佛教说众生平等,结果只吃植物,植物也是生物,它只是不能动而已。有个说法叫吃什么补什么(有一定道理,不全是),到佛教里什么因果报应,吃哪哪疼(信佛教给的书),脑袋疼治不好的,老和尚一看,说你砸鱼脑袋砸的(这人卖鱼的),出个法子,后来好了。如此一堆。这已经不是信责有不信责无了。日本右翼战犯活到90多不是没有。你说下辈子遭报应,这种未来更美好,没法证明的空话,和骗子没区别。还有如来脑袋上的N多跟大力丸似的是什么东西(发型?怎么长的?烫的?)
蚊子有情吗,它有智商吗,凭什么定义树无情,还有是佛教宣传书上写的,我有疑问不能问了,问了要不叫诽谤,要不叫自以为是?什么玩意!说话在理
佛教自相矛盾的逻辑
佛教传法是因材施教,不同根性的众生,用不同的法来讲。比如持戒,不食众生肉。但有的人初入佛门,一下子戒不掉,那就不能硬生生的要人家去戒,可以方便的让他先吃三净肉,慢慢的来戒掉食众生肉的习惯。像这样的方便法佛法中很多,不能一概认为矛盾的逻辑。
佛教中的自相矛盾
我觉得有两方面的问题,供大家交流:1、放下不等于放弃。1.1 佛要大家放下表象、虚假的人、我。金刚经云:无我相、人相、众生相、寿者相。佛菩萨没有放弃众生,无始以来常发大愿:众生无边誓愿度。1.2 父母在教育孩子过程中,在一定程度上必须放手,让他们去在实践中锻炼自己,尽快成长。2、我...
国学大师反对提倡佛教,为什么又认为佛法在未来必将大兴?
国学大师梁漱溟是现代新儒家的代表人物之一,他反对推崇佛法,但是又认为佛法在未来必将大兴,为何如此自相矛盾呢?面对旧中国乱象丛生、世风日下的社会现状,一些人欲以佛教挽救世道人心,他又坚决反对,而且话说得非常重:“我敢告诉大家:使佛化大兴,中国之乱无止。”为何会这样说?西方是意欲向前的文...
佛教怎么自相矛盾
事实是你不懂佛教。三言两语你也理解不了。你若没有悟性,190年后你也理解不了。90和19有区别吗?当世就有报应,在他们心中有一个到死也解不开的结,算报应吗?
关于佛教的东西,好像有些自相矛盾啊?请耐心看下去!
首先恶报善报是客观的存在,佛教为此提供了自己的解释,比如阿赖耶识种子说,缘起论等等,但这些偏于理论,所以为了通俗,就简单的说是善有善报恶有恶报。地狱恶业看着恐怖吧,可往昔我们折磨小虫的时候有没有想过恐怖?吃肉的时候有没有想过恐怖?背后说人坏话,当面冷嘲热讽的时候有没有想过恐怖?拳头...
...为什么又说无我.佛教很多教义怎么感觉是这么矛盾
这是佛教的小学教育,也称做小乘。是讲的“假我”因缘和合之身体,不是真我。“唯我独尊”的那个我,才是真我!真我,是诸法实相。用现在话说,就是宇宙万有的本体!这样讲,你不要认为宇宙万有的本体就是佛。等有一天你成佛的时候,也会说出这句“天上天下唯我独尊”的畅言!佛陀就是用我们说的...
佛经中真的有很多观点自相矛盾吗?
包括我的一位大学老师在内的不少人都认为:“佛经中的很多观点自相矛盾。”那么,首先让我们来看看《论语》中的一个片断:子路和冉有先后问老师孔子“听到了就实行起来吗”这个问题,孔子开始回答子路说:“有父兄在,怎么能够随便听到了就实行起来呢?”而后面对冉有的回答却是:“听到了就实行起来。...
佛教中算不算也出现了二律背反甚至多律背反?依据:有些宗派彼此在佛理...
是的!首先在《摩罗经》中提出。“魔曰:着汝衣、弘汝法,奈何?”当正道、邪道都在弘扬、推广同一样东西、同一套理论时,势必搞成一场大混乱。然而佛陀并不认为是大事。佛法从魔口中说出,虽然动机不良,毕竟还是佛法,听者还是听到了佛法,依然获得佛种子,将来也必定萌芽开发,成就佛果。
佛教自相矛盾的地方哪个解释下?
善恶有报是因果的不空现象,冤冤相报是指不好的变化现象相互循环何时停止 一切有为法如梦幻泡影,就是在空的角度看不空的现象 不生不灭,不垢不净,就是在不空的角度看空的现象 空即不空,不空即空,这个最重要,佛告诉你本质和现象是一体两面的,不是分离的 如有用,请采纳 ...
佛教中的因果报应理论是不是自相矛盾?
因果报应是自然规律,佛教洞彻宇宙法则而无私地告诉世人。好比火能烧手、水会淹人都是自然的造化,家长知道所以让孩子不要玩火和不能戏水。而因果通多生多世而且错综复杂,继续吃肉恐怕只会冤冤相报继而没完没了。除了佛教,我们本土的圣人老子不也告诉我们,这个世界是一个整体,我们跟所有动物都出自于...