真理亦可分为绝对真理和相对真理，即绝对真理是不受任何限制的广义的道理；相对真理是在特定条件下成立的有局限性的道理。
认识主体对客观对象及其规律的正确反映。人们通过实践发现真理，又通过实践检验真理、证实真理和发展真理。真理具有客观性，即它的内容是不依赖于主体而存在的。真理具有绝对性和相对性。人的认识，是由无数相对真理不断接近绝对真理的无限发展过程。真理同错误相比较而存在，相斗争而发展。
真理亦可分为绝对真理和相对真理，即绝对真理是不受任何限制的广义的道理；相对真理是在特定条件下成立的有局限性的道理。
真理，最纯真，最符合实际的道理，即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。也是哲学名词，它指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映，科学则是由实践检验且无限趋近于真理的方法。只有验证，它是对才是真理，没有对错之分只是更加接近真实。
列宁说过真理有对错之分吗,烦恼
真理没有对错之分，所谓真理就是主观和客覌的统一，是人们认知事物的标准，如果真理有对错之分那么人们按什么标准去认识分析事物呢？实践是检验真理的唯一标准，真理是经过反复实践证明了的，它是符合事物发展规律的，所以真理是符合马克思主义辩证唯物主义对立统一规律的，没有对错之分，如果是错的就不是...
真理有对错之分吗,,,
真理实际上是有正确和错误之分的.所谓真理,就是当时正确的道理或理论.但社会是发展的,万物是变化的,随着人们认知水平的不断提高,在一个时间所认为的绝对正确的,被视为真理,也许在之后的某个时间又被证明是错的,正确的那个成为了新的真理,错误的成为谬论,这样不断交替发展,所以,没有绝对的真理,也没...
真理和谬误没有明确的界限,这句话对吗
错的。如果说这个世界上有绝对真理，那么这个真理应该是具体的，如果世上没有绝对真理，只有相对真理，那么相对真理是抽象的，与谬误有明确界限。真理，在一定条件下是真理，但只要条件情况一发生变化，就有可能成为谬误，但真理和谬误不能混淆。真理即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。也是哲学名词...
道理有对错之分吗,有歪理吗,,,
道理是有对错的。原因有:1.从不同角度，看到的问题 是不一样的 2.没有绝对正确的真理 3.这样回答不是道理，是一种思考方式，也是有适用条件的 4.先有角度 后有道理 总之:道理无所谓对错
真理和谬误有没有严格的界限?那真理到底有没有严格界限?
（2）真理和谬误是有严格的界限的。在某一个领域中，对就对，错就是错。如果你非要把1说成2 ，那你肯定就是错的。但是真理和谬误不能脱离他们所处的环境，历史条件。我们要全面的，发展的，运动的看问题，不能片面的，孤立的，静止的看问题。再举个例子吧：人可以上天吗？如果在以前，人们都说...
道理有对错之分吗,为什么说是歪理,有歪理吗,,,
道理当然有对错之分，不同素质和观念的人的道理有天壤之别，思想意识好，道德观强，善于做好事的人他们的道理就会代表大多数人观念。这样就是对的，相反道德观念差，善于损人利己，并且是人民的公敌，他的道理就是错，这种人不为错反而认为赚了便宜，有脱离大多数人的观念和解释理念这就是歪理邪说。
真理和谬误没有明确的界限,这句话对吗?
错的，真理和谬误是性质不同的两种认识，是有确定的界限的。对于一定范围、一定客观对象的认识来讲，正确的认识只有一个，真理就是真理，谬误就是谬误。
人在说话做事方面有对错吗,是真理吗,真理有固定标准吗,烦恼,,,
说话做事当然有对错了。但是到底什么是对错很难分清楚。说话的时间，地点，和谁说话，都是不一样的，而且你说的话对还是错，第三方听起来也会有不同的认同。人不能保证总能说对话，注意点就行，不能太在意。
真理是通天下之见,是一切对或一切错误的总汇
全文最重要的一句话：事物本没有对错之分，你觉得它是什么，就请坚持自己的观点，不要受他人的影响。2.《真理》“真理是时间的产物，而不是权威的产物。”这句话穿透了一切表面现象，没错，实践出真理，无数次的尝试，消耗大量时间只为得到一个真理，这便是真理的起源。当年伽利略在比萨斜塔上抛出两...
道理有对错之分吗,歪理就是错的吗,,,有对错吗,,,
很多事是很难评价对错的，对于一个癌症患者，告诉他实情是对的，还是隐瞒真相是对的？从知情权角度，告诉是对。可从人性角度，告诉是错。有句话叫理不辩不明，辩的目的并不是为了分清对错，是为了了解更多的我不知道的道理。因为有一点是确定的，如果世界上只有一种声音，那肯定是错的。
