佛经中的八大地狱有哪些?

如题所述

  一、佛经中的八大地狱有两种说法:一种指八热地狱,即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。另一种指八寒地狱,即额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱。
  此外,八大地狱各有十六眷属地狱(即副地狱,又称十六小地狱、十六游增地狱),合其大小,总有一百三十六地狱。各类地狱皆由众生所造各种不同之业因,而招感不同之果报。
  二、另外还有十八层地狱的说法,出自东汉安世高所译的《十八泥犁经》,经中将地狱分为十八层,合称为十八层地狱。十八层地狱的“层”不是指空间的上下,而是在于时间和内容上,尤其在时间之上。十八层地狱是以生前所犯罪行的轻重来决定受罪时间的长短。每一层地狱比之前一层地狱增苦二十倍和增寿一倍,全是刀兵杀伤、大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。当到了第十八层地狱时,苦已经无法形容,也无法计算出狱的日期了。
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第1个回答  2006-01-01
一∶〈八热地狱〉

八热地狱,指八种具有热气苦的地狱。又称八大地狱。《长阿含》卷十九《世记经》〈地狱品〉(大正1·121b)∶
‘佛告比丘∶此四天下有八千天下围绕其外,复有大海水,周匝围绕八千天下,复有大金刚山,绕大海水。金刚山外,复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力,不能以光照及于彼。彼有八大地狱,其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想,第二名黑绳,第三名推压,第四名叫唤,第五名大叫唤,第六名烧炙,第七名大烧炙,第八名无间。’

此八大地狱之苦状,略如下述∶

(1)等活地狱(Sam!jn~a^)∶又作想地狱。堕生此处的有情,手生铁爪,互见时怀毒害想,以爪相掴。或因心意浊乱,掴裂自身,至血肉竭尽而死。然冷风一吹,皮肉还生,复受前苦。凡犯杀生罪、毁正见、诽谤正法者堕生此狱。

(2)黑绳地狱(Kalasu^tra)∶此狱狱卒,以热铁绳纵横捆缚罪人之身,或斫或锯。所受苦恼,十倍于前。凡造杀生、偷盗罪者堕生此狱。

(3)众合地狱(Sam!gha^ta)∶又作推压地狱。诸鬼卒驱罪人入两铁山间,罪人受两铁山之挤压,肉骨碎裂。凡犯杀生、偷盗、邪淫罪者,堕生此狱。

(4)叫唤地狱(Raurava)∶又作号叫地狱。或将罪人投热镬中煎煮;或将罪人驱入猛焰火室;或以钳开罪人口,灌入烊铜,烧烂五脏。凡犯杀、盗、邪淫、饮酒者堕生此狱。

(5)大叫唤地狱(Maha^raurava)∶又作大叫地狱。此狱罪人所受之刑罚如前之叫唤地狱,其苦更甚于前。凡犯五戒者堕生此狱。

(6)焦热地狱(Tapana)∶又称烧炙、炎热地狱。令罪人卧热铁上,由首至足,以大热铁棒打碎成肉糜。凡犯五戒、邪见者,堕生此狱。

(7)大焦热地狱(Parita^pana)∶又作大烧炙、极热地狱。此狱罪人所受刑罚如前,其苦更甚于前。凡行杀、偷、邪淫、妄语、饮酒、邪见及污净戒僧尼者,堕生此狱。

(8)无间地狱(Avi^ci)∶又作阿鼻地狱。此狱罪人所受之苦,无有间歇。凡犯五逆罪者,堕生此狱。

以上八大地狱,每一地狱又各有十六小地狱。罪业分上、中、下三品,凡犯上品罪业者,堕生大地狱。犯中、下品罪业者,堕生小地狱。据《大毗婆沙论》卷一七二所述,此八大地狱各有四门,于其四门各有煻煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增等四地狱,故每一大狱计有十六游增地狱。

又,关于地狱有情的寿量长短,据《俱舍论》卷十一所载,如人间五十年,为四天王天一昼夜,四天王天五百岁,才是等活地狱的一昼夜,而等活地狱有情的寿命有五百岁。人间百岁为三十三天一昼夜,而三十三天寿一千岁,等于黑绳地狱一昼夜,而黑绳地狱有情的寿命有一千岁。人间二百岁为夜摩天一昼夜,而夜摩天的寿命二千岁,等于众合地狱的一昼夜,而众合地狱有情的寿命有二千岁。人间四百岁为兜率天一昼夜,而兜率天的寿命四千岁,等于号叫地狱一昼夜,而号叫地狱有情的寿命有四千岁。人间八百岁为化乐天一昼夜,而化乐天的寿命八千岁,等于大号叫地狱一昼夜,而大号叫地狱有情的寿命有八千岁。人间千六百万岁,为他化天一昼夜,而他化天的寿命万六千岁,等于炎热地狱一昼夜,而炎热地狱有情的寿命有一万六千岁。极热地狱有情的寿命为半个中劫,无间地狱有情的寿命为一个中劫。

二∶〈八寒地狱〉(摘译自《佛教大辞汇》)

八寒地狱,又作八寒捺落迦。依《俱舍论》卷十一所述,南阎浮洲下五百由旬,八热地狱旁,有八种寒冰地狱。其中有情受严寒所逼,随身声变。其寿量若以頞部陀地狱众生为例,譬有二十斛之麻,设复百年除其一,如是除尽二十斛麻易有尽期,生頞部陀寿量难尽。尼剌部陀以下诸寒地狱则依次增二十倍寿量。又,《顺正理论》载,堕八寒地狱之有情,乃由多谤贤圣,故招如是果。

关于八寒地狱之名称及解释,诸经论所列举,颇多异说,如∶

(1)《俱舍论》卷十一、《顺正理论》卷三十一、《显宗论》卷十六、《瑜伽师地论》卷四等所举∶{1}頞部陀(Arbuda)∶谓受罪众生因严寒所逼,皮肉疱起;{2}尼剌部陀(Nirarbuda)∶谓受罪众生受寒苦所逼,疱即破裂;{3}頞哳吒(At!at!a)∶谓受罪众生因寒苦而唇不能动,仅能于舌中作此声;{4}臛臛婆(Hahava)∶谓受罪众生受寒苦所逼,舌不能动,唯作此臛臛声;{5}虎虎婆(Huhuva)∶谓受罪众生因寒苦所逼而口中作此声;{6}嗢钵罗(Utpala)∶谓受罪众生因寒苦所逼,皮肉破裂,似青莲华;{7}钵特摩(Padma)∶谓受罪众生因寒苦而皮肉分裂,似红莲华;{8}摩诃 钵特摩(Maha^padma)∶谓受罪众生全身冻裂变红,似大红莲华。

(2)《涅盘经》卷十〈现病品〉所举∶阿波波、阿吒吒、阿罗罗、阿婆婆、优钵罗、波头摩、拘物头、分陀利;并谓前四乃依因寒苦而发之声而立名,后四则以四种莲华喻受罪众生身体冻裂之相,且以之立名。

(3)《大智度论》卷十六所载∶頞浮陀、尼罗浮陀、阿罗罗、阿婆婆、侯侯、沤波罗、波头摩、摩诃波头摩。复谓十六小地狱的半数,即此寒冰八地狱。

(4)《立世阿毗昙论》卷一、《三法度论》卷下、《四阿含暮抄解》卷下所列∶为十种寒冰地狱,即∶頞浮陀、尼赖浮陀、阿波波、阿吒休鸟、吒休鸟、优钵、须犍提、拘物度、分陀梨、钵暮。本回答被网友采纳
第2个回答  2012-11-14
下面的回答是一些提纲,没有细讲同意的就给我一票 ,感兴趣的话跟我独聊吧
南血酬门是中国古代的魔门学说,主要讲述了关于魔界第二大织洲‘血食孽花织洲’的事情 ,其中的地狱观还是比较完整的 但说法有所不同
  1双齐大界
  苦国界【地狱界】与恶伏界【魔界】统称双齐大界。地狱界与冥界是二个不同的空间,冥界即阴间,由阎罗王掌管,阎罗王只是掌管生死的神。而地狱界由地狱佛所管,地狱佛本质为魔,而佛教中为了美化地狱而将掌管地狱的魔头称为地狱佛。地狱界本质上属于恶伏界,因此苦国界又被称为支恶伏界【地门本界 炎寒苦国织洲 由青渭界河与恶伏界隔开】,地狱界所追求的境界是‘孽惩’。恶伏界所追求的境界是‘无法’。
  2恶伏界、
  恶伏界由四大本界和四大界河组
  四大本界
  一 活火本界【大神恶陀织洲】 本界之人好争斗,性贪婪,怨恨极重。
  二血域本界【血食孽花织洲】 本界之人好忏悔,好祭血食【凡是像血池一样的血潭被称为血食】,本界开满血孽之花【俗称黑莲】 入本界者大多深堕苦海;南血酬门认为只有深深忏悔之人才可前往此织洲,而要得忏悔必先堕苦海。
  三万孽本界【东亡苦浪织洲】 本界被多数人认为是妖界,本界地形成岛屿,漂浮于半空之上。
  四黑天本界【无法暗鸟织洲】 本界之内五昼夜之分,可以说是暗天暗地,本界之鸟大多为深色被称为暗鸟,本界的恶伏者代表着黑暗和毁灭。
  四大界河
  1八法界河 2血法界河 3天尻界河 4腾川界河
  界河将四大本界所隔开,因此一大本界便是一大世界
  3苦国界
  又称地狱界,南血酬门从地形上将地狱分为上地狱和下地狱,从属性上将地狱分为四大类称为四根本地狱。
  一四根本地狱
  1八大炎地狱 2八大寒地狱 3黑本之地狱 4白本之地狱 又有三本地狱之说1千本地狱 2近边地狱 3孤忏地狱
  八大是‘极其’之意 黑本之是指如度黑夜,无边无尽。 白本之是指无所希望,孤单不已。
  二上地狱
  上地狱由八大地狱组成,而八大地狱又附着在七大苦河八大苦界之上
  八大地狱 1无天本地狱【又称活等地狱,想地狱】2黑绳本地狱【又称大黑木地狱】 3炎火本地狱 4繁炎火地狱 5痛孽本地狱 6繁痛孽地狱 7八法本地狱【又称无间地狱,无边地狱】 8孤独本地狱
  七大苦河八大苦界 八苦界 1血盆苦界2奈河苦界3饿鬼苦界4寒冰苦界5刀兵苦界6无望苦界7孤泉苦界8大铜苦界 七苦河 1混河‘苦海’ 2孽海‘血海’3白池‘白冰蛇池’ 4千翦河‘火海’5青渭河 6化骨海 7龙鬼海
  其中八大苦界又称为 大苦血,堕,饿,寒,钦,怨,泣,难界
  三下地狱
  即十八层地狱 1拔舌 2剥皮 3油锅 4万孽‘又称孽镜地狱或孽门地狱 此地狱由七道恶门组成 1饿鬼恶门2白蛇恶门【又称八毒大恶门 白犬大恶门 兽牢大恶门】3黄泉恶门4黄泽恶门5石城恶门6三生恶门7孽镜恶门’6幽枉 7刀山 8车崩 9火坑 10黑暗 11烊铜 12剜心 13抽肠 14铁树 15埠压 16血池 17阿鼻‘由49层小地狱组成每七层为一类 1七铁城 2七苦海 3七镬锅 4七火山 5七沸尘 6七黑身 ’7七血刹
四【八合众地狱】
八合众地狱又称 基炎寒地狱 由基炎地狱【火坑地狱】和基寒地狱【寒冰地狱】组成 八合众地狱细分又分为八种 【寒】1白蟒地狱 2黑冰地狱【又称 黑崖地狱 寒捱地狱】 3青莲地狱 4红莲地狱 【炎】1刀道地狱【又称 刀叶地狱 剑叶地狱】 2烧林地狱 3腾河地狱【又称 沸尘地狱】 4岩山地狱【又称 炎火地狱】
  3血继大界
血继大界又称 血支大界 血继支大界 五本大界 八缔大土大界 赤门继支大界
  血继大界的统治者为血门酬龑【又称血门瑀酬】血继大界由血苦地界和苦血大界组成 血苦地界【在恶伏界】分血食孽花织洲界【血域本界】和血法大界河界 苦血大界【在苦国界】分大苦血界【血盆苦界】血之地狱界【血池地狱】孽海大界【血海】
第3个回答  2005-12-31
【八大地狱】 八个大地狱。地狱大约分为三大类,即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中,又分为纵横两大类,纵的有八大地狱,又称为八热地狱。横的也有八大地狱,又称为八寒地狱。

(一)八热地狱、八大热地狱。即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。

(二)八寒地狱,即额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱。
第4个回答  2005-12-31
好可怕啊,同志们千万别做坏事哦!

佛学中的八大地狱分别是什么?按顺序排出来,谢了。
一、根本地狱。包括八大地狱[又叫八热地狱]和八寒地狱。八大地狱据称在南瞻部洲下面, 《俱舍论》说在地下六十万里处,深广各六十万里,。又分别为:1.等活地狱 罪人在此互相残杀,凉风吹来死而复活,继续活受罪。2.黑绳地狱 以黑铁绳绞勒罪人。3.众合地狱 以众兽、众刑具一同施于罪人。4....

佛学中的八大地狱分别是什么?按顺序排出来,谢了。
8. 阿鼻大地狱:梵文音译为“无间”,意为无间断。犯有“十不善业”的重罪者将堕入此狱,罪人在此遭受各种酷刑,痛苦不断,无有间隙,故称“无间地狱”。十不善业包括杀生、偷盗、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。以上八大地狱是垂直排列,层层递进。

佛经中关于地狱的词
一、佛经中的八大地狱有两种说法:一种指八热地狱,即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。另一种指八寒地狱,即额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩、摩诃钵特摩等八寒地狱。此外,八大地狱各有十六眷属地狱(即副地狱,又称十六小地狱、...

八大地狱
八个大地狱。地狱大约分为三大类,即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中,又分为纵横两大类,纵的有八大地狱,又称为八热地狱。横的也有八大地狱,又称为八寒地狱。(一)八热地狱、八大热地狱。即等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热、阿鼻等八热地狱。(二)八寒地狱,即...

佛经中的八大地狱有哪些?
一、在佛经中,八大地狱的描述有两种主要说法。第一种是八热地狱,包括等活、黑绳、众合、号叫、大叫唤、炎热、大焦热和阿鼻等八种热地狱。第二种是八寒地狱,包括额部陀、尼剌部陀、阿吒吒、阿波波、虎虎婆、媪钵罗、钵特摩和摩诃钵特摩等八种寒地狱。此外,每个大地狱还有十六座眷属地狱,也...

佛说有八大地狱,最重的是阿鼻地狱(无间地狱),那另外七个叫什么?有没...
彼有八大地狱,其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想,第二名黑绳,第三名推压,第四名叫唤,第五名大叫唤,第六名烧炙,第七名大烧炙,第八名无间。另外,在《俱舍论》、《立世阿毗昙论》、《大智度论》、《涅槃经》等经论中又有一些各自不太一样的名称描述,但基本上是应该是以《阿含...

八热地狱具体有哪些
根据《大毗婆沙论》八热地狱即:1、想地狱:又作等活地狱。此狱中受苦众生,手生铁爪,其爪长利,互相嗔忿,怀毒害想,以爪相攫,肉即堕落;或被斫刺磨捣,想为已死,然冷风吹之,皮肉还生,寻复活起,故称想地狱。凡犯杀生罪者堕此;2、黑绳地狱:此狱中狱卒,以热铁绳絣牵罪人,然后斩...

有谁知道八热地狱是什么?八寒地狱又是什么?
八热地狱:一,想地狱:此狱俱舍论中亦名等活地狱。显宗论云。其中众生。手生铁爪。其爪长利。互相嗔忿。怀毒害想。以爪相攫。肉即堕落。或被斫刺磨捣。想为已死。冷风吹之。皮肉还生。寻复活起。故名想地狱。 (这种地狱在《俱舍论》中也叫做“等活地狱”。佛教的显宗论述说:其中的众生,...

佛教中的地狱有哪些,有什么含义?
佛教所说的地狱,大大小小的有无量数目,那是由于狱中所受苦报的不同而分,主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类,佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。根本地狱的主要区分,则有上下纵贯的八大炎热地狱,以及四方连横的八大寒冰地狱。依照各人所犯罪业的差别等次,便到应到的地狱中去受报。通俗的说,下地狱...

佛经中讲的地狱
佛教中的地狱除了18层地狱的说法外还有 八炎火地狱,八寒地狱,八热地狱。八热地狱又称八大地狱,据《俱舍论》卷八、卷十一和《大乘义章》卷八记载,八大地狱在须弥山南的南方增长天王护持下的南赡部洲下面。八大地狱为:1.等活地狱(Samjva),堕入这里的鬼魂互相残杀,凉风吹来死而复活,更受苦罪;2.黑绳地狱(Kal...

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