佛家,远离颠倒梦想,究竟涅槃是什么意思?
远离这个本末倒置、糊涂无明、是非不分的梦幻世间，最终到达寂灭的世界，获得新生，也就是不生不灭、没有苦恼的最高境界。
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。是什么意思啊?
意思是坦然面对那些羁绊，这些不再束缚心。“无挂碍”也不是说就没有尘世俗念了，而是对于这些俗世是想的开的。“无有恐怖”也不是没有恐怖，而且恐怖变得不可怕。出处：《般若波罗蜜多心经》色、空从本源上说，是一体的。色是空性“因缘和合”而产生或幻化而出；一切色都是通过一定的“因缘和合”而...
一离幻境,二离幻心,三离离幻之心,四遣离离之离。是什么意思?
佛家认为世上一切是虚幻，都是假，我们存在的物质世界，我们的所思所考都是假的。一离环境：舍弃红尘，抛弃物质世界。二离幻心：抛弃人的任何思想和概念 三离离幻之心：“想要抛弃一切”的想法，依然由心生出，依然是执念，也属于“幻心”，也要抛弃。四遣离离之离：抛弃想要离开“远离一切”的念头。
般舟行法中如何来“立一念,断诸想,随所闻,念其方”
立一念（见佛之念），断诸想（舍弃一切不如实知见和杂缘），随所闻（听闻诸佛胜教教言），念其方（念佛力之广大，当知佛力！当念其方！当知佛愿力不可思议！佛果地回施不可思议！诸佛甚深教化因缘不可思议！）就般舟行法来说，我们所有的祈祷行法，惟佛与佛能知，惟佛与佛能见，惟依见佛...
求佛经里的一句话,心里想什么看到的世界就是什么样的,这个是大概...
这是凡夫的邪见，这也是凡夫所指的唯心主义，是虚假的唯心主义，是妄识的唯心主义，不管是主观与客观，都是还是这个虚妄的唯心主义。但这并不是如来的离想离心离识的自见本质本心的正实正见，如来远离妄想分别识性，不着妄有与虚幻，故能离生离死，这才是绝对的唯心、至心、至真、正觉、正见。此...
一切无涅槃,无有涅槃佛,无有佛涅槃,远离觉所觉,若有若无有,是二悉俱...
善男子，一切障碍即究竟觉，得念、失念，无非解脱；成法、破法，皆名涅槃；智慧、愚痴，通为般若；菩萨、外道所成就法，同是菩提；无明、真如，无异境界；诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行；众生、国土，同一法性；地狱、天宫，皆为净土；有性、无性，齐成佛道；一切烦恼，毕竟解脱；法界海慧，照了诸相...
佛曰:吾法念无念念。行无行行……什么意思?出自何处?
意思是：佛说：是说所传之法，念法以无念为念，行法以无行为行，言法以无言为言，修法以无修为修。真正懂法的人就会接近它，未真正懂法的人就远离它，用言语来说法已经失去了道的本来，它不受世间之物所控制。如果用一般人的世智聪明去解释它，差之毫厘，谬之千里，在分分秒秒中与它失之交臂...
...降伏镜里魔军,大作梦中佛事。 哪位师兄解释一下这是什么意思...
今世为人师，来生做佛祖。”就是他的偈子。他规定自己一天要念一万声佛，每天要做一百零八件佛事，他一生的行经与西藏黄教的宗喀巴大师颇多类似。像他已经大彻大悟的人，每天兢兢业业积极修行佛事，而却说是：“宴坐水月道场，修习空花佛事。”也就是说所有修行皆是如梦如幻，这是什么道理呢？
“无念无想”具体含义是什么 出处是哪里
"无念"就是，"于念而无念"，"于诸境上，心不杂"，即在一切境上、心不被外境所染，在自己的心念上。常能远离一切外境，不在所遇境上起妄念。但不是百物不思，不是无思维存在，不是心中一片死寂，而是"心不染境"，在念念之中排除一切杂念妄想、排除"尘劳邪见"。比如，名闻外养方面的，财色...
佛法无边皆随缘 机缘未到佛也难 跬步般若波罗蜜 无相无空无西天 何人所...
何人所说，小可不知，不才愿粗解其意：佛法广大，也只能是随缘而度，如果没有缘，佛也度不了你，佛也不是万能。实际上，缘也是前世所种，因缘成熟，就是机缘到了。修行要踏踏实实用功，以妙智慧到达涅盘的彼岸，修到不着一切相，也不着一个“不着一切相”，也没有一个修，没有一个涅盘，才是...
