萧红的《呼兰河传》全文或林海音的《城南旧事》全文。

一定要全文,最好复制下来。别给我网站


呼兰河除了这些卑琐平凡的实际生活之外,在精神上,也还有不少的盛举,如跳大
神;
唱秧歌;
放河灯;
野台子戏;
四月十八娘娘庙大会……
先说大神。大神是会治病的,她穿着奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;红的,是
一张裙子,那裙子一围在她的腰上,她的人就变样了。开初,她并不打鼓,只是一围起
那红花裙子就哆嗦。从头到脚,无处不哆嗦,哆嗦了一阵之后,又开始打颤。她闭着眼
睛,嘴里边叽咕的。每一打颤,就装出来要倒的样子。把四边的人都吓得一跳,可是她
又坐住了。
大神坐的是凳子,她的对面摆着一块牌位,牌位上贴着红纸,写着黑字。那牌位越
旧越好,好显得她一年之中跳神的次数不少,越跳多了就越好,她的信用就远近皆知。
她的生意就会兴隆起来。那牌前,点着香,香烟慢慢地旋着。
那女大神多半在香点了一半的时候神就下来了。那神一下来,可就威风不同,好像
有万马千军让她领导似的,她全身是劲,她站起来乱跳。
大神的旁边,还有一个二神,当二神的都是男人。他并不昏乱,他是清晰如常的,
他赶快把一张圆鼓交到大神的手里。大神拿了这鼓,站起来就乱跳,先诉说那附在她身
上的神灵的下山的经历,是乘着云,是随着风,或者是驾雾而来,说得非常之雄壮。二
神站在一边,大神问他什么,他回答什么。好的二神是对答如流的,坏的二神,一不加
小心说冲着了大神的一字,大神就要闹起来的。大神一闹起来的时候,她也没有别的办
法,只是打着鼓,乱骂一阵,说这病人,不出今夜就必得死的,死了之后,还会游魂不
散,家族、亲戚、乡里都要招灾的。这时吓得那请神的人家赶快烧香点酒,烧香点酒之
后,若再不行,就得赶送上红布来,把红布挂在牌位上,若再不行,就得杀鸡,若闹到
了杀鸡这个阶段,就多半不能再闹了。因为再闹就没有什么想头了。
这鸡、这布,一律都归大神所有,跳过了神之后,她把鸡拿回家去自己煮上吃了。
把红布用蓝靛染了之后,做起裤子穿了。
有的大神,一上手就百般的下不来神。请神的人家就得赶快的杀鸡来,若一杀慢了,
等一会跳到半道就要骂的,谁家请神都是为了治病,请大神骂,是非常不吉利的。所以
对大神是非常尊敬的,又非常怕。
跳大神,大半是天黑跳起,只要一打起鼓来,就男女老幼,都往这跳神的人家跑,
若是夏天,就屋里屋外都挤满了人。还有些女人,拉着孩子,抱着孩子,哭天叫地地从
墙头上跳过来,跳过来看跳神的。
跳到半夜时分,要送神归山了,那时候,那鼓打得分外地响,大神也唱得分外地好
听;邻居左右,十家二十家的人家都听得到,使人听了起着一种悲凉的情绪,二神嘴里
唱:
“大仙家回山了,要慢慢地走,要慢慢地行。”
大神说:
“我的二仙家,青龙山,白虎山……夜行三千里,乘着风儿不算难……”
这唱着的词调,混合着鼓声,从几十丈远的地方传来,实在是冷森森的,越听就越
悲凉。听了这种鼓声,往往终夜而不能眠的人也有。
请神的人家为了治病,可不知那家的病人好了没有?却使邻居街坊感慨兴叹,终夜
而不能已的也常常有。
满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉。
过了十天半月的,又是跳神的鼓,当当地响。于是人们又都着了慌,爬墙的爬墙,
登门的登门,看看这一家的大神,显的是什么本领,穿的是什么衣裳。听听她唱的是什
么腔调,看看她的衣裳漂亮不漂亮。
跳到了夜静时分,又是送神回山。送神回山的鼓,个个都打得漂亮。
若赶上一个下雨的夜,就特别凄凉,寡妇可以落泪,鳏夫就要起来彷徨。
那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉
说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈爱的母亲送
着她的儿子远行。又好像是生离死别,万分地难舍。
人生为了什么,才有这样凄凉的夜。
似乎下回再有打鼓的连听也不要听了。其实不然,鼓一响就又是上墙头的上墙头,
侧着耳朵听的侧着耳朵在听,比西洋人赴音乐会更热心。


七月十五盂兰会,呼兰河上放河灯了。
河灯有白菜灯、西瓜灯、还有莲花灯。
和尚、道士吹着笙、管、笛、箫,穿着拼金大红缎子的褊衫。在河沿上打起场子来
在做道场。那乐器的声音离开河沿二里路就听到了。
一到了黄昏,天还没有完全黑下来,奔着去看河灯的人就络绎不绝了。小街大巷,
哪怕终年不出门的人,也要随着人群奔到河沿去。先到了河沿的就蹲在那里。沿着河岸
蹲满了人,可是从大街小巷往外出发的人仍是不绝,瞎子、瘸子都来看河灯(这里说错
了,唯独瞎子是不来看河灯的),把街道跑得冒了烟了。
姑娘、媳妇,三个一群,两个一伙,一出了大门,不用问,到哪里去。就都是看河
灯去。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2011-07-17
城南旧事很长的
第2个回答  2011-07-17
邮箱?
第3个回答  2011-07-17
邮箱啊
第4个回答  2011-07-17
亲爱的朋友。百度有字数限制,你要的书我有,烦劳你留下邮箱追问

我邮箱:1272343588@qq.com

追答

亲爱的朋友不好意思发晚了
已发
同学 你的游戏退信了
麻烦更换地址

追问

chutian2000@foxmail.com

追答

拜托 你的这个邮箱还是有问题

本回答被提问者采纳

萧红的《呼兰河传》全文或林海音的《城南旧事》全文。
七月十五盂兰会,呼兰河上放河灯了。河灯有白菜灯、西瓜灯、还有莲花灯。和尚、道士吹着笙、管、笛、箫,穿着拼金大红缎子的褊衫。在河沿上打起场子来 在做道场。那乐器的声音离开河沿二里路就听到了。一到了黄昏,天还没有完全黑下来,奔着去看河灯的人就络绎不绝了。小街大巷,哪怕终年不出门...

林海音的 《城南旧事》和 萧红的 《呼兰河传》
《呼兰河传》,长篇小说,1940年写于香港,1941年由桂林河山出版社出版。这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀,其实也可以从这一角度予以理解。当然,最值得重视的...

萧红的《呼兰河传》和《小城三月》的原文和赏析
对萧红来说,“呼兰河”显然是一种意味深长的空间形式,它同时是一条绵延的具有贯穿性的线(河)和一个固定的点(城);事实上,它象征性地暗示了萧红生命的两重性:对流浪与安居有着同样强烈的渴望,这样,萧红的“呼兰河”以两种不同的方式得以凸现。一方面,“呼兰河”在某种空间———东北小城,和时间 ———萧红十...

《呼兰河传》——民国才女萧红的前半生
萧红在《呼兰河传》中写道:“后花园虽大,已经装不下我了”。林海音:“爸爸的花儿落了,我已不再是小孩子。”两句似有异曲同工之妙,人生的种种不易似乎早有征兆,正应了祖父教给她的那首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”

《呼兰河传》与《城南旧事》阅读对比
通过林海音的《城南旧事》与萧红的《呼兰河传》对比,我们了解到两部作品都是作者多年之后,回忆自己童年的一段往事,两虽然者始终包含物是人非事事休,未语泪双流的那份凄苦,经过了时间的淘洗,内心最深处的感情越发的深沉,凄凉。但是也展示了女性作家不同的感情基调以及作家不同的生命体验。 已赞过 已踩过< 你...

小团圆媳妇这个人物出自作家 萧红的《呼兰河传》书中,她最后因为什么而...
小团圆媳妇被折磨得生了病,被家里人用热开水烫死了。原文摘录如下:差不多跳了一个冬天,小团圆媳妇是真的病了,脸有点黄。听说跳大神的说小团圆媳妇要出马的,这可急坏了村民们,赶紧的偏方,邪令都上场了。小团圆媳妇好了吗,当然没有,越来越病了,夜里突然做起来想回家,这不又请来了道士...

深夜读萧红《呼兰河传》
”因此,在这个意义上说,《呼兰河传》是国民灵魂的一曲挽唱。该小说旨在批判封建主义思想对民众精神的戕害,改造国民麻木的灵魂,因为萧红早就意识到“中国人有一种民族的病态”,那就是“病态的灵魂”,于是“想改正它”,正面揭露“封建的剥削和压迫”是反对封建主义的一条有效途径。 萧红的《呼兰河传》将批判的...

呼兰河传中关于愚昧的内容
这段话来自萧红经典作品《呼兰河传》“小团圆媳妇”篇,以儿童视角展开,讲述了主人公“我”亲眼见证,一位12岁的童养媳在婆家遭受非人待遇的故事。自民国以来,以儿童视角叙事的文学作品有很多,比如鲁迅的《怀旧》,林海音的《城南旧事》以及迟子建的《北极村童话》等等,其中萧红所著的《呼兰河传》也...

读《城南旧事》和《呼兰河传》有感
我总不理解,为何童年的记忆是那么难忘。直到我读懂了那两本书,《城南旧事》与《呼兰河传》,才明白原来是因为,孩子的心灵是最纯洁的,从不会沾染一丝一毫世俗的气息,所以孩子的记忆里,会有喜有悲,但,从不会有利益与欲望的交缠。在遥远的东北,有那么一个小镇,唤作呼兰河。在北方的崇山峻岭...

<<童年》或《城南旧事》或《呼兰河传》随便那一本中的精彩片段与相对应...
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说,也可视作她的代表作。 它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。《城南旧事》曾被评选...

相似回答