斯语矣。”【注释】(1)克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符...
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1.乘舆所在，士庶走集，故繁盛如此 译文：皇帝居住的地方，士庶都赶赴聚集到这里，所以这样繁华兴盛。2.东海有孝妇，无子少寡，养其姑甚谨 译文：东海有一个深明大义的妇人，没有孩子，年轻时就成了寡妇，奉养婆婆十分谨慎有礼 3.河东太守郊迎，负弩矢先驱至平阳传舍，遣吏迎霍仲孺 译文：河东太...
帮我翻译一下初一的古文
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起...
古文翻译
“吾何爱一牛”应译为“我怎么会吝惜一头牛”，如果不明古义，就会误译为“我怎么会疼爱一头牛”。例（2）的“卑鄙”是个词组。“卑”是卑下，指身份低微；“鄙”是鄙陋，指知识浅薄。可译为“地位低下，见识浅陋”。如果把这个词组理解为现代汉语的双音节词，就误译成道德品质恶劣的意思了。2...
麻烦帮我翻译一下这段古文
翻译：所以说：语言（说的话）是心灵的声音；文章（写出来的东西）是心灵的图画。（根据）声音和图画的表现，就可以分辨出君子和小人了；（因为）声音和图画不是君子、小人（内心）动情的产物吗？
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译文王粲是汉末时期的人,他的强记能力过人.王粲跟人们一起行走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲回答说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，结果他不漏下一个字。他曾经看别人下围棋，棋局乱了，王粲想替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，于是用头巾盖住棋局，让他用...
古文翻译和意思
译文：梅子落地纷纷，树上还留七成。有心求我的小伙子，请不要耽误良辰。梅子落地纷纷，枝头只剩三成。有心求我的小伙子，到今儿切莫再等。梅子纷纷落地，收拾要用簸箕。有心求我的小伙子，快开口莫再迟疑。诗经·国风·召南.摽（biào鳔）：一说坠落，一说掷、抛。有：语助词。2.七：一说非实数...
文言文翻译
1、芝生治所，众以治行之致，元凤曰：“五谷熟则民蒙惠，此不足异也。”翻译：杂草在官府生出，大家认为应该做到管理和行为一致清净，元凤说：“谷物成熟百姓就得到好处了，这些小问题有什么大惊小怪呢？”2、辍土木无益之役，以济暴露之民；移缁流泛滥之恩，以给颠沛之众。翻译：停止土木建设的...
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【译文】汉元帝的宫女既然很多，于是就派画工去画下她们的模样，想要召唤她们时，就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人，都贿赂画工。王昭君容貌非常美丽，不愿用不正当的手段去乞求，画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和，向汉元帝求赐美女，元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她，...
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【译文】孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”人生三戒详解:1.少年时戒的是性的问题。就像我们今天戒黄色读物和影视对青少年的影响一样，主要是希望青少年身心...
