出自鲁迅的《故乡》。
这句话在文章的最后一个段落出现,该段落原文是:
我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
作者通过这句话,是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。
而现在很多人把它改成“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路”,想要表达的则是:不管什么时候,哪怕前方没有路,只要自己肯走,就会走出一条属于自己的路来。也指群众能够开拓/破坏的力量,把没有路的地方,都走出一条路来。
扩展资料:
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
参考资料:百度百科━《故乡》
世上本没有路,走的人多了,便变成了路。
出自鲁迅的文章《故乡》
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鲁迅的《故乡》中写了三个“故乡”:一个是回忆中的,一个是现实的,一个是理想中的。第一个是“过去时”的,第二个是“现在时”的,第三个是“未来时”的。小说突出描绘的是现实的故乡。
“悠长”是《故乡》整篇小说谋篇布局的特点。可以说,小说所要突现的无非是“我”重回故乡的见闻和感受。但这种感受是无法脱离开原来对“故乡”的印象和感受的。
小说一开始,并没有直接进入对现实“故乡”的描写,而是用较长的篇幅写了路上的感受和这次回故乡的缘由。回到“故乡”后仍然没有直接进入对故乡现实的刻画,而是由母亲的话引起儿时的回忆,用更长的篇幅记叙了儿时与少年闰土的交往。
这些描写都表现出了一种不急不躁的作风和态度。作者并不急于进入现实见闻的描写,他一寸一寸地接近它,半步半步地接近它,而不是一步就跨入小说的中心。在这个过程中,作者酝酿的是一种情绪,一种基调,它渐渐使读者的心灵进入到“我”回“故乡”时的心境中去。
本回答被网友采纳出自鲁迅的《故乡》。
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
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“世上本没有路 走的人多了 也就成了路” 意思是:人不能没有理想 但是没有理想 他们也是一样活;(本没有路)但是,不在沉默中爆发 就在沉默中灭亡。还可以理解为;
真理有时掌握在少数人手里 你没势没力 说的再对也没人听;有力有势 说的再错别人也讨好者听。
表达了 鲁迅对当时社会现实 和中国人的失望;医治他们的心灵。
参考资料:百度百科――故乡
本回答被网友采纳“世界上本来没有路,走的人多了,也就变成了路。”出自鲁迅的《故乡》。
原话在小说的结尾,是这样说的:“我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”
意思是说,有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。 这句话主要要表达的是:具体的行动很重要,敢闯实干才会有出路,否则理想就是幻想,就是空谈。
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作者通过这句话,是想要表达“我”怀着深深的失望与痛苦的心情坐船离开故乡,但“我”并不因此消沉、悲观,而是寄希望于未来和下一代。
而现在很多人把它改成“世界上本没有路,走的人多了,也便成了路”,想要表达的则是:不管什么时候,哪怕前方没有路,只要自己肯走,就会走出一条属于自己的路来。也指群众能够开拓/破坏的力量,把没有路的地方,都走出一条路来。
《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实。
同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众所受的精神上的束缚,造成纯真的人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
参考资料来源:百度百科-故乡
本回答被网友采纳出自鲁迅的短篇小说《故乡》,原文是,我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
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《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实;同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响,劳苦大众精神上的束缚,造成人性的扭曲,造成人与人之间的冷漠、隔膜,表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。
作者于1919年回故乡期间,耳闻目睹了中国农村疮痍累累的残酷现实,加之在这个风雨飘摇的社会中求索了三十余年的生活体验,于是写出了这篇悲凉沉郁但又不失希望的小说。
本回答被网友采纳鲁迅世上本没有路原句是什么?
鲁迅世上本没有路原句是世上本没有路,走的人多了,也便成了路,这句话出自于鲁迅的散文《故乡》。世上本没有路,走的人多了,也便成了路的意思其实是说,有了理想,还要靠行动去实现。事在人为,只要你努力去奋斗拼搏了,理想就会有实现的一天。这句话主要要表达的是:具体的行动很重要,敢...
世上本没有路走的人多了也便成了路出自谁的文章
世上本没有路,走的人多了,也便成了路,这句话出自鲁迅的《故乡》一文。在《故乡》这篇抒情小说中,鲁迅纪念了他的故乡,但实际上那故乡并没有什么值得纪念的。结果,过去的梦幻被现实的阳光所冲破,只剩下了悲哀。然而,除此之外,也还有希望,希望后辈们能拥有他们自己的生活,这是我们从未经历...
"世上本无路 走的人多了也便成了路"这句话出自鲁迅的哪部小说?
"世上本无路 走的人多了也便成了路"这句话出自鲁迅的:《故乡》《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象,从而反映了辛亥...
世界上本来没有路,走的人多了,也就变成了路。谁知道原话与出处?是出自...
“世界上本来没有路,走的人多了,也就变成了路。”这句话出自鲁迅的《故乡》。《故乡》是鲁迅在1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的经历为线索,按照“回故乡”、“在故乡”和“离故乡”的情节展开,通过“我”的所见所闻所忆所感,着重描绘了闰土和杨二嫂的形象,反映了辛亥革命前后农...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
“世上本没有路 走的人多了也便成了路”出自鲁迅先生的文章《故乡》。
世界上本来没有路,走的人多了,也就变成了路。谁知道原话与出处?是出自...
“世界上本来没有路,走的人多了,也就变成了路。”出自鲁迅的《故乡》。《故乡》简介:《故乡》是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说。小说以“我”回故乡的活动为线索,按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排,依据“我”的所见所闻所忆所感,着重描写了闰土和杨二嫂的人物...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自鲁讯的《故乡文章 鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡,但其实那故乡没有什么可纪念,结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破,只剩下了悲哀。但此外也有希望,希望后辈有他们新的生活,为我们所未经生活过的。《故乡》‘希望本无所谓有 无所谓无的;就像世...
其实地上本没有路走的人多了意思其实地上本没有路走的人多了的意思
意思是:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。原句是“世上本无路,只是走的人多了,也就成了路”。出自鲁迅《故乡》。深层意思:路是人走出来的。路必有坎坷之处和凹凸之状,如果路已经踏出来了,那便需一步步地积累和坚持,不能害怕和退缩。这句话出自鲁迅的《故乡》,鲁迅把希望...
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
出自鲁迅的《故乡》,“希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”
世上本没有路 走的人多了也便成了路出自谁的文章
鲁迅的《故乡》里的最后两句。原文 :我想,希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路.其实,地上本没有路,走的人多了,也便成了路.