佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念：
贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。
《俱舍论》卷十六中说：“于他财物，恶欲名贪。”
通俗地说，对于名、利，对于财物，对于外界一切可欲之物，甚至对于由五蕴和合之众生之体，产生无厌足地追求、占有的欲望，都可称为贪。
《成唯识论》卷六中则说：“云何为贪？于有、有具染著为性。能障无贪、生苦为业。”
“有”和“有具”是指三界众生以及众生赖以生存的各种条件。并认为贪着这种心理能障碍无贪，并且因其执着于由五蕴和合的众生之体，导致生命处于不断的生死轮回中，长受三界流转之苦，所以说以生苦为业。 佛教认为，贪是佛教修行的大敌，是产生一切烦恼的根本，所以将贪列为根本烦恼之一，并将贪与嗔、痴等一起作为有害众生修行的“三毒”。
小乘有部以贪为“不定地法”之一，大乘唯识学派则以此为“烦恼法”之一。
《俱舍论》依贪著对象区别，将贪分为四种：
一显色贪、
二形色贪、
三妙触贪、
四供奉贪。
《瑜伽师地论》中则分为事贪、见贪、贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、子息贪、亲友贪、资具贪、有无有贪等。 2.嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。
《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”
《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。 嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。
佛教认为对违背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情，会使众生身心产生热恼、不安等精神作用，对佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敌。
对佛教修行所言是这样，如果是对他人或社会而言，则嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心，便会发生争斗，或导致互相残杀，轻者危害一家一村，重则使整个社会，乃致使整个国家陷入灾难，因而《大智度论》卷十四中说，嗔恚是三毒中最重的、其咎最深，也是各种心病中最难治的。
.痴 又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。
《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。
因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”
痴既为一切烦恼之所依，因而自然也就成了根本烦恼之一。而且它是随顺其他诸根本烦恼共同起着作用。《瑜伽师地论》卷五十五又将随烦恼中覆、诳、谄、昏沉、妄念、散乱、不正知等作为痴的具体表现。
佛教修行的目的就是要消灭无明，断灭痴愚。
佛法中的贪法是什么意思
贪，是对于喜好的过分偏执； 嗔，是对于讨厌的过分偏执； 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。 戒定慧是对治贪嗔痴的方法。佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念：贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的...
佛语中的贪嗔痴慢疑是什么意思?
贪指的是对世间事物的过度贪求、渴望。在佛教中，贪是指对于物质财富、感官享乐、权力地位等一切可以引发欲望的事物的过度追求，这种追求往往导致人们忽视内心的平静和真正的幸福。贪是许多痛苦的根源，因为它让人们陷入不断追求更多、更好的境地，从而忽略了生活的真谛。2. 嗔：嗔是愤怒和怨恨的表现。当...
佛教中的贪,嗔,痴,是什么意思?
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。嗔——指仇恨、怨恨、愤怒……等等心理和言行。如果嗔恨心重，一生的快乐和幸福就大打折扣。痴——指不明道理，以...
佛家的“贪、嗔、慢、痴、愚”是指什么?
一、贪：指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心。二、瞋：对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念。三、痴：心念混混沌沌、无有智慧，例如：不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因缘和合所生。佛法之智慧，并...
贪嗔痴慢疑是什么意思
1、在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。2、“贪”往往是与财、利联系在一起的。贪名、贪利、贪感情、放不下，贪这个世界上的一切，都是属于贪。“君子爱财，取之有道”。佛也告诉众生，不可生贪念，所谓“一念烦恼起，百万障门开”，凡夫俗子为了达到各种贪婪的愿望，必然会胡思乱想，生...
佛语中的贪嗔痴慢疑是什么意思
1. 贪：佛语中“贪”指的是过分的欲望和追求，当人们对物质财富、感官享受或其它欲望无法满足时，贪心便产生了。这种心态使人不断追求更多，往往忽略了内心的平和与满足。2. 嗔：所谓“嗔”，即指对他人的不满、愤怒或嫉妒。当人们的期望和需求没有得到满足，或者遭遇不顺心的事情时，容易产生嗔心，...
佛法小知识33:什么是贪
佛法认为的贪、嗔、痴三毒中的贪是指人们对身体以外的一切物质和一切精神的贪欲，人们为了自己的达到私欲享受，就会尽可能的无偿占有和得到，有的不惜伤害他人和大众的利益，甚至动用暴力杀戮，造成巨大的业障。所以贪是三毒中造业最多，最难杜绝修练的，最让人难以割舍的。贪是首毒，是佛法留成心中的...
佛法中说的“贪”是什么意思?
1. 在佛教中，“贪”指的是对色、声、香、味、触等五欲之境的过分喜爱，这种心理活动源于对物质享受的无限追求。《大乘义章》中提到：“于外五欲染爱名贪”，强调了对外界欲望的执着。2. 佛教认为，众生因接触外界的五欲而产生相应的感受，这些感受能够引发人们的利益欲望，称之为五欲。对于这些...
佛法中说的“贪”是什么意思?
佛法中说的“贪”是是指染着于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做...
佛语中的贪嗔痴慢疑是什么意思
佛语中的贪嗔痴慢疑，是五种根深蒂固的烦恼心，它们影响着人们的行为和心态。首先，"贪"是人们对物质和精神享受过度的执着，无论是微小的欲望还是强烈的贪欲，都可能导致人们违背良心。修习佛法者也可能陷入对佛法的过度执着，被称为"贪井建陈他伤恋"。"嗔"则源于情绪失控，面对挫折或委屈时的愤怒...
