若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造是什么意思

若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造是什么意思
1. 欲了知三世一切佛，指的是想要深入了解过去、现在、未来所有佛陀的境界和教义。2. 应观法界性，意味着应当用心去观察和理解法界的真实本质。3. 一切唯心造，表明宇宙间的一切现象和事物，都是由自己的心灵所创造和显现的。4. 这句经文的核心在于认识到，通过深入了解法界的本性和真实面貌，我们的...

若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造是什么意思
这是华严经里的一段偈子，如果翻译成白话的话，可以这么说：如果凡夫想真正了解和知道三世十方一切佛陀的真实境界。那么应该用心的去观察：法界之中的一切法，都是由心识显现出来的。本经句的重点在于“应观法界性”，华严宗称法界为"一真法界”，一即是独一无二，即是不二法门；真，即是真实无妄，...

若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造,什么意思?
也同是虚妄。因此要离此妄心，找到真心，且名之为“真心”。远离颠倒梦想，究竟涅槃。【摘要】若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造,什么意思？【提问】过去、现在、未来称为三世。也就是时间，过去、现在、未来是从时间上涵盖的一切已成就，当成就，未成就的佛。想要了之他们的教法，了知...

如何理解“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
这句话的意识是：如果众生想了解，十方三世一切诸佛所说的诸法要义，就是观照世间一切万法之本性、本质，皆是众生心所感召、造就的业相，是心性作用的影现。简单的说，就是让众生不要执着世间虚妄不实的妄相，如果执着五欲六尘，就会起贪嗔痴，进而造诸业行，后随业受报，起烦恼痛苦。若放下执着...

如何理解“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
2. 它告诉我们，想要洞察过去、现在、未来所有佛陀的本质，就必须审视法界的本质，认识到万事万物实际上是由心所造。3. 换句话说，三世诸佛的存在和教义，并非独立于众生的心意识之外，而是心意识的反映和创造。4. 为了更清晰地解释这一概念，我可以引用一个禅宗故事。有一位僧人在一位高僧座下修行...

如何理解“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。”
略解：如果众生想要真的明白过去、现在、未来的一切诸佛（已成佛、当成佛、未成佛者）的真实法身，应该观察诸法的功能差别（界即是种子，种子就是诸法的功能差别）中，虽然诸法显现的过程都是生灭无常相，然而此生灭相却同时也有不生不灭的法性如如显现，因为这些生灭的诸法都是源自于此不生不灭的...

应观法界性,一切为心造,出自哪里?
应观法界性，一切唯心造。出自《华严经》。一切唯心造，是指一切的物境，均由我们人的心念所感得，作恶行善，皆由心为主宰，善恶的报应，也就是由于心的主宰造业，所感得的业果。《华严经》原文称：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”指世间、出世间“十法界”的四圣六凡，...

若人欲了知.三世一切佛.应观法界性.一切唯心造是什么意思
偈云：“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造”。因此，如能真实现观法界本为真心所造，能现观此真心出生万法的微妙运作；则是了知“三世一切佛”的人，这样的人，必定是明心见性具足，乃至进入初地的菩萨。而这个“真心”，是“三世一切佛”赖以成佛的根本，是佛法第一义。若无此...

若人欲了知,三世一切佛
华严经十九曰：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”总该万有而名法界，此法界悉为自己一心变造，叫法界唯心。 佛家认为，世界上的一切事物，都是自己的心识所变现的，谓之“唯心”。 空间、时间也不例外，所谓“三界唯心，三世唯心”。佛家说，所谓“外境”（外部存在）只不过...

一切唯心造,哪部经典有讲啊?
一切唯心造这一观念，在佛教经典中有所阐述。其中，《华严经》是一部重要的经典，其中包含了一个著名的偈子：“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。” 这句话表明，心是三世诸佛的根源，一切福祸都是由心所造。佛教认为，人的命运和境遇都是由自己的心所决定的。福报和痛苦，都是...