【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【出自】：战国 庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
【释义】而且，你难道不知道那燕国寿陵你的学习行为在邯郸和？没有国家能得到，又失去了所以走了，直爬着回去了。
【示例】：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一
【语法】：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义
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【近义词】西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、哎哟东施、邯郸重步、鹦鹉学舌、步人后尘、亦步亦趋、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟衣冠、枉辔学步
【反义词】择善而长、独辟蹊径、标新立异
1、东施效颦
【解释】：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
【出自】：战国 庄周《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
【释义】所以西施心口，矉那里，这里的丑人见而美好的，回来也捧心而矉那里。这里的有钱人看见的，坚决关闭城门，不出来；贫穷的人看见的，絜妻子离而逃跑。
【示例】：若真也葬花，可谓“～”了，不但不为新奇，而且更是可厌。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回
【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义
2、鹦鹉学舌
【解释】：鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
【释义】像鹦鹉只学人说话，不能令人满意。经传佛的意思；不到佛的意思，只是背诵，这是学习对人，我不同意。
【示例】：领导说什么，他就说什么，简直是～。
3、标新立异
【解释】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
【释义】支道林在白马寺里，太常冯怀一起谈论，通过和《逍遥游》，支卓越标新理在二家的表，建立不同于众名流之外。
【示例】：其中典礼集会之词，～固不可，机械陈腐亦不可。 ◎朱自清《钟明〈呕心苦唇录〉序》
【语法】：联合式；作主语、谓语、定语；形容故意与众不同以显示自己
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邯郸学步（hán dān xué bù）比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。
出自《庄子·秋水》：寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
译文：战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮，便来到邯郸学习邯郸人走路。结果，他不但没有学到赵国人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
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1、近义词
亦步亦趋（yì bù yì qū ）指你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，以别人为准；或为了讨好，事事模仿或追随别人。
出自邹韬奋《经历·几个原则》：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。
2、反义词
标新立异是一个汉语成语，拼音是biāo xīn lì yì ，意思是独创新意，理论和别人不一样。通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
出自《庄子·逍遥》篇，旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》。支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。
译文：《庄子·逍遥游》一篇，历来是个难点，名流们全部可以钻研、玩味，可是对它的义理的阐述却不能超出郭象和向秀。有一次，支道林在白马寺里，和太常冯怀一起谈论，便谈到《逍遥游》。支道林在郭、向两家的见解之外，卓越地揭示出新颖的义理，在众名流之外提出了特异的见解，这都是诸名流探求、玩味中没能得到的。后来解释《逍遥游》便采用支道林阐明的义理。
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本回答被网友采纳邯郸学步比喻一味的模仿别人，不紧没学到本事，还把原来的本事丢了。
邯郸学步，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
【拼音】hán dān xué bù
【引证释义】战国·庄子《庄子·秋水》：“寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
白话释义：战国时期燕国寿陵有个少年来到邯郸学习当地人走路的姿势，结果他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，最后只好爬着回去。
【例句】
1、邯郸学步，生搬硬套，是学不会真正的东西的。
2、不管学什么，都不能邯郸学步，生搬硬套。
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一、邯郸学步的近义词
1、东施效颦 [ dōng shī xiào pín ]
释义：比喻盲目模仿，效果很坏。
引证释义：清·曹雪芹《红楼梦》第三十回：“若真也葬花，可谓东施效颦了，不但不为新奇，而且更是可厌。 ”
2、亦步亦趋 [ yì bù yì qū ]
释义：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。
引证释义：战国·庄子《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”
白话释义：老师走学生也走，老师跑学生也跑。
二、邯郸学步的反义词
1、独辟蹊径 [ dú pì xī jìng ]
释义：比喻独创出新风格或新方法。
引证释义：春秋·晏殊《晏子春秋·内篇杂上》：“昔者婴之治阿也；筑蹊径。”
白话释义：以前晏子治阿的时候，单独开出一条道路。
2、标新立异 [ biāo xīn lì yì ]
释义：原意是说支能独创新意，立论与其他人不同。后多指提出新的见解。
引证释义：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异于众贤之外。”
白话释义：支道林与一些社会名士在建康白马寺中聊天，当他们谈到《庄子·逍遥游》时，支道林说出了自己对《逍遥游》的见解和体会，超出许多著名学者的认识。
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邯郸学步成语的意思
邯郸学步成语的意思是：邯郸，战国时赵国的都城。比喻模仿别人不到家，反倒把自己原有的长处也丢掉了。邯郸学步的近义词 1、东施效颦：比喻盲目地胡乱模仿，效果适得其反。2、亦步亦趋：亦，也。步，慢走。趋，小步快走。别人慢走，跟着慢走；别人快走，也跟着快走。比喻没有主张，事事都模仿或追随别人。
成语:邯郸学步是什么意思
邯郸学步的意思是说:别人的长处固然要学,但不应盲目模仿,否则别人的长处没学到,反而丧失了原本的自我。邯郸学步(3张) 【拼音】hán dān xué bù,邯 郸不要读成gān chān。 【释义】邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反把原来自己会的东西忘了。 【示例】示例: 清...
邯郸学步的意思是什么
邯郸学步，汉语成语，比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。邯郸学步出自《庄子·秋水》。成语故事 战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间...
邯郸学步的拼音和意思
邯郸学步的拼音和意思为：hán dān xué bù邯郸：战国时赵国的都城。比喻模仿别人不到家，反倒把自己原有的长处也丢掉了。造句：1、一次，我在家里画画，画的是一架战斗机，弟弟也想画，就模仿我画的，结果只能是邯郸学步，一点也不像。学习外国经验，不能邯郸学步，连我们自己成功的经验都丢了。你...
邯郸学步的意思和道理是什么 邯郸学步的含义
1、“邯郸学步”的意思是：比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。2、“邯郸学步”的道理：每个人都有自己的特点，如果不考虑到实际情况一味地去模仿别人，结果只能是学不到别人反而丢掉自己的特点。3、出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人...
邯郸学步是什么意思邯郸学步成语故事
邯郸学步拼音 [ hán dān xué bù ]邯郸学步的意思 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。成语基本释义： [ 成语形式 ] ABCD式的成语 [ 成语结构 ] 偏正式成语
邯郸学步是什么意思 邯郸学步的意思
1、邯郸学步，汉语成语，比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。2、《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”3、近义词：鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖。4、反义词...
邯郸学步是什么意思
拼音：hán dān xué bù解释：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。出处：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”例句：写作文不能照搬例文，那样会像～一样，是写不出好文章...
邯郸学步的意思是什么
邯郸学步，意思是学习别人的步法，却忘了自己走路，比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，出自《庄子·秋水》。邯郸学步的拼音 邯郸学步的拼音是 hán dān xué bù。邯郸学步的下一句 《邯郸学步》的作者写到此处就结尾了。邯郸学步的道理 邯郸学步的道理告诉我们，一味地模仿...
邯郸学步什么意思
机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。【出自】：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
