释迦牟尼佛祖涅磐后去哪了？

释迦牟尼佛祖涅磐后去哪了？
现在很多的经中都让我们念阿弥陀佛或者观音菩萨，但是我们对阿弥陀佛和观音菩萨了解的不多，而释迦牟尼佛祖曾在世80年，我们能够知道他的很多的言行，就像近在眼前一样，所以感觉还是释迦牟尼佛祖最亲切啊，现在很多经中描述各个佛国净土的情形，确找不到讲释迦牟尼佛祖现在的情况的。怎么才能知道释迦牟尼佛祖现在何处，在做什么呢？

最近因为看了一些记载释迦牟尼佛祖的文章，更加深刻感受到了他的慈爱，所以非常想念...
"离幻即觉 见诸相非相即见如来 "
"当我们见性后，成佛后，就能看到佛了"

上面这两句话的境界，在世间有人达到么？

佛祖释迦摩尼，俗家名曰乔达摩·悉达多。是净饭王之子。
在菩提树下得道，坐化于桫椤双树下。

弟子有“大迦叶”“阿难”等人。

把释迦牟尼佛称如来佛，还要加一个祖，称佛祖。不懂佛法的人以错传错，哪有如来佛？如来是一个称号，佛是一个称号。《西游记》里有如来佛的，不要把《西游记》当佛经了。还有佛祖，佛是佛，祖是祖，要分开来，祖是祖师，佛是如来，怎么好连在一起呢？称佛祖，好像释迦牟尼佛是佛的祖先，不对呀，释迦牟尼佛以前还有很多佛。

如果只说如来，那就多了，因为如来是佛的十种称号之一，每个佛都可以叫如来。
但如果说是如来佛祖那就是释迦牟尼，因为释迦牟尼是我们这个娑婆世界的教主。所以我们所说的佛祖指的就是释迦牟尼佛。

又：助念’送终，是念‘南无阿弥陀佛’，平素各大小寺院做功课，甚至人与人见面应答，也是念‘阿弥陀佛’，这有何意义？且听我略加解释。
‘南无阿弥陀佛’这六个字是梵语，即是梵天之语，若译成中国语，‘南无’，（naman-Namo）亦读作那谟。即归命、归依、敬礼、救我、度我之义。阿弥陀佛（Namo-mitabhayaBuddhaya）译云：无量寿觉；或无量光觉。合起来读，即是归命无量寿觉，无量光觉。也可以说：归命无量寿觉度我，归命无量光觉救我。
善导大师的观经疏说：南无、即是归敬义；阿弥陀即行持义，既归敬，又行持，必得往生佛国。
还有：‘归依’二字的意思，含有回头之义，如言：
‘苦海无边，回头是岸’；
‘放下屠刀，立地成佛’！
世俗对于浪荡江湖，风尘劳碌之人，有句俚语说：
‘浪子回头金不换’。
天主教和基督教，对人死之后，称之为‘息劳归主’。都有‘回头’的意思。
照佛教的道理，当一个人临命终时，用‘助念’的方法，在亡者周遭称念‘南无阿弥陀佛’，即是含有提醒亡者，了知苦海无边，回头是岸，要乘此时机，回光返照，认识你自己的自性，回到自己原来的家乡。什么是自己原来的家乡？即是每个人的清净自性，见到自性，即见到佛性，见到佛性，即回到了佛国。

再：婆娑的意思是:堪忍.婆娑世界就是现实世界.意思是我们居住的这个世界虽然有生老病死求不得等众苦相逼,但是可以忍受,有能力忍受.

四,东方三圣,西方三圣

药师佛和他左右胁侍日光菩萨月光菩萨,合称:药师三尊",又叫东方三圣.药师佛的典型形象是左右拿钵,内盛甘露,右手持药丸.

阿弥陀佛又称接引佛,他和他左右胁侍观世音菩萨和大势至菩萨,合称"阿弥陀三尊",又叫西方三圣.

五,佛教描绘的世界是什么样子的?

三大部分:净土(天堂)--世俗世界(人间)--地狱

净土,佛居住的世界.大乘认为佛有无数,净土也有无数.

世俗,又称三界,有欲界,色界,无色界三层.一级比一级高.欲界是普通人的住地,色界在欲界之上,人们已经消除欲望但还离不开物质,无色界又在色界之上,人们不需要物质但还脱离不了因果轮回.这三界又统称迷界.

地狱,分为八大地狱:一等活地狱,在这里罪人自相残杀,凉风吹来复生;二黑绳地狱,用黑铁绳绞死罪人;三众合地狱,用野兽和刑具配合残害罪人;四号叫地狱;五大叫地狱;六炎热地狱,就是油炸了嘿嘿;七大热地狱,就是火烧哦~八阿鼻地狱,永世不得翻身~这是比较少的分法,还有十八层地狱等~

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