诸行无常,可以理解一点,诸法无我又是什么意思?

如题所述

佛生起了广大的慈悲心,怜悯阿难及在座的大众,便发出海潮一般的声音,普告在会的大众:“诸位善心的人啊!我常常说山河大地等一切物质现象,与见闻觉知的一切性能,以及依心而起的各种心理活动及认知等一切的能缘与所缘之法,都是自性真心所幻现,你的身体和你的知觉之心,也都是由正觉妙明、精纯明妙的真心中所幻现之物,为什么你们把本有的妙明圆满的真心、如摩尼宝一样的明妙自性都遗失掉,在灵明洞彻、正觉朗照的自性上,自取迷昧,妄生分别觉观之性(众生最初一念妄动之无明)。无明心起,分别性生,妄认灵明的空性为一无所见之顽空,晦昧的顽虚之中,暗相凝结而妄见有山河大地等物质世界的生起,由心取境,因境引心,四大之色尘与妄想分别心相混杂,就认定这种混杂的状态为自已的身体,聚集各种因缘,于内随想分别计度,于外贪取不舍、逐境奔逸,把这种昏昏扰扰的相状当作自己的心性,一旦迷惑这种现象为自己的真心,就决定会误认为心是存在于身体之内,却不知道这个身体,以及外面的山河大地,乃至无边无际的虚空,都是这妙明的真心中所幻现之物。这就象是抛开了百千澄湛的大海,而只把浮在水面上的一个小气泡,看作是海洋的全貌,就认为是看到了所有的海洋,所以我说,你们就是迷惑当中的加倍迷惑之人,

参考资料:《楞严经》语译

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2012-06-16
见山见水之“见”,说是说非之“说”,皆从“我”生起;
放下“我”对山水的“分别”,放下我对“是非”的执著,则娑婆世界,即是佛国。
第2个回答  2012-06-16
每个人所能感觉到的自我也不是真实的,也是因缘和合的产物,因此,没有必要执着真有个“我”。
第3个回答  2012-06-16
众生皆因缘和合而生,不能独存,故曰:诸法无我。就是没有什么能真正主宰的东西,像基督教的上帝,是第一因,其他的都是这个第一因而生的;佛教认为没有什么第一因的,所以讲空。
第4个回答  2012-06-16
诸法无我是针对轮回的主体而说,印度教(婆罗门教)和耆那教认为有一个东西是不变的,这就是灵魂。是轮回的主体。而顺世派认为人死后一切都断灭了,不存在轮回的说法。佛陀斥责这两种极端的观点。认为一期生命完结后,并没有不变的灵魂在轮回。也不是什么都断灭了!

何为诸行无常,诸法无我,缘起性空,自心现量
诸行无常:是指一切法皆是生灭无常相,缘起则聚,缘灭则散,幻化无常,无真实性。就是说生活是不断变化的,一切都是无常,不要执着在无常的幻法上,被名利心、得失心搞得神魂颠倒。诸法无我:诸法如幻,生灭无常。故应远离一切生灭相,心不执着于诸法,是名诸法无我。就是说要远离人我执、法...

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三法印(诸行无常、诸法无我、涅槃寂静)是什么意思
诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变化,现在有的,将来终归幻灭;诸法无我是说在一切有为无为的诸法中,无有我的实体;涅槃寂静是说涅槃的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐,故涅槃是寂静的。凡符合此三原则的,便是佛正法,有如世间印信,用为证明,故名“法印...

如何理解佛说的四法印“诸行无常,诸法无我,诸
用现代话来粗浅的理解吧。诸行无常——一切事物都在不断的变化中,这世界上唯一不变的真理就是“变”。一切皆苦——因为不了解宇宙自然人生的规律,所以人接触到的一切都会给他带来痛苦。诸法无我——其实世界上所有的组成,都有它的原因,而不是因为有“我”的存在才如此的,“我”不是“我”,...

诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、寂灭为乐是什么意思?
诸行无常:指世间万物都在变化,没有永恒不变的事物。诸法无我:指没有固定不变的自我实体存在,一切事物都在变化和互动中。有漏皆苦:指世间存在痛苦和缺陷,所有事物都有缺陷和不足之处。寂灭为乐:指通过达到超越欲望和痛苦的境界,实现内心的平静和真正的快乐。详细解释:诸行无常:一切事物都在...

诸法无常,诸行无我是什么意思
诸行无常,诸法无我——通俗简单地讲,就是说一切万事万物都在不停变化,并走向灭亡,日月星辰虽然看起似乎亿万年依旧,其实也是在不停变化,最终也走向毁灭;一切万事万物都不属于我。

诸法无常,诸行无我是什么意思
所谓诸行,行就是变动的,迁流的,运动的一切事物。也就是说包括物质,思想,感受等皆是运动的,变动的,因为是变动的,所以我们能够活动,能够感受,观察,了别。只要是运动的,就是没有常态的,没有常态的就是无常的,万事万物--沧海桑田慨莫能外!所谓诸法无我,就是说根本没有个不变的,永恒...

佛曰:“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐”。 这句话什么意思?
佛曰:“诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐”这句话的意思是:世界上的万物都是变化无常的,一切都有苦难。万法最高境界是无我 。只有死去了才能正真的安乐。诸行无常:现实世界上一切事物都是不固定的,随着时间和环境的变化,这些事物都会发生变化。一切皆苦:是说一切的现象都蕴含着苦,生...

何为诸行无常,诸法无我,缘起性空,自心现量
1. 诸行无常:此概念指出所有事物都处于不断变化之中,无稳定性可言。一切现象都是基于条件而生,条件消逝,现象亦随之消逝,呈现出无常的本质。因此,我们不应固执于无常的事物,不应被物质和名声的得失所困扰,保持心灵的平衡与宁静。2. 诸法无我:这个教义教导我们,所有法(包括一切现象和事物)...

诸行无常,诸法无我
诸行无常是说一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异,现在有的,将来终归幻灭;意指世间一切事物,皆在刹那间迁流变异,无一常住不变。有为诸法概皆无常,众生执以为实,认假作真,而起诸妄想,或求长生不老,或徒务粉饰色身,不识‘亘古不变’,仍不免‘刹那生变’,无常者...

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