风依旧萧瑟地吹拂，我凝视远方，静静地享受课间十分钟的惬意……
站在熟悉的栏杆旁向下眺望，那是初二年级的学生。男生们三五成群地在一起，搭着肩，勾着背，还有的则是在地上打滚儿。估计是在大家吧。女生们比男生们安分许多，三三两两地抵着窗台，脸上荡漾着青春特有的动人的微笑。我猜她们大概是在热烈地讨论什么有趣的话题吧--是某某当红歌手？还是最近流行的某种款式的衣服？要么就是心中的"小秘密"？……这个年龄的女孩子很安静，可是内心却挺复杂。
身后传来一阵清脆的笑声，转过身去，使咱们处一的学生。眼前突然横吹来一阵风，一个身影从身边直"飞"过，接着又是一个身影窜过。向带走风流的地方望去，一个女生正吃力地追赶一个男生，那个男生时不时地回过头来，晃着手中攥着的一只笔袋--估计是哪个女生的，脸上一副挑衅调皮的模样；身后紧追着的女生叫喊着："快还我！"前面的男生丝毫没有一点惊恐，应声高呼："来呀来呀，有本事你抢到啊！"……初一的学生跟初二的相比，多了一分活泼，少了一分沉稳。
侧过身去望着操场，惊奇地看到了一个初三的女生。我挺高兴的，因为很少看到初三的学生走出教室。他们的冲刺阶段很辛苦，很少有休息的时间--形象点说，在操场上看到初三的学生比在大街上看到只熊猫都要稀奇。那个女生像是在看男生们打篮球，很认真，以至于身后又来了一个人都没有察觉。她身后的另一个女生，用手势示意周围的人不要说话，接着猛地伸出双手，蒙在那个专心看球的女生的眼睛上，调皮地说了什么--距离太远，我听不见她在说什么，从那女生惊喜的神色看来，大概是"猜猜我是谁"吧！接着前面的人笑了。看着她们，我觉得自己恍惚中是在看一幅精致的画，画面很静谧，让人觉得安心。初三给人的唯一感觉便是三个词：青春、成熟、安静。很快，仅仅只有两年的时间，也许我们就也会变成这样了吧……
每个年级，每个年龄都会有他们阶段性的特色，在这短短的十分钟内便能尽显出来。而观赏它们的人，则是最惬意的了，可以说是一种享受，或者是一种满足。虽然只有短短的十分钟。
闭上眼，一幅幅课间情景的生动图片在脑海里闪过，但很快地便消失了。我如饥似渴地要继续品味这动人的画面，于是我张开眼，凝视远方，静静地享受课间十分钟的惬意……
站在熟悉的栏杆旁向下眺望，那是初二年级的学生。男生们三五成群地在一起，搭着肩，勾着背，还有的则是在地上打滚儿。估计是在大家吧。女生们比男生们安分许多，三三两两地抵着窗台，脸上荡漾着青春特有的动人的微笑。我猜她们大概是在热烈地讨论什么有趣的话题吧--是某某当红歌手？还是最近流行的某种款式的衣服？要么就是心中的"小秘密"？……这个年龄的女孩子很安静，可是内心却挺复杂。
身后传来一阵清脆的笑声，转过身去，使咱们处一的学生。眼前突然横吹来一阵风，一个身影从身边直"飞"过，接着又是一个身影窜过。向带走风流的地方望去，一个女生正吃力地追赶一个男生，那个男生时不时地回过头来，晃着手中攥着的一只笔袋--估计是哪个女生的，脸上一副挑衅调皮的模样；身后紧追着的女生叫喊着："快还我！"前面的男生丝毫没有一点惊恐，应声高呼："来呀来呀，有本事你抢到啊！"……初一的学生跟初二的相比，多了一分活泼，少了一分沉稳。
侧过身去望着操场，惊奇地看到了一个初三的女生。我挺高兴的，因为很少看到初三的学生走出教室。他们的冲刺阶段很辛苦，很少有休息的时间--形象点说，在操场上看到初三的学生比在大街上看到只熊猫都要稀奇。那个女生像是在看男生们打篮球，很认真，以至于身后又来了一个人都没有察觉。她身后的另一个女生，用手势示意周围的人不要说话，接着猛地伸出双手，蒙在那个专心看球的女生的眼睛上，调皮地说了什么--距离太远，我听不见她在说什么，从那女生惊喜的神色看来，大概是"猜猜我是谁"吧！接着前面的人笑了。看着她们，我觉得自己恍惚中是在看一幅精致的画，画面很静谧，让人觉得安心。初三给人的唯一感觉便是三个词：青春、成熟、安静。很快，仅仅只有两年的时间，也许我们就也会变成这样了吧……
每个年级，每个年龄都会有他们阶段性的特色，在这短短的十分钟内便能尽显出来。而观赏它们的人，则是最惬意的了，可以说是一种享受，或者是一种满足。虽然只有短短的十分钟。
闭上眼，一幅幅课间情景的生动图片在脑海里闪过，但很快地便消失了。我如饥似渴地要继续品味这动人的画面，于是我张开眼，凝视远方，静静地享受课间十分钟的惬意……
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-06-11
标志物质存在状态的哲学范畴，指宇宙中发生的一切变化和过程。辩证唯物主义认为，运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。运动具守恒性，即运动既不能被创造又不能被消灭，其具体形式则是多样的并且互相转化，在转化中运动总量不变。辩证唯物主义主张从运动和静止的辩证关系中理解运动，既承认运动具有绝对性又承认事物具有相对静止的状态。人类对于运动的理解经历了一个不断发展的过程。古代朴素唯物主义者大都承认事物的运动。近代机械唯物主义者把运动理解为机械运动，几乎所有的唯心主义者认为运动可以脱离物质而存在。
从物理本质上,到目前为止，对运动的最本质解释在“博宇十论”中。
跳出人的思维看，运动可以被解释为频率的变化，而在人仅表现为对于光频率感应。
1、旧经典力学的表象定义为：运动是运动物体空间位置的变化。
2、能量学的表象定义为：运动是主体物质与前进方向的相邻物质间相互交换位置的行为和现象。这种与前进方向的相邻物质之间的位置交换会受到前面方向上的物质的阻力作用。
当前面物质相互间的结合力很小时（或者被交换的对象与运动的主体之间的质量或者质量密度相比）以至于可以忽略不计时，那么这种物质间交换位置所带来的阻力就可以忽略不计，否则，这种与前进方向物质间的交换位置所带来的阻力则是不可忽略的。当物体完全处于绝对真空状态时，那么物体在绝对真空状态下的运动就成为无阻力运动，因为这时在它的前进方向上已不存在阻碍它的任何物质，这就是经典力学中所言的运动的定义的实质，是在绝对真空条件下的纯粹的位置变化现象。
而当没有物质之间的交换位置的阻力的作用时，运动主体也就不会受到前进方向的物质的阻挡，此时的运动主体才是真正的无阻力运动。所以，经典力学对运动的定义只适合于绝对真空状态下的运动情况，不适合于在非真空状态下的情况。所以，在客观实际中，世界中的运动又必然存在和分为有阻力运动与无阻力运动。因此，经典力学对运动的定义不具备一般意义！
从物理本质上,到目前为止，对运动的最本质解释在“博宇十论”中。
跳出人的思维看，运动可以被解释为频率的变化，而在人仅表现为对于光频率感应。
1、旧经典力学的表象定义为：运动是运动物体空间位置的变化。
2、能量学的表象定义为：运动是主体物质与前进方向的相邻物质间相互交换位置的行为和现象。这种与前进方向的相邻物质之间的位置交换会受到前面方向上的物质的阻力作用。
当前面物质相互间的结合力很小时（或者被交换的对象与运动的主体之间的质量或者质量密度相比）以至于可以忽略不计时，那么这种物质间交换位置所带来的阻力就可以忽略不计，否则，这种与前进方向物质间的交换位置所带来的阻力则是不可忽略的。当物体完全处于绝对真空状态时，那么物体在绝对真空状态下的运动就成为无阻力运动，因为这时在它的前进方向上已不存在阻碍它的任何物质，这就是经典力学中所言的运动的定义的实质，是在绝对真空条件下的纯粹的位置变化现象。
而当没有物质之间的交换位置的阻力的作用时，运动主体也就不会受到前进方向的物质的阻挡，此时的运动主体才是真正的无阻力运动。所以，经典力学对运动的定义只适合于绝对真空状态下的运动情况，不适合于在非真空状态下的情况。所以，在客观实际中，世界中的运动又必然存在和分为有阻力运动与无阻力运动。因此，经典力学对运动的定义不具备一般意义！
相似回答
