念起即断念起不随念起即觉觉之即无是什么意思

如题所述

这是禅定时的法门。所谓“念”,指的是我们内心因境、因情等各种不同的状况而浮现出来的念头,这些念头既是入门时的大障碍,也是修成以后的资粮。其次,你要了解什么叫做“觉”,这里特指“觉知”,但是觉知很难解释,师父惯用的方法就是叫我们把手放在背后,五指伸开又合拢,如是数次,然后问我们,为何看不到却知道手掌的状态呢?这就是“觉知”了。所以,觉知是我们意识中那一点不排除任何事物、任何状态,能够包含一切的明性,师父把“觉知”比喻成猫,“念头”比喻成老鼠,整个禅定的过程就是一个猫捉老鼠的过程,即觉知与念头博弈的过程。刚开始禅定的时候,觉得很累、腿疼,因为觉知很弱,念头很强,是“小猫捉大老鼠”,经常被老鼠拖着到处跑,这个层次就叫“粗念住”;等到了后面,猫长大了,对付老鼠就不费力了,只需盯着老鼠,老鼠就乖乖的了,这个时候就进入了禅定的“细念住”境界,禅定就会满心欢喜,不累也不烦躁了(这就是传说中的“禅悦”)。如何鉴别呢?通常以2个时辰也就是4小时为依据,禅定4小时以上不觉疲倦者,细念住的境界就到了。了解了这些基础知识,下面几句话就好理解了:
念起即断——念头一起来,就停住,掐断它(像猫发现了老鼠,一爪子就按上去逮住它);
念起不随——念头一起来不要跟着念头走(刚开始小猫会被大老鼠拖的团团转);
念起即觉——念头一起来就要发现它(像猫随时注意老鼠的动静);
觉之既无——保持自己的觉知,念头就渐渐的木有了(像大猫盯着小老鼠)
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2020-11-23
意根很隐蔽又很顽固。
眼耳鼻舌身意对应色受想行识,入流亡所,返闻闻自性,入流成正觉!

念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,这是什么意思?
念起即断——念头一起来,就停住,掐断它(像猫发现了老鼠,一爪子就按上去逮住它);念起不随——念头一起来不要跟着念头走(刚开始小猫会被大老鼠拖的团团转);念起即觉——念头一起来就要发现它(像猫随时注意老鼠的动静);觉之既无——保持自己的觉知,念头就渐渐的木有了(像大猫盯着小老鼠...

“念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无。
念起即断,就是说你应该在念升起的时候就断念。念起不随,就是说你应该在念升起的时候不随念而行。念起即觉,就是说你应当在念升起的时候就能意识到自己起了这样的念头,人心是这样,有时候意识不到自己的某个行为究竟是为什么而做,也不知道自己的某种念头究竟目的是什么,而念起即觉,就是要求...

断念口诀是什么呀?
念起即断——念头一起来,就停住,掐断它。念起不随——念头一起来不要跟着念头走。念起即觉——念头一起来就要发现它。觉之既无——保持自己的觉知,念头就渐渐的木有了。相关例句:1、这样的时刻,你会心生美好而谦卑的念想,好像众神先创造了这片土地,这个时刻,然后才想起要创造出你,只为让...

念起即断,念起不随,念之即觉,觉之即无。 神马意思
念起即知道 , 知后即放下 , 放下即无。在仔细解释下,念起立即知道,知道后如理作意,作意后放下。中间加了个如理作意,就是烦恼力太强,必须教育调教下。

念起即断,念起不随,念起即觉,觉之既无,这是什么意思?然后怎么做?又怎样...
就是不起心、不动念,以无念为宗,无相为体,无住为本。可以读《金刚经》《六祖坛经》。就是去明白世间万物的无常,苦、空、无我。不要执着。做好自己的本分,其他都不要烦恼。 明白空性的道理。内心的烦恼少了,能量消耗就小了,清心寡欲,了无牵挂。 该吃吃,该睡睡,这样就容易获得健康。...

念起则断,念起不随,念起则觉,觉之则无!
因为我们持咒的心还是妄心,有能有所,即有能念之心与所念之咒(念佛也是如此,有能念之心与所念之佛),能所相对,都是妄心。相对的都是虚假的,不是真实的;真实之心是绝对待而无相的,凡是有相的东西都是虚幻的。假如我们真的持到一心不乱的时候,一切相对的虚幻的东西就都脱落化为乌有了。

戒色断念16字口诀
戒色断念16字口诀:念起即断,念起不随;念起即觉,觉之即无。1、念:什么是念,念就是念头,念头有好的念头和坏的念头,首先要摒弃坏的念头,这是初步的区分。本源在心,所以说观心断念很重要,其次是诱因,分为外在诱因和内在诱因,外在诱因包括,看黄、看擦边图、擦边视频、看美女、看到色情的...

济公和尚的四句真言是什么
网上答案,念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。这是宽恕自己而编造的信念,一开始,自我的提醒,“念起即断,念起不随“,就是不偏离自我的轨道,还自我要求和探寻,最后,“念起即觉,觉之即无”,就是放任自己的懒惰,抛弃该有的努力。

念起即觉觉己不随是什么意思
念起即觉,觉已不随。这句话的意思是,当念头来的时候你就去觉察它,当你觉察它的时候就不会那么容易跟随它被它左右了。这是禅定时的法门。所谓“念”,指的是我们内心因境、因情等各种不同的状况而浮现出来的念头,这些念头既是入门时的大障碍,也是修成以后的资粮。念起即断——念头一起来,...

戒色口诀
2、念起即断,念起不随:这句话的意思是当欲望或色欲出现时,要立即切断这个念头,不要被它牵着走。这需要一定的意志力和自我控制能力,同时也需要不断练习和培养。3、念起即觉,觉之即无:这句话的意思是当欲望或色欲出现时,要立即觉察并意识到这个念头,然后将其消除。这需要培养自我觉察和自我...

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