经常听人说装修有装修风水,风水可信吗?

如题所述

可信,但可不全信。
风水有两种释义,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。

科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础,结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。
1. 整体系统原则
风水理论思想把环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心,包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存,相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构,寻求最佳组合。
2. 因地制宜原则
因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家,因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水学的真谛所在。
3. 依山傍水原则
依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。
4. 观形察势原则

清代《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察。
只要从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境。大处着眼,小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。
5. 地质检验原则
风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质,水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。
6. 水质分析原则
不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水环境。
7. 坐北朝南原则
中国位于北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北,一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;四是可以增强人体免疫功能。
坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬有西伯利亚的寒流,夏有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风据北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶风居东方,二月也。”
8. 适中居中原则
适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美。
适中的另一层意思是居中,适中的原则还要求突出中心,布局整齐,附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流。明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个原则修建的。
9. 顺乘生气原则
气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气。因此,风水讲穷有气则生,无气则亡。
风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚,植物才会欣欣向荣,人类才会健康长寿。
10. 改造风水原则
人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务,《周易》有彖曰:已日乃孚,革而信之。文明以说,大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造,人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件。
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第1个回答  2020-07-07
关于你问的风水可信吗这个问题我觉得风水学这个问题是有点玄的,也不能说完全可信,但有时候我们去想想有些事情是科学无法解释的,但从风水角度上却可以解决这样的问题,所以又有点可信度。 很多人觉得盖房子、买楼房或者墓冢一定要选择一个风水宝地,就能够接收到好的气,那一定能够带来好生活,好运气。可是这把风水想得太便宜了。风水其实就是礼法,我们内心透过外显的礼法去上体天心,才有可能接续到气,接续到气,才能使居住地的人身体健康,有好的身心,好的运气,国家才能长治久安.否则古代陵墓都城不都是严格按照风水规矩盖出来的吗?为什么还会有亡国呢??那是因为内心的礼松弛了,自然外面的风水就失去了作用。最高明的风水在内心,最高明的礼法也在内心,透过河岳、衣冠所呈现出来的风水、礼法,是用来警惕、熏陶人们的,人们若不能得意忘想,徒然陷于支微末节的风水礼俗表象,那就离题太远了。 所以真正的风水在于由于的自然地理环境和高尚的道德的结合,才能发挥出天人合一的最大作用。老子《道德经》里讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”可见道德对于风水的重要性.没有了道德支撑的风水是很难张显示出好风水的真实作用.所以古人重视修心养性真的是很重要的.所以我觉得风水在于乘风得水,更在于得人心。 也许风水学真的是有的人说的是一门环境学,由外在的环境影响人内在的心情,心情好了的话心态也就更好,这样做什么事情都会变得更加顺畅的。总的来说,我个人还是偏向于风水是可信的这边的,不知道你是怎么认为的。

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第2个回答  2015-08-11
关于问的风水可信吗这个问题觉得风水学这个问题是有点玄的,也不能说完全可信,但有时候们去想想有些事情是科学无法解释的,但从风水角度上却可以解决这样的问题,所以又有点可信度。
很多人觉得盖房子、买楼房或者墓冢一定要选择一个风水宝地,就能够接收到好的气,那一定能够带来好生活,好运气。可是这把风水想得太便宜了。风水其实就是礼法,们内心透过外显的礼法去上体天心,才有可能接续到气,接续到气,才能使居住地的人身体健康,有好的身心,好的运气,国家才能长治久安。否则古代陵墓都城不都是严格按照风水规矩盖出来的吗?为什么还会有亡国呢?那是因为内心的礼松弛了,自然外面的风水就失去了作用。最高明的风水在内心,最高明的礼法也在内心,透过河岳、衣冠所呈现出来的风水、礼法,是用来警惕、熏陶人们的,人们若不能得意忘想,徒然陷于支微末节的风水礼俗表象,那就离题太远了。
所以真正的风水在于由于的自然地理环境和高尚的道德的结合,才能发挥出天人合一的最大作用。老子《道德经》里讲:人法地,地法天,天法道,道法自然。孔子说:”知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。“可见道德对于风水的重要性。没有了道德支撑的风水是很难张显示出好风水的真实作用。所以古人重视修心养性真的是很重要的。所以觉得风水在于乘风得水,更在于得人心。
也许风水学真的是有的人说的是一门环境学,由外在的环境影响人内在的心情,心情好了的话心态也就更好,这样做什么事情都会变得更加顺畅的。总的来说,个人还是偏向于风水是可信的这边的,不知道是怎么认为的。本回答被网友采纳
第3个回答  2021-01-09

电视背景墙装修也有风水讲究?

第4个回答  2018-06-14
我认为“风水”这个有点玄,过于迷信。用现代科学来解释,就应该概括为布局合理,这样才让你感觉舒适,人的心情才能好起来,自然精力充沛,做什么事都来劲。

因此,如何才是布局合理,就必须靠设计师的经验和创意来实现了,因此,选择大品牌的装修公司,设计师肯定会比较专业一点的。
希望以上的意见能帮到您。

经常听人说装修有装修风水,风水可信吗?
风水学思想对地质很讲究,甚至是挑剔,认为地质决定人的体质,现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨,用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质,水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实不无道理。6. 水质分析原则 不同地域的水分中含有不同的微量...

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