第1个回答 2005-12-18
人为什么活着,有五个层次的认识.
一,不为什么活着.这是人生目的的最初状态.有生存的条件,有亲人朋友,领导同事的关怀爱护,所以活着.至于为什么活着,还没想过.随着实践经验的不断积累,随着理性认识的不断增加,随着对人生目的的不断思考,人们由此进入第二层次的认识.
二,为我活着.为了我的利益,欢乐,为了我的自由,发展,为了实现我各种各样的目标,为了满足我各种各样的需要.在这一层次的发展中,如果一个人为了自己的目标需要而不择手段,损人利己,就会受到道德的谴责,法律的制裁,如果一个人把自己的利益,欢乐,自由,发展建立在别人的利益,欢乐,自由,发展之上,那么,他不仅不会受到道德的谴责,法律的制裁,还会受到众人的尊敬和赞扬.经过反复观察,反复思考,反复实践,反复比较,人们由此进入第三层次的认识.
三,为他人活着.为了自己的亲人朋友,为了自己的父老乡亲,为了自己的祖国人民,为了他们的目标需要,为了他们的生存发展,为了他们的欢乐自由,乃至为了全人类的彻底解放,都是这一层次的认识.
在这一层次的发展中,如果为了人类的利益而滥用资源,破坏环境,过度侵占动植物的生存空间,人们就会为此付出沉重的代价.于是,人们认识到,仅仅为了人类的利益,是不够的.人类与动植物一样,都是大自然的一员,只有善待它们,保持生态平衡,人类才能获得更好的生存发展.于是,人们的爱从人发展到物.
在这一层次的发展中,如果人们通过宗教学习,宗教实践,人们还能认识到,人类只是六道众生中的一员,人间只是六道轮回中的一环,人类与六道众生都是可以互相转化的,人类要彻底摆脱苦难,就要度脱一切众生,也让它们彻底摆脱苦难.这是觉者们的共识.于是,人们由此进入第四层次的认识.
四,为众生活着."誓学一切法门,誓度一切众生,誓证一切佛果,誓断一切烦恼",是这一层次认识实践的总纲领.它的实践者是十方诸菩萨."十方诸菩萨,皆以大悲愿,示现入生死"(<<圆觉经>>).
随着这一层次的不断提高发展,人们逐渐进入第五层次的认识.
五,不为什么活着.这是人生目的发展的最高状态.如<<金刚经>>所言"善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者,当生如是心,我应灭度一切众生,灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者."
"佛说一切法,无我无人无众生无寿者."
" 汝等勿谓如来作是念,我当度众生,须菩提,莫作是念,何以故?实无有众生如来度者,若有众生如来度者,如来即有我人众生寿者.须菩提,如来说有我者,即非有我,而凡夫之人以为有我.须菩提,凡夫者如来说即非凡夫,是名凡夫."
虽然这一层次的觉者,不以普渡众生为念,却比念念普渡众生的时候更能利益众生.譬如虚空,不以万物为念,天地万物运行其中,又如日月,不以众生为念,无量众生因之受益.
一棵小草,就是正个春天,因为它把自己献给了春天。
所以它是真正的伟大,所以它是最美丽的。
我们因该先学会做一棵小草!