《观沧海》
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《浣溪纱》
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
“无可奈何”是作者的感觉、感受和感叹，“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。这里的“花”，既是指春天一开一落的花，又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。它们差池双翦，贴地争飞，呢喃对语，由于体态相同，谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕，故在“相识”之前冠以“似曾”二字。“燕归来”，也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去，象征着季节的变换和年华的交替。“燕”，既是指春来秋去的燕子，又使人联想到象燕子那样翩然归来，重寻故旧的人或物。“花”和“燕”变成一种象征，让人们想得很开，想得很远……。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。“花落去”、“燕归来”，本属司空见惯的寻常小事，但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的词组“无可奈何”与“似曾相识”以 后，于是便把这极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来，创造出一种“情中有思”的意境。
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。
曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《浣溪纱》
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
“无可奈何”是作者的感觉、感受和感叹，“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。这里的“花”，既是指春天一开一落的花，又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。它们差池双翦，贴地争飞，呢喃对语，由于体态相同，谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕，故在“相识”之前冠以“似曾”二字。“燕归来”，也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去，象征着季节的变换和年华的交替。“燕”，既是指春来秋去的燕子，又使人联想到象燕子那样翩然归来，重寻故旧的人或物。“花”和“燕”变成一种象征，让人们想得很开，想得很远……。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。“花落去”、“燕归来”，本属司空见惯的寻常小事，但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的词组“无可奈何”与“似曾相识”以 后，于是便把这极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来，创造出一种“情中有思”的意境。
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2020-05-17
自然人生
胡秉言
人生若自然，
喜乐似星繁。
怒雨震雷烈，
慈严暖冷寒。
胡秉言
人生若自然，
喜乐似星繁。
怒雨震雷烈，
慈严暖冷寒。
第2个回答 2010-12-23
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
我最喜欢的感慨人生各阶段的词了
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
我最喜欢的感慨人生各阶段的词了
第3个回答 2010-12-27
曹操《短歌行》：对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘何以解忧，唯有杜康。
《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
杜牧《遣怀》：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
《赤壁》：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
苏轼《浣溪沙》：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
辛弃疾《丑奴儿》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。却道天凉好个秋。
晏几道《临江仙》：当时明月在，曾照彩云归。
《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
杜牧《遣怀》：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
《赤壁》：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
苏轼《浣溪沙》：谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
辛弃疾《丑奴儿》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休。却道天凉好个秋。
晏几道《临江仙》：当时明月在，曾照彩云归。
第4个回答 2010-12-23
1.幽州台本是招才纳贤的地方，作者的“前不见古人，后不见来者”隐约写出了作者正登幽州台。
2.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》
我曾遇到过这样一位女出租车司机，当一个小女孩横穿马路时，她没有按喇叭，也没有恶声恶气地叫骂，而是停下车，和颜悦色地对那女孩说："嗨，孩子，慢点，别着急。"她没有因为女孩的过错而对她横加指责，而是稍稍等了一会儿，也许这一会儿会使她错过一些什么，但她却维护了一个美丽的生命。维护的同时就是对生命隆重地赞美，对他人的赞美也是对自己的赞美。
生命是孱弱的，它柔弱如花蕊，所以它需要赞美，如同需要花瓣的保护，茎叶的扶持，硕根的支撑。
生命是单纯的，它单纯如一粒种子，所以它需要赞美，如同需要厚实的土地，和煦的阳光，温暖的春风。
生命是辛苦的，它辛苦如跋涉征程的溪流，所以它需要赞美，如同需要舒展的河床、坚固的堤岸，源头的汩汩不息。
生命赋予我们每一个人都是单程车票，我们活着就有自己的高尚和卑劣，就要享受生命的欢乐和烦恼。在这过程中，我们害怕电闪雷鸣，但可以用音乐来掩盖恐惧，我们讨厌工作的单调，但我们有暂时休整和调节的假期。我们的生命脆弱而艰辛，但有一群为了我们而固守的生命在忙碌，他们带给我们可靠与信任。有一千个理由告诉你，舍弃生命，但我们有一千零一个理由告诉自己：生命可贵，我们的生命需要精心呵护，生命需要敬畏，生命需要赞美。
当我看到留学异帮的生命在大火中艰难地逃生，当我看到屏幕上因为心爱的女儿顷刻间走失，父母那着急万分痛苦流涕的样子，当两个父亲为了争夺女儿的养育而对簿公堂时，我看到了人们对生命呵护的珍重与虔诚。当自己因为撕心裂肺的疼痛倍受煎熬时，是医生和亲人的双手，帮我找回了健康和快乐，我的生命再一次得到了流畅地延续。点滴滴滴流进生命的脉搏，随同润泽生命的律动，每天早上被护士温柔地从睡梦中叫醒，阳光照进病房的时候，医生巡诊的身影忙忙碌碌。每一个病人都是他们呵护的花蕊，他们真情的花瓣都有向心的弧度，因为那里，正孕育着生命希望的种子。
作者的感慨引起了那些怀才不遇者的共鸣，且抒发了自己抑郁已久的悲愤之情。东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《浣溪纱》
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
“无可奈何”是作者的感觉、感受和感叹，“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。这里的“花”，既是指春天一开一落的花，又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。它们差池双翦，贴地争飞，呢喃对语，由于体态相同，谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕，故在“相识”之前冠以“似曾”二字。“燕归来”，也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去，象征着季节的变换和年华的交替。“燕”，既是指春来秋去的燕子，又使人联想到象燕子那样翩然归来，重寻故旧的人或物。“花”和“燕”变成一种象征，让人们想得很开，想得很远……。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。“花落去”、“燕归来”，本属司空见惯的寻常小事，但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的词组“无可奈何”与“似曾相识”以 后，于是便把这极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来，创造出一种“情中有思”的意境。
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。 记得加分哦！
2.生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文
吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》
我曾遇到过这样一位女出租车司机，当一个小女孩横穿马路时，她没有按喇叭，也没有恶声恶气地叫骂，而是停下车，和颜悦色地对那女孩说："嗨，孩子，慢点，别着急。"她没有因为女孩的过错而对她横加指责，而是稍稍等了一会儿，也许这一会儿会使她错过一些什么，但她却维护了一个美丽的生命。维护的同时就是对生命隆重地赞美，对他人的赞美也是对自己的赞美。
生命是孱弱的，它柔弱如花蕊，所以它需要赞美，如同需要花瓣的保护，茎叶的扶持，硕根的支撑。
生命是单纯的，它单纯如一粒种子，所以它需要赞美，如同需要厚实的土地，和煦的阳光，温暖的春风。
生命是辛苦的，它辛苦如跋涉征程的溪流，所以它需要赞美，如同需要舒展的河床、坚固的堤岸，源头的汩汩不息。
生命赋予我们每一个人都是单程车票，我们活着就有自己的高尚和卑劣，就要享受生命的欢乐和烦恼。在这过程中，我们害怕电闪雷鸣，但可以用音乐来掩盖恐惧，我们讨厌工作的单调，但我们有暂时休整和调节的假期。我们的生命脆弱而艰辛，但有一群为了我们而固守的生命在忙碌，他们带给我们可靠与信任。有一千个理由告诉你，舍弃生命，但我们有一千零一个理由告诉自己：生命可贵，我们的生命需要精心呵护，生命需要敬畏，生命需要赞美。
当我看到留学异帮的生命在大火中艰难地逃生，当我看到屏幕上因为心爱的女儿顷刻间走失，父母那着急万分痛苦流涕的样子，当两个父亲为了争夺女儿的养育而对簿公堂时，我看到了人们对生命呵护的珍重与虔诚。当自己因为撕心裂肺的疼痛倍受煎熬时，是医生和亲人的双手，帮我找回了健康和快乐，我的生命再一次得到了流畅地延续。点滴滴滴流进生命的脉搏，随同润泽生命的律动，每天早上被护士温柔地从睡梦中叫醒，阳光照进病房的时候，医生巡诊的身影忙忙碌碌。每一个病人都是他们呵护的花蕊，他们真情的花瓣都有向心的弧度，因为那里，正孕育着生命希望的种子。
作者的感慨引起了那些怀才不遇者的共鸣，且抒发了自己抑郁已久的悲愤之情。东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《浣溪纱》
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
“无可奈何”是作者的感觉、感受和感叹，“花落去”，是自然界常见的现象，是不以人们意志为转移的客观规律。面对落花，联想到春天的消失，联想到人生的变易，止不住产生一种惋惜的心情，然而作者对此无能为力，只有徒唤“无可奈何”了。这里的“花”，既是指春天一开一落的花，又使人联想到其他许多一兴一亡的事情。“似曾相识”也是作者的感觉和感受。燕子秋天南去，春来北归，不违时节。它们差池双翦，贴地争飞，呢喃对语，由于体态相同，谁也难以分辨出其是否是旧巢双燕，故在“相识”之前冠以“似曾”二字。“燕归来”，也是不以人的意志为转移的客观规律。燕子的北来南去，象征着季节的变换和年华的交替。“燕”，既是指春来秋去的燕子，又使人联想到象燕子那样翩然归来，重寻故旧的人或物。“花”和“燕”变成一种象征，让人们想得很开，想得很远……。“花落去”与“燕归来”每交替一次，便过了一年，而人生在这无穷的交替之中逐渐衰老直至消失。“花落去”、“燕归来”，本属司空见惯的寻常小事，但当作者在这两个短句之前加上带有感叹色彩的词组“无可奈何”与“似曾相识”以 后，于是便把这极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴中来，创造出一种“情中有思”的意境。
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
用「人面」、「桃花」作为贯串线索，通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有「人面桃花相映红」的传神描绘；正因为有那样美好的记忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有「人面不知何处去，桃花依旧笑春风」的感慨。
在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物，而当自己去有意追求时，却再也不可复得。 记得加分哦！
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