纳兰性德，字容若，号楞伽山人，满清贵公子，康熙御前带刀侍卫（错了，带刀侍卫是小宝，他只是侍卫，不带刀），亦会骑射，康熙出行，总爱令他随驾出征。纳兰词名盛极一时，花间小词凄婉哀怨，冷峭绝伦，一些边塞词也写的极好（今古山河无定数，画角声中，牧马频来去……等等，总之好词极多），当时名震海外，高丽人惊叹：“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”，王国维更是有言曰“北宋以来，一人而已”……本文不是评他的词，不多讲了。但纳兰的身世与他的性格大有干联，不得不提一下。
满州统一前，有三部势力最大，建州女真，海西女真，建州女真后来出了位人物努尔哈赤，“定国制，禁悖乱”，渐渐崛起于三部之间。而纳兰容若的先祖“叶赫部”（叶赫纳兰氏）便是海西女真中最大的一个部落，势若鼎足，战争少不了，一场火拼后，努尔哈赤于白山黑水间大败敌兵，收服叶赫部，将海西女真吞并，纳兰容若的高祖便死在那场大战中。入关后，大家都是八旗子弟，过去的恩怨便算了，皇帝待他叶赫部不薄，但祖先的血泪在纳兰容若的心中终是一种隐痛，在祖先战死之地凭吊时，他曾写道：“剩得几行青史，斜阳下，断碣残碑。年华共混同江水，流去几时回。”浩然弥哀，空余长叹，这种情绪无疑对他的创作有影响，甚至面对大清王朝给予的荣华富贵，他亦并不热衷，或有此因。
纳兰的父亲明珠，辨若悬河，兼通满汉文字，被封太傅，有才华。但亦是个贪欲无度之人，独揽朝纳，卖官鬻爵，他的母亲也绝非什么贤淑女子，醋劲极大，而且心如蛇蝎（这个词过份了点？也不会）。一次明珠见倒茶的小婢眼眸长的美，便多看了两眼，第二天，收到夫人送来的锦盒，打开一看，里面便是那小婢的眼珠。是以说在纳兰家那朱薨碧瓦之下包藏着数不尽的罪恶，殊不为过。
纳兰性德性情中人，对父母当然不太满意，但三纲五常，每天还是得伺候二老，早晚请安，心中当然郁闷，于是没事就读书，披经阅史，读完了去发泄，诗意的发泄，与几个酒朋诗侣一起彻夜狂欢，醉过骂过，醉后醒来，莫名的寂寞浮上心头，恨不得大哭一场。（天下得一知己何其难也，所以模拟人物冒浣莲的出现对他真是……）纳兰容若对汉人的友谊也是由来已久（我就把冒浣莲当真人看了），顾贞观只是江苏一个举子，与纳兰的地位有天渊之别，但二人生死之交，顾贞观受排挤时，纳兰拼力维护，“身世悠悠何足论，冷笑置之而已”，自己身世的不屑与对友情的渴望在那首《金缕曲》中显露无疑。若世上真有冒浣莲这样的红颜知己，你说纳兰容若会不会动心，会动心到何种程度？追问
我再等等，如果没人就你了
兰性德十九岁时（约1674年）娶两广总督卢兴祖之女为妻，夫妻十分恩爱。可惜好景不长，才过了三年多的时间，卢氏就因难产而去世。纳兰性德为她写下了许多感人至深的悼亡词。又过了三年多，他续娶官氏为继室。两人感情也不错。纳兰性德在扈驾至辽东、五台山、江南一带巡视及赴梭龙侦察的行役途中所写的一些思家的作品，显然是为官氏所作的。纳兰性德的子女人数、名字，由于记载年代和史料来源有别，虚实难辩，甚至自相矛盾，很久以来无法弄清。据现有材料，研究者大致认同纳兰共有三子，长子富格，次子富尔敦，三子富森，女数人，其孙名瞻岱。
纳兰性德一生，一共两位红粉知己，一个是原配夫人卢氏，另一个是南方汉家才女沈婉。
纳兰性德善骑射，好读书，经史百家无所不窥，夏承焘《词人纳兰容若手简前言》称：“他是满族中一位最早笃好汉文学而卓有成绩的文人。”纳兰能诗善赋，尤工词，虽长于钟鸣鼎食之家，且“密迩天子左右，人以为贵近臣无如容若者”（《通志堂集》卷19附录），然其词境凄清哀婉，多幽怨之情。他自己在《与梁药亭书》中曾写道：“仆少知操觚，即爱《花间》致语”。从他的某些作品中，可以看到《花间集》的风味。
纳兰性德是清初著名大词人，与朱彝尊、陈维嵩并称“清词三大家”。[
二十四岁时，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》，康熙十七年（1678年）又委托顾贞观在吴中刊成 《饮水词》，取自宋朝岳珂《桯史·记龙眠海会图》“至于有法无法，有相无相，如鱼饮水，冷暖自知。”[2]惜此两本词集今皆不见传本。后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》（道光十二年汪元治结铁纲齐本和光绪六年许增榆园本），今存词一共348首。[纳兰性德去世后，他的师友徐乾学、顾贞观、严绳孙、秦松龄等人为其编成《通志堂集》二十卷，包括赋一卷，诗、词、文、《渌水亭杂识》各四卷，杂文一卷，附录二卷。其中包含历史、地理、天文、历法、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。此外，他还编刊过《大易集义粹言》、《词韵正略》、《今词初集》、《通志堂经解》等书。 纳兰性德真正被主流社会所认同是由于和徐干学一同编著的大型入学丛书《通志堂经解》，而不是因为他的词，词只是“艳科小道”，并非正途。
纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入国子监读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。而后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。1674年，与妻子卢氏结婚，并有一子。康熙十六年卢氏病逝，纳兰为此写下很多悼亡词。
纳兰性德,清朝著名的什么家
纳兰性德（1655—1685），清代著名词人。字容若，号楞伽山人。初名成德，后避太子嫌，改名性德。出身满族贵族，满洲正黄旗人。纳兰性德天性浪漫，淡泊名利，他的贵胄身份和社会地位，使他自幼无需担心衣食生计问题，而可以专心一意地读书做学问，并且广交天下有才学的文人士子，一起纵论古今，相互切磋，...
纳兰性德的一生:情深不寿
纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。他是清朝初年著名词人，原名纳兰成德，后一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。纳兰性德是大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。他十八岁即考中举人，次年成为贡士。
纳兰容若的简介,以及著名诗词
纳兰性德（1655-1685年）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，清初著名词人。祖先为蒙古土默特氏，征服满州那拉氏，改姓“纳兰”，化入女真部族，后为满洲正黄旗。性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士，授...
纳兰性德简介
性德(1655-1685年):为武英殿大学士明珠长子,原名成德,字容若,号楞伽山人,满族,满洲正黄旗,清初著名词人。 性德少聪颖,读书过目即能成诵,继承满人习武传统,精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年进士,授三等侍卫,寻晋一等,武官正三品。 妻两广总督卢兴祖之女卢氏,赐淑人,诰赠一品夫人,婚...
纳兰性德的简介
纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日）清顺治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），纳兰氏，原名成德，后改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人，满洲正黄旗，是清代最为着名的词人之一，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。“纳兰词”不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史...
求.纳兰性德生平简介文言文版本(有翻译)
纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与项鸿祚、蒋春霖在清代词坛分鼎三足。 纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品...
“纳兰容若”的生平简介?
纳兰容若（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰容若成为进士时年仅二十二岁，康熙爱其才，又因纳兰出身显赫，家族与皇室沾亲带故（...
纳兰性德简介 清朝时期著名词人纳兰性德生平
，字容若，原名成德（1655－1685），满族正黄旗人，号楞伽山人， 著名词人。家世显赫，清康熙大学士纳兰明珠之子。 自幼勤于修文习武，18岁中举，22岁赐进士出身。选授三等侍卫，后晋为一等，扈从于康熙身边，31岁时因寒疾而死。辑有《全 选》和《词韵正略》。词集《侧帽集》问世，时年仅...
纳兰容若生平详细介绍
【人物简介】纳兰性德（1655-1685）：为武英殿大学士明珠长子，原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，清初著名词人。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷...
纳兰性德简介尽量少一点
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德,清朝著名词人他的词以“真”取胜：写景逼真传神。清词三大家之一 满清第一才子、第一学者
