佛法与世间法的区别是什么》

感谢各位同修,祝福大家早得正等正觉!

六祖讲:“佛法在世间,不离世间觉”。佛法与世法是一不是二,但它又有差别,而且有些观点恰恰相反,归结起来讲佛法与世法即有差别又无差别。有差别主要表现在知见上,世法重知见,古语有“读书破万卷,下笔如有神”,“开卷有益”,所谓多见多闻、听多见广知识才渊博。我没文化,初小未毕业,但人家都称我有才,因我青年时喜读古书……但从佛学来看就不行了,佛家讲一门深入,依法修行,不能旁杂。为什么呢?因为知见多,分别心必然重,人我二见就深,因此而带来不同见解的争论,甚至斗争愈甚。如学术、学说之争,名利之争,权利之争等由此而引起。凡夫再聪明也是世智辩聪。

佛法首先要破除我执、我见、我所,不破除肯定是六道无疑。为什么?因这些全是八识田中的业因,只能障道,不能入道。道就是心法,清净心是佛智、佛性。广学多闻只能增长邪见,无知是根本智,有知是后得智,有知是有识之见,无知(清净心)是智慧的母。所以学佛,心要忘机歇见,才能无碍自在,这是佛法与世法有别之处。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  推荐于2016-02-27
  1、制定机关不同。佛法是高僧或者研究佛教的人制定的,世间法是由专门机关制定。
  2、调整对象不同。佛法调整的是人的内心,劝导人们一心向善。世间法是调整人们的行为,规定哪些行为可为,哪些行为不可为。
  3、后果不同。违背佛法会遭到道德谴责,而违背世间法,则需要承担责任,包括民事责任、刑事责任、行政责任等。
第2个回答  2012-09-12
1
世间法是短暂的、无常的
佛法是永久的、常的
2
世间法是执着于我的
佛法是灭除我执的
3
世间法是苦的
佛法是对苦的止息

佛法是对世间法的出离和寂止。
第3个回答  2012-09-12
佛法,是成就解脱轮回的路

世间法,是始终耽执轮回的路

祝您一切吉祥圆满!

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第4个回答  2012-09-12
是一不是二,明白了是妙用,不明白就是无明!本回答被提问者采纳

佛法与世间法的区别是什么》
六祖讲:“佛法在世间,不离世间觉”。佛法与世法是一不是二,但它又有差别,而且有些观点恰恰相反,归结起来讲佛法与世法即有差别又无差别。有差别主要表现在知见上,世法重知见,古语有“读书破万卷,下笔如有神”,“开卷有益”,所谓多见多闻、听多见广知识才渊博。我没文化,初小未毕业,...

学习佛法和学习世间法,二者有什么异同?谁可以结合自己的经历加以说明...
答:二者相同的是:都要依靠老师的教授。不同的是:佛法依靠恭敬心、信心而获得,若没有这些,不可能品尝到佛法的真实妙味,且学习佛法对自己生生世世都有利;而世间法只要有求学之心都可以通达,即使学习的动机不纯也没有关系,学习后最多只能对今生有利,假如运用不当,甚至会变成来世堕落之因。参...

...出世间法是什么意思 都是佛法吗?有为法有的是物质或者精神
回答:楼主善问! 无为法有六种,都已依于“空性如来藏”而建立。除此之外,一切法皆是有为法。有为法与无为法的区别,略举如下: 有为法生灭无常,无为法常住不坏; 有为法有作有为,无为法无作无为; 有为法必定在三界中现行,因此是世间法;无为法不在三界中,因此是出世间法。 有为法是法;无为法...

佛法跟世间法有冲突
佛法就是世间法,世间法就是佛法。世间法,当体即空,就是佛法。佛法依体起用,就是世间法。禅宗六祖惠能大师说“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。佛法世间法,本来无二法。

世间法和佛法的区别在哪里
世间法是还在六道轮回里面转。佛法也有世间法,就是求人天果报,常修十善业。在六道轮回里获得最大利益。佛法的另一部分为(出世间法),就是怎样跳出轮回,究竟成佛。永断投胎和死亡。不求人天享乐,只求出轮回。

举例说明佛教里的“佛法”与“世法”的区别?
佛法与世间法在事上是一样的,没有明显的界限,虽做同样的事,但他们的要求标准不一样。佛法出离世间最低标准就是不能执着,不执着的标准很高。菩萨现凡夫身表面上与凡夫做的是一样的事,但他没有执着,不落印象,但凡夫就落在了记忆里,在最深意识阿赖耶识里落了印象,又会影响将来,将来遇缘又...

请问学习佛法和世间法有什么异同
世间法,追求的是”财、色、名、食、睡“,”色、身、、香、味、触……“。佛法,与世间法正好相反,出世间法追求出离”财、色、名、食、睡“,”色、身、、香、味、触……“。不过,从佛菩萨境界而言,世间法与佛法无二无别,一切法皆是佛法。

世间法与佛法有什么区别?求大神帮助
吃饭是世间法,也是佛法;穿衣是世间法,也是佛法。 为什么吃饭、穿衣会是佛法?因为有人在吃饭、穿衣的过程中修定、修慧、开悟、证果。

为什么说佛法跟世间法是一不是二?唯物主义是世间法,但它否定佛法,唯物...
先说即一和非二,是说佛法与世间法在本源上都是自性的发挥,都是从对世界和人生的理解和认识这个心愿而来的,也同样是为了这个目的而演变的,只是在视觉角度上因为所处位置不同,说的话、看的问题不一样而已,因此没有区别。再说即二和非一,无论唯心还是唯物,都是世间法的认识,而佛教为代表的...

佛法不离世间法,那么世间法是否就等同于佛法
佛法是无漏的智慧,能够引导众生出离世间、解脱六道轮回、得到究竟的快乐。而世间法则是有漏的,就算做得再好,只不过成为人天福报,无法得到真正的快乐。因为体性的有漏,往往苦多乐少,甚至苦不堪言!所以,作为修行佛法的人,还是应该将重点放在佛法上,随份随力地去做世间法。

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