意思是因为心中不受物欲牵挂妨碍，便不会有怖畏，可远离那些不安定、不真实的妄想，达到解脱。
"挂碍"，的"挂"即牵挂。"碍"即妨碍。意谓由于物欲牵挂妨碍，所以不得自在。
"恐怖"，即惊恐怖畏的意思，心中惊慌，当然不得安乐。
"颠倒"，不平顺，不安定。
"梦想"，不符合真实的妄想，错乱之想。
"究竟"，达到至极地位。
"涅盘"，涅盘为音译，梵文名Nirvana。通常译为"灭度"、"寂灭"、"解脱"，也译为'圆寂'。
灭者，灭生死因果之义也。灭度者，灭生死之因果，度生死之瀑流也。是灭即度。寂灭者，有无为空寂安稳之义也。灭者，生死之大患灭，不生者，生死之苦果不生也；无为者，无惑业因缘之造作也；安乐者，安稳快乐也；解脱者，离众果也。
扩展资料：
“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
出自《般若波罗蜜多心经》。
《般若经》的内涵以空性为主，透过对空性的了解能断除烦恼障而得到小乘的涅盘，即声闻及独觉的菩提果位；也能够透过对空性的认识，再加上福德资粮的圆满，能彻底断除所知障而获得大乘的涅盘，即无上的菩提果位。
《般若波罗蜜多心经》即《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。
参考资料：
这句话的意思就是什么事情你都不要执着，不要放在心上，过去就过去了，不要心生恐怖，远离胡思乱想，得到圆满无碍的佛果。
出自《般若波罗密多心经》。
全句为：菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
白话译文：由于并不存在智慧要把握的对象真理，所以菩萨修行就要实证这一无所得的境地，这也就是依止般若波罗蜜多修行法门的本意。
因为依止般若波罗蜜多，无所不了，所以心中任运自在，不再有牵挂滞碍，所以不再有恐怖畏惧，远远地离弃了关于一切事物的颠倒想，离弃了关于众生所处境地的幻想，达到了究竟的涅槃境地。
扩展资料
心经解释：
《心经》虽然是有很多佛学的词汇，但是，在整体上去理解的话，重点就是阐释了世间万物的一个空性。“般若”就是汉语所说的智慧，“波罗蜜多”就是我们理解的彼岸，就是说的人生的真理。
《心经》的意思就是，我们所处在的情境，我们看到的所有物质现象，都是在变化的，我们不必要执着于当下的好坏，用自己的立场看待事物，应该放下对身外之物的执着，抛弃一切的虚假不实的妄念，就能脱离痛苦，获得快乐。
参考资料来源：百度百科-般若般罗密多心经
无挂碍故，无有恐怖：不要仅仅理解为烦恼没有了，连菩提都没有了，菩提、烦恼并不是一个具体的东西，是一种执著，但是执著与解脱知见分开后，自知解脱，但是不执著这种解脱，因此「无有恐怖」，是没有恐怖，也没有欢喜，这种欢喜是凡夫的情执。
远离颠倒梦想：颠倒梦想就是烦恼习气，断除了颠倒梦想，就断除了菩提涅槃，颠倒梦想当下即是菩提涅槃，都是我们自己的妄念，成佛成菩萨不在于你断除不断除，只在于你是否懂得烦恼习气，能否自在把握、转换烦恼习气。心外无法，法外无心，关键是明心见性，当下得解脱知见。
究竟涅槃：小乘人认为证得一个人我空，再也不在六道轮回，再也不现肉团身这种分段生死，证得那个自在的第七识，他认为就是究竟涅槃；那么通教乃至别教认为破相归性，破除了一切所有之相，证入那个空如来藏，认为就是究竟涅槃。那么圆教对「涅槃」的含义是从四种角度来分别解释：一者，自性清净涅槃。二者，有余依涅槃。三者，无余依涅槃。四者，无住涅槃。
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃什么意思?
1. 这句话的含义是，对于任何事物都不应该有任何牵挂和障碍，不要让过去的事情影响现在，也不要对未来的事情感到恐惧或焦虑。2. 远离那些不真实和幻想的想法，最终达到涅槃的境界。《般若波罗蜜多心经》中提到，因为不受任何事物的束缚，所以心中没有恐惧和颠倒的梦想。3. 《心经》的核心思想是，世间...
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅_什么意思?
这句话出自佛教经典《心经》，意思是：心中没有挂碍，因为没有挂碍，所以不恐惧，远离迷惑的梦想，最后达到究竟的涅槃。详细来说，“心无挂碍”表达的是一种心境的解脱和自由。在佛教中，“挂碍”指的是内心的牵挂、忧虑和执着，这些都可能阻碍人们实现内心的平静和智慧。当一个人...
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅_什么意思?
这句话的意思是：心中没有牵挂和障碍，因此就不会有恐惧和害怕，能够远离那些颠倒不实的梦想和幻想，最终达到一种宁静、无烦恼的境界，即涅槃。详细解释如下：“心无挂碍”描述的是一种内心的状态，即心中没有任何牵挂和障碍。这种牵挂和障碍可能来自于对事物的执着、对结果的期盼，或是对过...
心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐.什么意思
这句话很直白，就是字面上理解的意思，只是能明白这是无上至高真理是需要巨大的功德福力的人。心无挂碍，就是心中没有任何挂碍了，就是没有杂念了；无挂碍故，无有恐怖，也可以直接理解成没有杂念就更加不会有任何恐怖的心态了；这样就可以远离颠倒梦想了，也是没有杂念的意。能做到这样，就达了“...
心经最高境界的一句话
《心经》的最高境界的一句话是“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”。这句话的意思是，如果心中没有挂碍，就没有恐怖，心念就会清清楚楚明明白白而不会被虚妄的事物所影响，从而达到佛的最高境界——涅盘。
远离颠倒梦想究竟涅槃是什么意思 远离颠倒梦想究竟涅槃指什么
或对事物彻底极尽之意。前者如佛示现至高无上之真理，即称为究竟法身;大般涅盘显示佛教之最终目的，即称为究竟涅盘。后者如以不退之愿心而成就誓愿者，称为究竟愿，此乃赞仰弥陀本愿力之语。4、《心经》云:无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。
心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅什么意思
“心无挂碍，无挂碍故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”这句话出自《般若波罗蜜多心经》，是佛教中重要的修行理念。它表达了修行者达到的一种心灵境界和修行目标。“心无挂碍”指的是内心不再受到任何外在事物或内在情绪的牵绊和束缚，达到一种自由、平静的状态。这种状态是通过修行般若智慧，洞察世间...
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想出自什么
出自《般若波罗密多心经》。这句话的意思就是什么事情你都不要执着，不要放在心上，过去就过去了，不要心生恐怖，远离胡思乱想，得到圆满无碍的佛果。
心经一句一句解释
2. 这句话出自《般若波罗蜜多心经》，全句是：“菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。”3. 白话译文是：因为菩萨修行时没有执着于任何事物，所以心中没有障碍。因为没有障碍，所以不会感到恐惧。他们远离了颠倒的梦想，最终达到了涅槃的境界。4. 《...
无挂碍故,无有恐怖。下一句是什么?
这个是《波若波罗密多心经》里的句子。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
