1、由来万夫勇，挟此生雄风。——李白《结客少年场行》
释义：使这些勇当万夫的侠少们更凭添了不少英姿雄风。
2、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。——李白《南陵别儿童入京》
释义：白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
3、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
释义：游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
4、高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。——李白《南陵别儿童入京》
释义：放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
5、不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
释义：羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
6、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧
释义：不要谈论名利，名利是自身的仇敌。仇：仇敌。
7、攀条摘朱实，服药炼金骨。——李白《天台晓望》
释义：攀条摘朱实，服药炼真骨。
8、看破红尘，顿开名缰利锁。——清·李汝珍
释义：一个人能摆脱名缰利锁的束缚,就少了许多烦恼。
9、桃李务青春，谁能贯白日。——李白《长歌行》
释义：桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
10、岂问渭川老，宁邀襄野童。——李白《上之回》
释义：是前去向渭川老人或襄野之童请教治国之道鸣？非也。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
此词出自唐代李白的《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
译文
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒，孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
放晴高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
游说万乘之君已苦于时间不早，快马加鞭奋起直追开始奔远道。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
赏析
此诗一开始就描绘出一派丰收的景象：“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节，而且，白酒新熟，黄鸡啄黍，显示出一种欢快的气氛，衬托出诗人兴高采烈的情绪，为下面的描写作了铺垫。
接着，诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”，进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒，这时更是酒兴勃然，一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”，神情飞扬，颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人，“儿女嬉笑牵人衣”，此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情，继而又“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉”，一边痛饮，一边高歌，表达快慰之情。酒酣兴浓，起身舞剑，剑光闪闪与落日争辉。这样，通过儿女嬉笑，开怀痛饮，高歌起舞几个典型场景，把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上，又进一步描写自己的内心世界。
“游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道”。这里诗人用了跌宕的表现手法，用“苦不早”反衬诗人的欢乐心情，同时，在喜悦之时，又有“苦不早”之感，正是诗人曲折复杂的心情的真实反映。正因为恨不在更早的时候见到皇帝，表达自己的政治主张，所以跨马扬鞭巴不得一下跑完遥远的路程。“苦不早”和“著鞭跨马”表现出诗人的满怀希望和急切之情。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
这首诗因为描述了李白生活中的一件大事，对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义，而在艺术表现上也有其特色。诗善于在叙事中抒情。诗人描写从归家到离家，有头有尾，全篇用的是直陈其事的赋体，而又兼采比兴，既有正面的描写，而又间之以烘托。诗人匠心独运，不是一条大道直通到底，而是由表及里，有曲折，有起伏，一层层把感情推向顶点。犹如波澜起伏，一波未平，又生一波，使感情酝蓄得更为强烈，最后喷发而出。全诗跌宕多姿，把感情表现得真挚而又鲜明。
参考资料
于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京：中国华侨出版社，2010
千年流芳唯正气。
--夕阳匆匆潘正伟《永平霁虹桥怀古》
翻书迎微风，
头白一老翁。
至死未参悟，
名利化水中。
1、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红》
2、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
3、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》
4、不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
5、富贵非所愿，与人驻颜光。——李白《短歌行》
6、、处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。——李白《春日醉起言志》
7、不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。——清·钱琦《钱公良测语·导儒》
8、少欲则心静，心静则事简。——明·薛宣《读书录》
9、欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。——明·薛宣《读书录》
10、不以誉喜，不以毁怒。——明·海瑞《令箴》
11、含光混世贵无名，何用孤高比云月?吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。——李白《行路难·其三》
12、莫言名与利，名利是身仇。——唐·杜牧《不寝》
13、志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
14、 是非不到耳，名利本无心。——宋·范仲淹《留题小隐山书室》
15、富贵非吾愿，帝乡不可期。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
