修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。
曾国藩的修身有五字：诚、敬、静、谨、恒。
诚，即诚实，诚恳。为人表里如一，自己的一切都可以公之于世，要修炼自己的诚。
敬，所谓敬就是敬畏，人要有畏惧，人不能无法无天，要有敬畏。表现在内心就是不存邪念，表现在外就是端庄严肃有威仪。
静，是指人的心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。
谨，指的就是言语上的谨慎，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。
恒，是指生活有规律，饮食有节，起居有常。
这五个字的最高境界是“慎独”，就是人应该谨慎地对待自己的独处，也就是指在没有任何人监督的情况下，都要按照圣人的标准，按照最高准则来对待。
“人要有所畏惧”这句话说的很好，现在的人确实有点无法无天了，今天我在报纸上看到这样一篇报道，说歌迷因看超女发生争执竟在对方身上砍了20多刀，真是畜生啊！
还有现在的大学生为了考试过关，想尽了方法作弊，替考、手机传送，传小条子，四六级考试每年漏题等等，方法可谓层出不穷啊。甚至，今年高考的监考老师都要接受反作弊培训。
“静”、“谨”也需要我等时刻修习，方能最终成为一个有风度，举止优雅，成熟并可以信赖的男子汉！
最后，就是有健康的体魄，这很重要啊，身体是革命的本钱嘛，没了身体什么就没有了。同志们，有时间就去锻炼自己的身体吧！
总之，请记住青年诗人汪国真的一句话吧，“人不一定是伟大的，但一定要成为一个崇高的人”！
一个人，之所以要修身，是为了要健全自己；自己健全了，对于家庭、社会、朋友、事业，都有帮助。修身，才能知道如何与人往来。我们要如何修身呢？有四点意见：
第一、居家要俭：一个人如果贪慕荣华，只图享乐，必然助长恶行，有时更因此而招致家败身丧。如李商隐说：「历览前贤国与家，成由勤俭，败由奢」。节俭并不是悭吝、一毛不拔，而是实不虚华，食不求精，衣不求美，饱暖则足。司马光说：「由奢入俭难，由俭入奢易」，养成了奢华无度的习惯，再富有的家庭终必沦为贫乏；反之，如果能谨身节用，一粥一饭不奢靡浪费，自必因此而有所积蓄，甚至转贫为富，所以居家要俭。
第二、创业要勤：这是一个物竞天择的社会，「适者生存」是必然的定律。一个人要想成功立业，不是靠家人的声望，也不是取决于出身的高低，而是端看自己的勤劳与努力。语云：「勤有功，戏无益」，勤才能改变你的人生，即所谓「勤能补拙」。一个出身贫穷的人，只要能勤劳，必能转穷为富，如香港塑料花大王李嘉诚、日本汽车王国丰田佐吉，不都是以勤劳的汗水，创造出成功之路的吗？所以勤劳是创业之道。
第三、待人要谦：人际间的相处，有一个重要的秘诀，那就是谦虚。一个人的学识再好，如果高傲不知谦虚，难受主管的青睐；一个人的容貌再美，如果自负不知含蓄，难受他人的赞美；一个人的能力再强，如果不懂得忍让，难得他人的友谊。曾国藩说：「谦，则不招人忌；恭，则不招人侮。」所以谦虚和睦，才能获得人缘；谦恭有礼，才能受人尊敬，所以「谦」是待人之道。
第四、处事要和：「和气迎人，则乖灭」。瞋怒，不但有害人体的健康，还常使小过变成大过、有理变成无理，甚至做出不当的抉择，因此在待人处事上，要能心平气和。心平气和能让头脑冷静，心平气和才不失方寸，心平气和才能制刚躁之气。古人云：「心平气和，而后足以平不平以致乎平，大事化为小事，小事化为无事」。所以，「和」是处事之道。
人与人相处，不知道自己的缺失是一件很危险的事，故凡事不要总是指责别人的不对、不是、不好或不应该。须知在世间法上，往往是对外容易对内难、修身容易修心难、做事容易做人难、读书容易明理难。
关于「如何修身」，有四点意见：
第一、居家要俭，
第二、创业要勤，
第三、待人要谦，
第四、处事要平。
以修身为本如何谈修身
他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。
论修身为本
修身为本要经历道德“内修”的工夫与“外推”实践的工夫人生两部分进程，以达最高理想价值——个人至善成圣，天下为公的和谐境界。同时，以八目为实现“三纲”的条目工夫，也展示出一幅儒家式的人生进程图式。当下，我们可从《大学》学习做人的规模，明晰阶段式成长的进程架构，继续传承努力孜孜不倦追求的...
谈“修身”
我们要善于发现我们的灵性良知，守护着它，在生活中不断地打磨它，这是一个和自己的本能自我相斗争的过程，我们应该认识到这个过程的艰难，不可能一蹴而就，那么就要我们有耐心，有恒心，有信心，本着日行一善、日拱一卒的信念，不断的打磨内心，让自己的人格不断完善。修身的目的是什么？是名垂青史...
作为青少年的我们如何在生活中修身为本?
青少年，在生活中要坚持修身为本，要做到一日三省吾身，从自己的学习生一些细节都要做到严以律己，宽以待人，反思自己有没有哪些地方做得不够好的，要加以改正，同时要多想一些贤能的人学习学习他们的优点和长处。制定读书计划一定要完成并学会做笔记，可以扩宽自己视野积累经验养成良好的学习，阅读习惯，...
结合论语谈谈如何修身
结合论语的修身方法有把“仁”作为修身之本、把“省”作为修身之道、把“志学”作为修身之要。一、把“仁”作为修身之本。《论语》的核心是“仁”，把“仁”看作是个人全部修身的出发点和归宿。孔子认为，只有仁德的人才是最有能力的人，才能够成大事。“仁”具有强大感召力，并不是轻易就能做到...
什么是修身,我们如何修身?
修身的方法：一、戒生气 古人云：“气大伤身。”生气是人类负面情绪中的一种，一个人如果经常生气，就会使身心受到损害。二、戒自卑 自卑可以轻而易举地摧毁一个人，也能使人因自强而崛起。三、戒嫉妒 与其将有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住时机做一些实事。四、戒小人 小人不但对我们的...
自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,请结合实际,谈谈新时代的大学生,应...
应该对自己有道德的要求，每天晚上想一想有没有做一些不太好的事情，做这些事时是怎样想的，应该怎样改。
修身为本,本于什么
修身就是关注自我，认识自我，审视自我，完善、发展自我。说明以修身为本就是将培育完善、发展自我的自觉性置于重要的地位，这种思想能够增强个体自强不息的、内在的精神生命力。此外，文中还提出要保持纯正的主观意识，增强完善自我的自觉性，还必须时时调节自己的心理状态。防止愤恨、恐惧、癖好、忧伤等各种...
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本翻译
自天子以至于庶人壹是皆以修身为本这句话出自《大学》，意思是从天子到普通百姓，都要把修身作为根本。这句话强调了修身的重要性，无论身份地位如何，每个人都应该注重修身，以修身为本。修身是指通过自我反省、自我约束、自我提高等方式来塑造自己的品德、行为和思想。在古代中国，修身被视为一个人成长...
以“修身”为话题的作文
从古至今，古人在修身方面为我们做出了很好的榜样。如今我们正处在一个充满竞争、讲究秩序、讲究文明的社会，因此作为新时代的学生，我们不仅要有扎实的科学专业知识，更要具有良好的心理素质、文明的行为举止、深厚的道德涵养和崇高的理想信念。人无完人，我们要做的就是不断去探讨、探索，以提高自己的...
