有：
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
2、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
3、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
4、夕阳无限好，只是近黄昏。
5、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
相对应的古诗是：
1、《无题·相见时难别亦难》
唐代：李商隐
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。
男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2、《锦瑟》
唐代：李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
译文：瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
3、《无题·昨夜星辰昨夜风》
唐代：李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
译文：昨夜星光灿烂，夜半却有习习凉风；我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。
互相猜钩嬉戏，隔座对饮春酒暖心；分组来行酒令，决一胜负烛光泛红。可叹呵，听到五更鼓应该上朝点卯；策马赶到兰台，像随风飘转的蓬蒿。
4、《登乐游原》
唐代：李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。
5、《夜雨寄北》
唐代：李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
译文：您问归期，归期实难说准。巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。
（1）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——《无题 》
（2）此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》
（3）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》
（4）嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——《嫦娥》
（5）夕阳无限好, 只是近黄昏。——《登乐游原》
（6）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》
（7）秋荫不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——《寄怀崔雍崔衮》
（8）深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》
（9）桐花万里关山路, 雏凤清于老凤声。——《韩冬郎即席为诗相送》
（10）春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题六首其六》
2、李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉溪生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳） ，祖辈迁荥阳（今河南郑州荥阳市），唐文宗开成二年（837年）进士，当过秘书省校书郎、弘农尉。是唐代著名诗人，晚唐乃至整个唐代，李商隐是为数不多的刻意追求诗美的作者。李商隐擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
（2）此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》
（3）身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题》
（4）嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——《嫦娥》
（5）夕阳无限好, 只是近黄昏。——《登乐游原》
（6）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》
（7）秋荫不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——《寄怀崔雍崔衮》
（8）深知身在情长在，怅望江头江水声。——《暮秋独游曲江》
（9）桐花万里关山路, 雏凤清于老凤声。——《韩冬郎即席为诗相送》
（10）春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。——《无题六首其六》本回答被网友采纳
