佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。
涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等，名虽异其义则同。今单举灭度和寂灭二义释之：灭度，即‘灭’除烦恼，‘度’脱生死的意思。
扩展资料：
槃是常，即“不生、不长的非缘生法”，不是因缘和合而生的，是无条件的存在。 涅槃是乐，即由于此处无诸苦。 涅槃无我，就是指涅槃不为我所有、不是我、不是我的自我、在我里面没有涅槃，在涅槃里也没有我。 “入灭”、“般涅槃”、“取涅槃”不能理解为进入了某个被称为涅槃的地方或境界。涅槃并无来、去、进、出这些概念。
涅槃义别略有四种：
1.本来自性清净涅槃，谓一切法相真如理，虽有客染而本性净，具无数量微妙功德，无生无灭湛若虚空，一切有情平等共有；与一切法不一不异，离一切相一切分别；寻思路绝名言道断，唯真圣者自内所证，其性本寂故名涅槃。
2.有余依涅槃，谓即真如出烦恼障，虽有微苦所依未灭，而障永寂故名涅槃。
3.无余依涅槃，谓即真如出生死苦，烦恼既尽余依亦灭，众苦永寂故名涅槃。
4.无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辅翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情穷未来际，用而常寂故名涅槃。一切有情皆有初一，二乘无学容有前三，唯我世尊可言具四。
参考资料：弘善佛教网：涅盘是什么?
人的最高最高的境界，是接近于神的，但世界上极少有这样的人。我们都是凡人，就算是得道高僧，也不能完全的看破红尘，佛是最为我崇敬的，丝毫不敢亵渎。
佛的最高境界，这凡世中恐怕没有几个人能解释的透彻。我只能尽我所能解释。
佛的最高境界，就是，到了那种心比静止的水还要平静千万倍的境界，任何人，是，都无法使其动之丝毫。真真正正的看破红尘，心里不掺一丝杂念，对湮灭也没有丝毫的惧怕，笑对所有冥冥中的定数。本回答被网友采纳
佛教中分大乘佛法小乘佛法相信大家都知道，而佛教中有术语八正道之说正式佛的修炼之法之一下面是详细的八正道的内容：
八正道亦称八支正道、八支圣道或八圣道。意谓达到佛教最高理想境地（涅盘）的八种方法和途径：1、正见。正确的见解，亦即坚持佛教四谛的真理；2、正思维。又称正志，即根据四谛的真理进行思维、分别；3、正语。即说话要符合佛陀的教导，不说妄语、绮语、恶口、两舌等违背佛陀教导的话；4、正业。正确的行为。一切行为都要符合佛陀的教导，不作杀生、偷盗、邪淫等恶行；5、正命。过符合佛陀教导的正当生活；6、正方便。又称正精进，即毫不懈怠地修行佛法，以达到涅盘的理想境地；7、正念。念念不忘四谛真理；8、正定。专心致志地修习佛教禅定，于内心静观四谛真理，以进入清净无漏的境界。
清净无漏也就是所谓的佛家最高境界，当然道家也有最高境界这里我就不多说了
一切事物皆无自性（诸法无我），涅磐超越概念（涅磐寂静）
真诚、清静、平等、正觉、慈悲、看破、放下、自在、随缘、念佛。
修行，行、是思想、见解、言语、造作、行为有了错误把错误修正过来就是修行。
发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。悟后起修，就是修行本回答被网友采纳
大乘行者，自发菩提心始至究竟圆满成佛止，一共有52个阶位，需要三大阿僧祗劫（无量数戒）的时间。
初地以上菩萨，地地增上；下地不知上地之境界。
明心见性，即为初地菩萨：触证真如，眼见佛性（即禅宗之“破本参”、“破重关”）
悟后起修，是为“真实修行”，凡夫位之“修行”，以其不证真如故；不能如实了知诸法实相，名为“相似行”。以此故，《佛藏经》云：“一切凡夫都无正见”；凡夫虽未证解，而坚信佛说，名为：“得柔顺忍”。心地柔顺故，不起刚强我慢之心故。
初地到八地（8个阶位），需要一大阿僧祗劫；八地到最后身菩萨（4个阶位），又是一大阿僧祗劫。相当于凡夫到初地菩萨的时间。
悟后实修，修个什么？如《心经》云：“不垢不净”：我们本具之真如，在因地含藏污染种子，在佛地则修除了一切污染种子。这些污染种子，是无量劫积累下来的，可以说“无量”，经中所说：“尘沙惑”是也。所以，一一修出极难。
然而，真如的体性却是“在凡不增，在圣不减”（《心经》云：“不增不减”）。所以，凡夫的真如与佛地的真如，体性一致而“净染有别”。犹如墨水与水，净染有别而水性无二。
诸佛因为完全断除一切污染，再无一丝一毫“迷惑”可断，所以名为“究竟圆满”、名为“无上士”。云何诸佛尚有“十六地”之差？若真如之中尚有一丝一毫污染，不名为“佛”。不名“究竟圆满”。
经中所说“诸佛平等无差别”且不论。若说“究竟圆满”而成佛之后，还有所得、有所证、有所增上；请问：“这种进步是依什么而得”？若尚有所得，必是清净真如之外的“心外之法”，既是心外之法，必定生灭，必是虚妄！
如上，“毗卢遮那佛在十三地”之说，缺乏常识，不值一驳！何以故，毗卢遮那佛是释迦牟尼佛报身，于天界说法；乃是究竟圆满之佛。非是密宗所说的“活佛”，也不是禅宗所说的“见性成佛”。
诸佛平等无差别。如是说是如法知见；不如是说，是为“谤佛”，成就地狱重罪！
南无十方三世佛
佛的最高境界是什么
佛的最高境界是涅槃。涅槃是佛教中的最高境界，是修行者追求的终极目标。在佛教中，涅槃代表着对生死烦恼的彻底超越，达到无我、无苦、无执的境界。具体来说：1. 无我之境：在涅槃的境界中，个体认识到自我与宇宙万物的无常性，超越了狭隘的自我观念，达到无我的境界。这是一种超越了生死轮回的境界...
佛教最高境界的一句话
佛教最高境界的一句话是：涅槃寂静。佛教认为，涅槃是修行者通过修行达到的最高境界，是超越生死轮回、烦恼痛苦的无尽寂静状态。涅槃寂静代表着修行者从无尽的痛苦和轮回中解脱出来，达到了内心的平静和纯净。在这一境界中，修行者超越了世俗的欲望和执着，认识到生命无常和无常性空的本质，达到了内心清净的...
佛教中涅盘是什么意思?
佛教的最高境界叫做涅盘。涅盘，华译为圆寂，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。即是修行得道的圣者，形体灭尽，入于不生不灭的解脱境界。涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐...
一真法界和无上道区别
一真法界，又称一切法界、一切真如法界，是指佛教哲学中的最高境界，即万法皆空、无我无相的真实本性。它表达了一切现象都是无常、无我、空性的真理。一真法界代表了佛教认为一切现象都是无限、无边、无所不在的法性的境界。在一真法界观的修行过程中，修行者通过悟性的开发，超越了表象的现象世界...
佛的最高境界是4个字
1. 佛教中，佛的最高境界被认为是“四大皆空”。2. 四大皆空不仅是佛教理论的核心，也是对智慧的一种表述。3. 它指出万物无自性，即一切现象都是因缘而生，无固定本质。4. 理解并实践这一原理的人，能认识到一切现象都是本体的一种表现。5. 这样的人在面对生活中的喜怒哀乐时，能保持内心的...
佛教的最高境界是什么?
佛教的最高境界就是修出大慈悲心,看众生都苦,于是发愿要普度众生。佛教最高境界通常涅槃经由禅定的体悟而抵达,其过程为先倒退至胎儿期记忆,胎儿期记忆倒退完毕则人的一切记忆全部清除,此时闭目所见的虚空(我们命名为“虚空记忆”)就是涅槃。涅槃的合理内核,在于用和胎儿期记忆相关联的虚空记忆彻底洗刷恐惧的心理底...
四大宗教(佛,儒,基,伊)的最高境界各是什么?
1. 佛教：达到涅槃的境界，摆脱轮回的束缚，领悟宇宙的智慧，展现慈悲心肠。2. 儒家：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，坚守道德和仁义的准则。3. 基督教：信仰上帝，遵循圣经的教导，通过信仰和善行进入天堂，获得永生。4. 伊斯兰教：信仰真主安拉，遵循《古兰经》的教义，行善积德...
进入不二门的寓意
该词寓意是指进入佛教的最高境界，也被称为不二法门。在佛教中，有八万四千法门，而不二法门被认为是最高的境界。进入不二门意味着进入了佛教的圣境，可以直接见证圣道，达到超越生死的境界。不二门的寓意是指修行者通过这个法门可以实现一切法的平等，体悟到一切事物的本质，达到超越对立和二元的境界。“...
佛家三个境界?
佛教的最高境界就是修出大慈悲心，看众生都苦，于是发愿要普度众生。佛教是由释迦牟尼在2千5百年前创立的，他那一法门的特点就是“戒、定、慧”。戒就是戒去人世间一切不好的欲望，达到无欲无求；定就是打坐实修，增强自己的定力；慧就是达到大智大慧，最后开功开悟。现在的世人是很难理解修炼人...
佛教的最高境界是什么
1. 佛教追求的最高境界是“忘”。2. 佛法的真谛在于超越世间的纷扰。3. 人类的知识和经验可能成为认识真理的障碍。4. 佛教比喻中表示，清空已有的知识和观念，才能接受新的真理。5. 回归到婴儿般的纯真状态，有助于接近真理。6. 佛教中的灵界概念指的是超越语言和感官的直觉认知。7. 灵犀是指生物...
