佛教如何看待,人类用高科技,永生,

佛教如何看待,人类用高科技,永生,
无论多么高科技的设备都要损坏，往天空发射的宇宙飞船，代表地球的最高科技，都面临故障失败的概率，何况大面积推广的生化装置，去作用在几十亿精密的人体上呢？！这也注定是一种科学幻想而不能实现。宇宙何其广大，天文现象告诉我们黑洞、星云、恒星都要经过漫长的时间变迁而崩坏，小小地球上的人类，是无...

佛教是如何看待人类永生的,2045年:人类将变得永生?这是我看新闻看的...
这是不可能的事情，根据佛教的教法中明确指出，事物的发展皆在有为法的范畴，有为法本来就是生灭不停，不可能 有个永恒的人工智能，所谓的有2045是人们现在推测到时，人类能解决基因问题，希望可以获得生命的永恒，但这本身就是个猜想，没有任何的实际证据支持。可以明确一点人类最后必需面对灭亡，这是人...

佛教如何看待人类永生?
“念死”是佛教的重要修行，当观死缘极多而活缘极少，精进修行。佛教提倡“正思维”，楼主既然是居士，至少要知道“三法印”吧。

佛教如何看待人类永生?
所以，我觉得是不可能的，所谓的永生，其实只是寿命特别长而已，这在佛经里早就说过，天界的天人寿命好像比地球还要长四十倍呢．建义看看＜＜大悲经＞＞佛与大梵天的对话．梵天品第一．

佛教如何看待人永生?
所以，佛说末法时期众生，福薄、根钝、障重。是正确的。不要看一时，要看整体。万法无常，是永恒不变的真理，别说地球上的人类，就是这个宇宙都是有寿命的。即便人类可以长久活下去，最终地球总有毁灭的一天 假设这些人因为科技而不死，那新生儿又不断出生，新生儿又不死，我告诉你，地球的资源不够...

佛法对于人类科学进步和社会变革发展的看法是什么
科技进步的危机 一九八三年二月廿五日晚间 宣化上人开示于万佛圣城 所有的人类，一切一切都是向外驰求，心外求法，越跑越远，总也追不上。但是越追不上，就越要追，这就叫舍本逐末，舍近求远。你们各位以为现在这个计算机、电视、电话、电冰箱等等是好东西，其实这都是一种表法，一种在外边迷人...

佛教如何看待人类永生?
当然克隆技术不属于变异，不过佛也没有说过牛羊必须得两性繁殖。好比人类，一般需要两性繁殖吧，但是最初的人类，是化生而来，据说莲花生大士，也是化生，佛祖降世，从母右肋而生，非由产门，可见佛经不是机械不变通的。当然以上例子，不必一定要相信。对于执着很深的人，反倒容易起疑心邪见，因为他们没...

佛教是如何看待人类永生的,2045年:人类将变得永生?这是我看新闻看的...
佛教认为人的生命是意义上的好人缘的力量，仙界第九减劫，生活已经降低到一百年，总的行业，所引发的技术寿司是好事，因为它只是稍微延长寿命，佛教的无形生命长寿，但8个非常不可取的，有形的生命长寿，但64抢劫。生命的长度是业因果报，人生的价值在于我们如何使用它，而不是无休止的索赔和乐趣;他们的...

佛教是如何看待人类永生的,2045年:人类将变得永生?这是我看新闻看的...
佛教说人的寿命是由善业的力量感得的，目前是贤劫第九减劫，人寿已减到百年，共业如此，即使通过科技引发宿世的善因也只不过稍稍延长寿命，佛教说无形的生命长寿不过八万劫，有形的生命长寿不过64劫。寿命的长短是业因果报，生命的价值在于我们如何利用它，而不在于无尽地索取与享乐；与其追求暂时的苟延...

懂佛教文化的同修朋友,如何看待,34年后,人类永生,?
不是有机生命，那还不就是一种灵体，没有了肉身的，这个不需要高科技，高科技也解决不了，成住坏空就是说物质形成的世界也好，肉体也好，就和生老病死一样。人生下来就注定走向死亡，你连这个都不明白的话我也无语了，物质不是永恒的，就像盖房子，可房子过了50年，一百年，这房子还在吗？现代...